Нова близькість

Цінність бетону

1.По-перше, це стосується вдячність за дрібниці, за конкретику, за турботу Є маленькі жести, які іноді губляться в анонімності буденного життя, жести ніжності, прихильності, співчуття, які, тим не менш, є вирішальними, важливими. Наприклад, гаряча страва, ласка, обійми, телефонний дзвінок... Це звичні жести уваги до деталей кожного дня, які наповнюють життя сенсом і роблять можливим спілкування і комунікацію між нами" (Інтерв'ю 18-III)

Папа підкреслює, що ми повинні відкрити те, що він називає "нова близькість". Він описує його як "конкретні стосунки, побудовані на турботі і терпінні", які покращують відносини в сім'ях між батьками і дітьми, виходячи за рамки телебачення і мобільних телефонів, і які враховують потреби, зусилля і бажання кожного з них. "Так і є, - стверджує Франциско. мова, зроблена з конкретних жестів яку треба берегти. На мою думку, біль цих днів повинен відкрити нас до конкретики" (Там само).

Солідарність і молитва

Коли багато хто втратив близьких, а багато інших намагаються врятувати інші життя, Папа молиться і підтримує їх усіх як наступник Петра, і дякує їм за те, що вони є прикладом цієї чутливості до конкретного. І я прошу", - додає він. усім бути поруч один з одним тих, хто втратив близьких і намагається бути поруч з ними всіма можливими способами. Розрадою тепер має стати зобов'язання кожного" (Ib.).

Франциско розповідає, що на нього справила враження стаття в Фабіо Фаціо про те, чого він навчається сьогодні. Серед іншого, етичне питання оподаткування, яке дозволяє забезпечити достатню кількість ліжок і дихальних апаратів в цих умовах.

Важливим для розуміння настрою Папи в ці дні є його відповідь на запитання: Як може той, хто не вірить, жити з надією в наші дні?

Варто зібрати цю відповідь, щоб потім уважно прочитати її:

"Ми всі є Божими дітьми і всі перебуваємо під Його поглядом. Навіть тих, хто ще не знайшов Бога, тих, хто не має дару віри, можуть знайти туди дорогу, у хороші речі, в які вони вірятьВони можуть знайти силу в любові до своїх дітей, сім'ї, братів і сестер. Хтось може сказати: "Я не можу молитися, бо я невіруючий". Але в той же час він може вірити в любов людей, які його оточують, і знаходити в ній надію" (Там само).

Солідарність і молитва

2. Щоб прожити це Великдень "за зачиненими дверима Франциск пропонує відповідь з трьох слів: покаяння, співчуття і надії, з доповненням смиренністьтому що ми часто забуваємо, що в житті є "темні місця", темні моменти. Ми думаємо, що це може статися тільки з кимось іншим. Натомість цей час є темним для всіх без винятку. Він позначений болем і тінями, що закралися в наші домівки. Це зовсім інша ситуація, ніж та, яку ми пережили. Також тому, що ніхто не може дозволити собі бути спокійним, всі поділяють ці важкі дні" (Інтерв'ю 20-III-2020).

У зв'язку з цим Папа пропонує, щоб Великий Піст допоміг нам пошук сенсу в тому, що з нами відбувається"Навчання бачити в солідарності з іншими, особливо з тими, хто страждає. В очікуванні сяйва світла, яке наново осяє все і всіх" (Іб.).

Це час, - продовжує він у своїх відповідях, - коли ми наново відкриваємо для себе важливість молитвияк апостоли, коли вони взивали до Господа: Учителю, ми тонемо.Молитва, - пояснює Франциск, - дозволяє нам зрозуміти нашу вразливість. Це крик бідних, тих, хто тоне, тих, хто відчуває себе в небезпеці на самоті. І у важкій, відчайдушній ситуації важливо знати, що Господь є поруч, і що ми можемо за нього вхопитися.Ib.). Тоді Бог дає нам силу і близькість. Як Петро, він простягає нам руку, щоб витягнути нас посеред бурі.

Його знову запитують про невіруючі: де вони можуть знайти розраду і підтримку? І відповідає в дусі попереднього інтерв'ю, уточнюючи, що не хоче робити різниці між віруючими і невіруючими: "Ми всі люди, і як люди, Ми всі в одному човні. А для християнина ніщо людське не повинно бути чужим. Тут ми плачемо, бо страждаємо. Усіх їх. Нас об'єднує людяність і страждання. Нам допомагає єдність, взаємна співпраця, почуття відповідальності та дух жертовності, який виникає в багатьох місцях. Ми не повинні розрізняти віруючих і невіруючих, ми повинні дивитися в корінь: людяність. Перед Богом ми всі діти" (Ib.).

Коріння, братерство і надія

Зіткнувшись з випадками хворих, які помирають на самоті та в ізоляції, Папа цінує і дякує комфорт і близькість, які забезпечує медичний персонал, Я дякую всім тим медсестрам, лікарям і волонтерам, які, незважаючи на надзвичайну втому, з терпінням і добротою серця компенсують вимушену відсутність членів сім'ї" (Ib.).

Наприкінці його запитують, в якому сенсі цей досвід може бути корисним. на майбутнє. Папа вбачає в цьому можливість наново відкрити універсальне братерство: "Нагадати людям раз і назавжди, що людство є єдиною спільнотою. І наскільки важливим і вирішальним є вселенське братерство. Ми повинні думати, що це буде як після війни. Більше не буде "іншого", але "ми" буде "нами. Тому що тільки разом ми можемо вийти з цієї ситуації" (Там само).

Як люди, підсумовує він, ми повинні будемо почнемо все спочатку: "Доведеться ще раз подивитися на коріння: дідів, прадідів, старших. Побудувати справжнє братерство між нами. Згадати цей важкий досвід разом, усім нам, усім разом. І рухатися вперед з надією, яка ніколи не розчаровує. Це будуть ключові слова для початку: коріння, пам'ять, братерство і надія.Там само).