Itaalia renessansi kolmas suurmees Leonardo ja Michelangelo kõrval on üks kõigi aegade suurimaid kunstiväärtusi. . Vatikani muuseumide regulaarsed külastajad on võimalus seda hinnata, kuigi ekskursioonide tavapärane kiirus ei võimalda meil alati hinnata kunsti ja kultuuri rikkalikku kombinatsiooni. teoloogia enamiku tema teoste kohta. Kuid lisaks poliitiline korrektsusRaport jätab ilma igasuguse peensusteni oma analüüsis ruumi formalistlikele hinnangutele ja ajaloolistele hinnangutele, mille puhul on olemas ainult hea või halb.
Raffaello Sanzio (1483 - 1520) oli maalikunstnik, kellel oli kõik olemas, et kunstimaailmas ja ühiskonnas edu saavutada: noorus, sümpaatia, karisma oma õpilaste seas, aadli ja paavsti patronaaž... Giorgio Vasari, tuntud Itaalia kunstnike biograaf, kirjeldab teda isegi kui hedonisti, sest ta oli rikas, austatud ja suhtles naistega. Ja mida saab öelda, et Paavst Kas ta ei olnud see paavst, kes lasi Vatikani vana basiilika maha lõhkuda, kes kandis sõdades teiste Itaalia riikide vastu soomukit ja kes tahtis ümber pöörata Roma Kas Augustinuse mungal Martin Lutheril ei olnud piisavalt argumente, et kirjeldada paavstlikku Roomat kui Babüloni, kui ta ümbritses end 16. sajandi alguse kõige prestiižsemate kunstnikega?
Raphael Sanzio "Disputatsioon sakramendi kohta", Vatikani muuseumides.
Vaid mõned aastad hiljem rüüstasid Karl V keiserlikud väed Karl V. linnja nende hulgas oli palju sõdurid kes oli omaks võtnud luteri usu. Nad sisenesid Vatikani kambritesse ja jätsid graffiti ühele Raffaeli freskole "Vaidlus". Sacramento.
Minu esimene järeldus on, et mõned neist ei olnud teadmatuses; ajal, mil vähesed oskasid lugeda ja kirjutada, olid nad omaks võtnud Lutheri kriitika. Mõõkade otsa jäid Saksa reformaatori ja Karl V. nimed Raffaeli maalile.
See tõi kokku, ja mitte just hea, kaks vaenlased kokkusobimatu. Teisest küljest ei olnud need uued puritaanid, kes kuulutasid kunstiteoste ja raamatukogude nappuse aega, rikkuse otsinguil Julius II haua rüvetamisest üle.
Mind hämmastab asjaolu, et neid graffitisid ei ole viie sajandi jooksul kaetud. Kahtlen väga, kas see oli tingitud hooletusest või unustusest. Ma julgeksin arvata, et need jäid tunnistajaks habrastest inimene. See Kirik suurepäraseid kunstiteoseid, mida esindasid sellised paavstid nagu Julius II ja Leo X, ja kes unistasid sellest, et Rooma taassündTa näis olevat unustanud, et vihkamine ja ambitsioonid on võimelised kõike kaasa võtma. Mõnede ekspertide arvates oli Michelangelo Julius III tellimusel maalida freskodesse Lõplik kohtuotsus on seotud Rooma dramaatilise rüüstamisega.
Luteri sõdurid austasid Ateena kooli, Raffaeli teist freskot samas Vatikani ruumis. On tõsi, et "Sakramendi disputatsioon" on ruumi sisenedes kõige nähtavam teos ja on peaaegu kindel, et selle maali teema ärritas fanaatilisi sõdureid. Teose keskmes on altaril olev monstrants. See asub tasapinnal Kirik Võitleja, hästi eristatud triumfaalne kahes ruumis kompositsiooni. Siiski on Euharistia ei ole vaidluse objektiks, nagu näitab teose traditsiooniline pealkiri. Selle nimi peaks olema "Euharistia triumf" või "Kiriku triumf". Näib, et kujutatud figuurid on kontemplatsioonis või meeldivas mõtiskluses. dialoog monstrantsi kõrval. On märkimisväärne, et seal on nii Vana Testament kui ka Uus Testament, ja mitte eraldi, vaid segamini.
Kardinal Ravasi on täiesti õigesti märkinud, et Raffaello oli nii kunstnik kui ka teoloog, kas omal algatusel või oma patroonide käsul. Jeesus ei ole tulnud tühistama seadust ja prohveteid (Mt 5:17). Siit ka püha Peetrus, Aadam, evangelist Johannes, kuningas Taavet, püha Stefanus, püha Jeremija, Juudas Makkabeus, püha Laurentius, Mooses, Aabraham ja püha Paulus. Esindatud on ka paavstid ja kirikuisad nagu Püha Gregorius Suur, Püha Hieronymus, Püha Ambrosius, Püha Augustinus, Püha Bonaventuur, Innocentius III ja Sixtus IV. Üllataval kombel esinevad ka Dante Alighieri ja dominikaani munk Savonarola, kelle Julius II vastane paavst Aleksander VI mõistis ketserina hukka.
Selle fresko puhul on otsustav see, et armulaua saladus ühendab taeva ja maa. Kõige tipus on Kolmainsus, Neitsi, Ristija Johannes ja neli evangeeliumi, sest Sõna ei saa lahutada leivast.
Antonio R. Rubio Plo
Lõpetanud ajaloo ja õiguse eriala
Rahvusvaheline kirjanik ja analüütik
@blogculturayfe / @arubioplo
