ŞİMDİ BAĞIŞ YAPIN

CARF Vakfı

15 Haziran, 20

Blog

Günümüzde Ekümenizm

Yakın tarih oldukça uzundur. XIX. yüzyılda papaların diğer mezheplerden Hıristiyanlara yaklaşımlarının ardından, özellikle Protestanlar arasında ortaya çıkan ekümenik hareket meyvelerini verdi: Konsil bunu "Kutsal Ruh'un eyleminin" bir sonucu olarak tanımladı. John XXIII, Kilise'nin reformunu ve birliğini teşvik edecek bir konsey istemiş, Paul VI bu yönde devam etmiş ve ekümenizm kararnamesi "Katolik ilkeleri" oluşturmuştur. Yani ekümenizm ve kilise bilimi arasındaki birlik: Unitatis redintegratio, Lumen gentium ve Orientalium Ecclesiarum ile bağlantılıdır. Bu şekilde, ekümenik diyaloğun parametreleri açıkça ortaya konmuştur.

Ekümenizm nedir?

Ekümenizm, Kutsal Ruh'un lütfuyla tüm Hıristiyanların birliğini yeniden tesis etmek üzere ortaya çıkan bir harekettir. Üçlü Tanrı'ya yakaran ve İsa'nın Rab ve Kurtarıcı olduğunu itiraf edenleri kapsar. Neredeyse hepsi, farklı şekillerde de olsa, tek ve görünür bir Tanrı Kilisesi'ni arzulamaktadır.

Ekümenik Hareket Protestan bir ortamda ve misyonerlik bağlamında pagan ülkelerde birleşik bir cephe sunma ihtiyacından doğmuştur. Resmi olarak 1910 yılında İskoçya'da düzenlenen Edinburgh Misyonerlik Kongresi ile başlamıştır.

Kilisede ekümenizm

Vatikan II, diğer şeylerin yanı sıra "kiliseye ait unsurlar" olduğunu öğretmiştir HristiyanlarMesih'in Kilisesi Katolik Kilisesi'nde "varlığını sürdürür" (LG 8; UR 4.5). Unitatis redintegratio, Roma'ya bağlı olmayan çeşitli Hıristiyanların dini durumunu ustalıkla tanımlar. Bir yandan, önceliği tanımayan Doğu Kiliselerini gerçek (tikel) Kiliseler olarak kabul eder ve onların ruhani ve litürjik geleneklerine hayranlık duyar. Diğer yandan Protestanların Kutsal Yazılara olan sevgisini takdir eder, ancak havarisel ardıllığı ve bununla birlikte sakramentlerin çoğunu kaybettiklerini belirtir (UR 22). Bu yüzden onlara kilise toplulukları denmektedir. Bu durumda, sadece öncelik sorununu değil, aynı zamanda episkoposluk sorununu da çözmeleri gerekecektir. Aynı zamanda, Kilise'nin temel ilkelerinin araştırılmasını önermektedir. komünyon sosyal ortaklık ve işbirliğinde, teolojik diyalogda ve ekümenik diyaloğun gerçek itici güçleri olan dua ve dönüşümde. Bunlar tüm ekümenizmin gelişmesi gereken üç boyuttur.

John Paul II Ut unum sint (1995) ansiklopedisinde bu ilkeleri onaylamış ve bu ilkelere yakınlığını göstermiştir. Roma Doğu Kiliselerinin, hem Katolik hem de Ortodoks. Ortak Deklarasyon Doktrin (1999) bir dönüm noktası olmuş ve sadece Lutherciler ve Metodistlerle (bu belgeyi kabul etmişlerdir) değil Reformcularla da teolojik diyalog için bir başlangıç noktası teşkil etmiştir. Benedict XVI, tüm Hıristiyanların hala birlik içinde olduğu Hıristiyanlığın ilk bin yılında yaşandığı şekliyle önceliğin uygulanma şeklini inceleyen Ravenna Belgesi'nde (2007) Ortodokslarla teolojik diyaloğu teşvik etmiştir. Yaratılışın ve çevrenin savunulması da farklı Hıristiyanlar arasında iyi bir buluşma noktası olmuştur, ancak ahlaki ve biyoetik konulara da ulaşmalıdır. Mevcut Papa Emeritus, motu proprio Anglicanorum coetibus (2009) ile, çeşitli nedenlerle apostolik ardıllığı kaybetmiş olabilecek kilise toplulukları için defectus ordinis sorununa olası bir çözüme işaret etmiştir. Aynı zamanda, Kilise'de cemaatin gerekliliği inanç görünür birlik için bir ön adım olarak.

Rahipler, Tanrı'nın yeryüzündeki gülümsemesi

Bağışınıza bir yüz ekleyin. Piskoposluk ve dini rahipler yetiştirmemize yardım edin.

Yeni ekümenik harita: diyaloğun üç boyutu

Yeni milenyumun gelişiyle birlikte KÜRESELLEŞMEEkümenik harita değişiyor. Ekümenik Kilise ağırlıklı olarak Avrupa merkezli olmaktan "dünya merkezli" olmaya doğru kaymıştır. Dahası, Evanjeliklerin ve Pentekostalların hızla büyümesi Katolik Kilisesi'ni onlarla da diyalog kurmaya zorlamıştır. Öte yandan, Papa Francis'in deyimiyle "kan ekümenizmi", daha önce gündeme gelenlerden farklı bazı aciliyetleri ve soruları gündeme getirmiştir. Diyaloğun her üç boyutu da gerekli olmaya devam etmektedir: ellerin, kafanın ve kalbin sözde ekümenikliğiyani, işbirliği konularında ve sosyal adaletteolojik diyaloğa ve Avrupa Birliği'nin DUA ve din değiştirmenin kendisi. Son zamanlarda ve 2017 yılında Luther'in Katolik Kilisesi'nden kopuşunun 500. yıldönümüne hazırlanırken, yukarıda bahsedilen Efkaristiya, hizmet ve kilise bilimi konularında ortak bir deklarasyonun gerekliliğinden bahsedilmektedir.

Uzlaştırılmış çeşitlilik

Geçmişte uygulanan ve dini kayıtsızlığın diğer ilkelerin önüne geçtiği ekümenizmin aksine (1973 Leuenberg Uzlaşısında olduğu gibi), şimdi herkesin diğerlerine göre nerede durduğunu bildiği ve aynı zamanda DİYALOG sevgi ve doğruluk içinde. Jestler ve beyanlar yakınlık farklı Hıristiyan mezhepleri arasında mutlu bir rutin haline geliyor. Selefleri gibi Papa Francis de ekümenizmin papalığının önceliklerinden biri olduğunu gösteriyor. Birlikte kat ettiğimiz yolun ardından, Konsil'in getirdiği fikir berraklığı, coşku ve misyonerlik Mevcut papalığın, tüm mezheplerden şehitlerin tanıklığı ve - hepsinden önemlisi - Ruh'un eylemiyle, belki de önümüzdeki yıllarda ilginç ekümenik gelişmeler olabilir. Gerçekten ekümenik bir an.

Bay Pablo Blanco Sarto
İlahiyat Doktoru

BİR VOKASYON 
IZ BIRAKACAK

Ekime yardım edin
rahi̇pleri̇n dünyasi
ŞİMDİ BAĞIŞ YAPIN