Farizeeër, zoon van Farizeeërs, maar ook een Romeins burger geboren in Tarsus. Dit is Saul of PaulJudaïsme en hellenisme zijn de kenmerken van een man die het burgerschap van het rijk bezit. In de laatste twee eeuwen, vooral in de landen van de DuitsSommigen kenden hem zelfs de status van uitvinder van het christendom toe en pleitten voor een terugkeer naar het echt Jezus die, net als Socrates, niets had geschreven.
Maar Paulus in twijfel trekken betekent Paul's ChristDe Bijbel was echter niet zo duidelijk, waardoor hij een obscure, heterodoxe prediker werd met weinig impact buiten de grenzen van Israël. De evangelist Lucas, een discipel van Paulus, is echter heel duidelijk in zijn verslag van Jezus' woorden na de opstanding: "..." (Lucas 1:1).Zo staat er geschreven: de Messias zal lijden, hij zal op de derde dag opstaan uit de dood, en in zijn naam zal aan alle volkeren bekering tot vergeving van zonden worden verkondigd, te beginnen met Jeruzalem."(Lk 24, 46-47).
In feite begint Paulus in Jeruzalem, reist door de hellenistische wereld en eindigt zijn reis aan de Roma imperiaal. Dankzij Paulus heeft het christendom de aard van deze steden en culturen grondig veranderd.
Hoofdstad van de Joodse religie en natie, het is de uitdrukking van een duizendjarige cultus die heeft geleid tot een religie van voorschriften waarin de mens verplicht lijkt door eigen inspanning verlossing te bereiken. Het resultaat is een wet zonder liefde, en verklaart het verwijt van de profeet Jesaja aan een volk dat God met de lippen eert, hoewel hun hart ver van Hem is (Jes. 29:13).
Routine is de Judese religie binnengedrongen en heeft de aansporingen tot berouw en boetedoening, overgeleverd door de profeten. De Sadduceeën hebben zich aangepast aan de Romeinse bezetting en stellen alle transcendentie ter discussie, en de Farizeeën menen door strikte naleving religieuze zuiverheid te hebben bereikt.
Het is niet verwonderlijk dat de jonge Saul de discipelen van Jezus met bloed en vuur achtervolgt, aangezien de toekomst van de godsdienst op het spel staat. Pas na zijn bekering zal hij begrijpen dat Christus de vervulling is van de beloften van God. GodHij zegt dat hij niet gekomen is om de wet en de profeten af te schaffen, maar om ze volheid te geven. Hij slaagt er niet in veel Joden hiervan te overtuigen en zal zich uiteindelijk richten tot de heidenen, terwijl hij benadrukt dat God zijn volk niet heeft verworpen, want de gaven en de roeping van God zijn onherroepelijk (Rom 11, 1, 29).
Paulus verkondigt het Evangelie in Klein-Azië en zou in dat gebied gebleven zijn als hij geen vreemde had gehad... droomDe eerste was die van een Macedoniër die hem smeekte hen te komen helpen (Handelingen 16,9).
De apostel gaat verder naar Griekenland en evangeliseert in Filippi, Thessaloniki en Korinthe, en ook in Athene, waar hij zijn toespraak houdt in de Areopagus op basis van het bestaan van een inscriptie gewijd aan de onbekende God. Hij manifesteert deze God met het citaat uit "...".wij zijn zijn nakomelingen"De dichter Aratus van Cilicië, maar ontmoet de afwijzing van de Epicuristen, vergelijkbaar met die van de Sadduceeën, wanneer hij een man aankondigt die uit de dood is opgestaan.
Het lijkt erop dat in Athene een keuze moest worden gemaakt tussen de Stoïcijnen en de Epicuristen, tussen de ontslag en plezier om te ontsnappen aan de zorgen van de leven. De Helleense wereld had het verlangen naar verlossing, dat in andere tijden aanwezig was, opgegeven. Het luisterde niet naar een innerlijke stem, zoals Socrates, en onderschreef evenmin Antigone's bewering dat het niet bedoeld was om te delen in de haat maar liefde. Paulus daarentegen verkondigt hun een universele boodschap, waarin Jood noch Griek is [...] want zij zijn allen één in Christus Jezus (Gal 3,28).
Paul komt aan in Roma in de lente van 61 en komt beladen met kettingen, maar het zijn de kettingen van een Romeins burger die vrijelijk een beroep deed op Caesar's hof om te ontsnappen aan de machinaties van de Joodse heersers, en trots is op zijn burgerschap.
Het Romeinse Rijk lijkt dus een voorbeeld van bestuurlijke organisatie, en de wet, die het verschil met de willekeur van de oosterse rijken markeert, is bedoeld om een imposant bouwwerk te besturen, waarvan de grootsheid ook blijkt uit de openbare werken die overal in de landen onder zijn controle zijn opgericht.
Tegen de 1e eeuw was de erfenis van de republikeinse instellingen en traditionele Romeinse deugden echter aan het vervagen. De cultus van de keizers had de regering van Rome geleidelijk veranderd in een tirannie die het meest leek op een oosterse tirannie, die de dorp met panem et circenses. Maar ook de Stoïcijnse filosofie, vertegenwoordigd door Seneca of Marcus Aurelius, zal de Roma omdat het een minderheidsgeloof is.
A Roma Het door Paulus verkondigde universele burgerschap en het feit dat het gered zal worden, zal het daarentegen redden. Peter daar de Kerk. De Christus van de apostelen werd een Romein door Rome te zalven met zijn zegel en het te kopen met zijn bloed.
Antonio R. Rubio Plo
Afgestudeerd in geschiedenis en rechten
Internationaal schrijver en analist
@blogculturayfe / @arubioplo
Gepubliceerd in "Alfa y Omega",
