Екуменізм - це рух, який виник з благодаті Святого Духа, щоб відновити єдність усіх християн. Вона включає в себе тих, хто звертається до Триєдиного Бога і сповідує, що Ісус є Господом і Спасителем. Майже всі, хоч і по-різному, прагнуть до єдиної, видимої Церкви Божої.
Екуменічний рух виник у протестантському середовищі і в місіонерському контексті через необхідність виступати єдиним фронтом у язичницьких країнах. Офіційно вона почалася з Единбурзького місіонерського конгресу в Шотландії в 1910 році.
ІІ Ватиканський Собор вчив, що серед іншого існують "елементи церковності" ХристияниЦерква Христова "перебуває" в Католицькій Церкві (LG 8; UR 4.5). Unitatis redintegratio майстерно описує еклезіологічну ситуацію різних християн, які не з'єднані з Римом. З одного боку, вона вважає Східні Церкви, які не визнають першості, істинними (особливими) Церквами і захоплюється їхньою духовною та літургійною традицією. З іншого боку, він цінував любов протестантів до Святого Письма, але зазначав, що вони втратили апостольську спадкоємність, а разом з нею і більшість таїнств (UR 22). Саме тому вони називаються церковними спільнотами. У такому випадку їм довелося б вирішувати не тільки питання першості, а й питання єпископату. Водночас, вона пропонує пошук причастя у соціальному партнерстві та співпраці, у богословському діалозі, а також у молитві та наверненні, які є справжніми рушійними силами екуменічного діалогу. Це три виміри, в яких повинен розвиватися весь екуменізм.
Іван Павло ІІ ратифікував ці принципи в енцикліці Ut unum sint (1995) і продемонстрував близькість до Роми Східних Церков, як католицької, так і православної. Спільна декларація про доктрина Виправдання" (1999) стало віхою і відправною точкою для богословського діалогу не лише з лютеранами і методистами (які його підписали), але й з реформатами. Бенедикт XVI сприяв богословському діалогу з православними у Равеннському документі (2007 р.), в якому досліджувався спосіб здійснення першості, яким він жив у першому тисячолітті християнства, коли всі християни були ще єдиними. Захист створіння і довкілля також став добрим місцем зустрічі між різними християнами, хоча він також повинен охоплювати моральні та біоетичні питання. У motu proprio Anglicanorum coetibus (2009) нинішній Папа-емерит вказав на можливе вирішення питання defectus ordinis для церковних спільнот, які з різних причин могли втратити апостольську спадкоємність. Водночас, необхідність причастя в віра як сходинку до видимої єдності.
Додайте обличчя до своєї пожертви. Допоможіть нам сформувати єпархіальне та релігійне духовенство.
З приходом нового тисячоліття і глобалізаціяЕкуменічна карта змінюється. У "The Церква з переважно європоцентричної перетворилася на "світоцентричну". Більше того, стрімке зростання євангелістів і п'ятидесятників змусило Католицьку Церкву вступити в діалог і з ними. З іншого боку, "екуменізм крові", як його назвав Папа Франциск, підняв певні нагальні проблеми і питання, відмінні від тих, які піднімалися раніше. Усі три виміри діалогу залишаються необхідними: так званий екуменізм рук, голови і серцятобто з питань співпраці та соціальна справедливістьу богословському діалозі та у просуванні молитва і самої конверсії. Останнім часом, у зв'язку з підготовкою до 500-річчя розриву Лютера з Католицькою Церквою у 2017 році, точаться розмови про необхідність прийняття спільної декларації на вищезгадані теми євхаристії, служіння та еклезіології.
На відміну від екуменізму, який практикувався в минулому, де еклезіологічний індиферентизм переважав над іншими принципами (як у Лейенберзькій згоді 1973 року), зараз пропонується "примирена різноманітність", де кожен знає, де він знаходиться по відношенню до інших, в той же час сприяючи діалог в любові та правді. Жести та декларації близькість між різними християнськими конфесіями стають щасливою буденністю. Як і його попередники, Папа Франциск демонструє, що екуменізм є одним з пріоритетів його понтифікату. Після шляху, який ми пройшли разом, завдяки ясності ідей, принесених радою, запалу місіонер Завдяки нинішньому понтифікату, свідченню мучеників усіх конфесій і - передусім - дії Духа, можливо, в найближчі роки відбудуться цікаві екуменічні події. Справді екуменічний момент.
Пан Пабло Бланко Сарто
Доктор богослов'я
