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22 April, 20

Experten-Artikel

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Eine neue Nähe

Die globale Krise des Coronavirus veranlasst uns, über den Sinn unseres Lebens und die Entwicklung der Welt nachzudenken. Papst Franziskus hat zwei kurze Interviews in den Zeitungen La Repubblica (18-III-2020) und La Stampa (20-III-2020) gegeben. Darin gibt er einige Ratschläge, wie man diese dramatischen Tage überstehen kann, und schlägt vor, eine neue, auf Brüderlichkeit basierende Nähe wiederzuentdecken.

Der Wert des Betons

1. erstens bezieht sie sich auf die Wertschätzung für die kleinen Dinge, für das Konkrete, für die Sorgfalt Es sind kleine Gesten, die manchmal in der Anonymität des gewöhnlichen Lebens untergehen, Gesten der Zärtlichkeit, der Zuneigung, des Mitgefühls, die dennoch entscheidend, wichtig sind. Zum Beispiel eine warme Mahlzeit, eine Liebkosung, eine Umarmung, ein Telefonanruf... Das sind vertraute Gesten der Aufmerksamkeit für die Details des Alltags, die das Leben sinnvoll machen und die Gemeinschaft und Kommunikation zwischen uns ermöglichen" (Interview 18-III)

Der Papst unterstreicht, dass wir entdecken sollten, was er als "eine neue Nähe". Er beschreibt es als "eine konkrete Beziehung, die aus Fürsorge und Geduld besteht", die die Beziehung in den Familien zwischen Eltern und Kindern verbessert, jenseits von Fernsehen und Mobiltelefonen, und die auf die Bedürfnisse, Bemühungen und Wünsche jedes Einzelnen eingeht. Es gibt sie", bekräftigt Francisco eine Sprache, die aus konkreten Gesten besteht die geschützt werden müssen. Meiner Meinung nach muss uns der Schmerz dieser Tage den Blick für das Konkrete öffnen" (Ibid.).

Leben retten

In einer Zeit, in der viele Menschen Angehörige verloren haben und viele andere darum kämpfen, andere Leben zu retten, betet der Papst als Nachfolger Petri für sie alle und unterstützt sie. Er dankt ihnen dafür, dass sie ein Beispiel für diese Sensibilität für das Konkrete sind. Und ich frage", fügt er hinzu Jeder soll dem anderen nahe sein derjenigen, die einen geliebten Menschen verloren haben, und versuchen, ihnen auf jede erdenkliche Weise nahe zu sein. Trost muss jetzt die Verpflichtung eines jeden sein" (Ib.).

Francisco sagt, er sei von einem Artikel in der Fabio Fazio über die Dinge, die er in diesen Tagen lernt. Unter anderem die ethische Frage der Besteuerung, die unter diesen Umständen ausreichende Betten und Atemgeräte ermöglicht.

Bezeichnend für die Stimmung des Papstes in diesen Tagen ist seine Antwort auf die Frage: Wie kann jemand, der nicht glaubt, in diesen Tagen in Hoffnung leben?

Es lohnt sich, diese Antwort zu sammeln, damit Sie sie sorgfältig lesen können:

"Wir sind alle Gottes Kinder und wir stehen alle unter seinem Blick. Auch diejenigen, die Gott noch nicht gefunden haben, diejenigen, die nicht die Gabe des Glaubens haben, können den Weg dorthin finden, an die guten Dinge, an die sie glaubenSie können Kraft in der Liebe zu ihren Kindern, ihrer Familie, ihren Brüdern und Schwestern finden. Man kann sagen: "Ich kann nicht beten, weil ich nicht gläubig bin". Aber gleichzeitig kann er an die Liebe der Menschen um ihn herum glauben und dort Hoffnung finden" (ibid.).

Papst Franziskus 1 1

Papst Franziskus betet für ein Ende der Pandemie

Verbundenheit, Solidarität und Gebet

2. Dies zu leben Ostern 'hinter verschlossenen Türen Franziskus schlägt eine Antwort in drei Wörtern vor: Buße, Mitgefühl und Hoffnung, mit dem Komplement der Demutdenn wir vergessen oft, dass es im Leben 'dunkle Bereiche', dunkle Momente gibt. Wir denken, dass es nur jemand anderem passieren kann. Stattdessen ist diese Zeit für alle dunkel, ohne Ausgrenzung. Sie ist geprägt von Schmerz und Schatten, die sich in unsere Häuser eingeschlichen haben. Es ist eine andere Situation als die, die wir bisher erlebt haben. Auch weil es sich niemand leisten kann, ruhig zu sein, teilen alle diese schwierigen Tage" (Interview 20-III-2020).

In diesem Sinne schlägt der Papst vor, dass die Fastenzeit uns helfen kann Sinn finden in dem, was uns widerfährtDie "Schulung zur Solidarität mit anderen, insbesondere mit denen, die leiden. Warten auf den Glanz des Lichts, das alles und jeden neu erleuchten wird" (Ib.).

Dies ist eine Zeit - fährt er in seinen Antworten fort - in der wir die Bedeutung des Gebetswie die Apostel, als sie den Herrn anriefen: Meister, wir ertrinkenDas Gebet", erklärt Franziskus, "ermöglicht es uns, unsere Verwundbarkeit zu verstehen. Es ist der Schrei der Armen, derer, die untergehen, derer, die sich in Gefahr und allein fühlen. Und in einer schwierigen, verzweifelten Situation ist es wichtig zu wissen, dass der Herr da ist und dass wir uns an ihn klammern können.Ib.). Dann Gott gibt uns Kraft und Nähe. Wie Petrus reicht er uns eine Hand, um uns inmitten des Sturms herauszuziehen.

Er wird erneut gefragt, ob er Nicht-Gläubige: Wo können sie Trost und Ermutigung finden? Und er antwortet in Anlehnung an das vorangegangene Interview, indem er klarstellt, dass er nicht zwischen Gläubigen und Nicht-Gläubigen unterscheiden will: "Wir sind alle Menschen und als Menschen, Wir sitzen alle im selben Boot. Und für einen Christen sollte nichts Menschliches fremd sein. Hier weinen wir, weil wir leiden. Alle von ihnen. Wir haben Menschlichkeit und Leid gemeinsam. Dabei helfen uns Einigkeit, gegenseitige Zusammenarbeit, Verantwortungsbewusstsein und der Opfergeist, der an so vielen Orten entsteht. Wir dürfen nicht zwischen Gläubigen und Nicht-Gläubigen unterscheiden, sondern müssen an die Wurzel gehen: die Menschheit. Vor Gott sind wir alle Kinder" (Ib.).

Wurzeln, Geschwisterlichkeit und Hoffnung

Angesichts der Fälle von Kranken, die allein und isoliert sterben, schätzt und dankt der Papst den Komfort und die Nähe, die das medizinische Personal bietet, Ich danke all den Krankenschwestern, Ärzten und Freiwilligen, die sich trotz außerordentlicher Müdigkeit mit Geduld und Herzensgüte bücken, um die erzwungene Abwesenheit von Familienmitgliedern auszugleichen" (Ib.).

Am Ende wird er gefragt, in welchem Sinne diese Erfahrung nützlich sein kann. für die Zukunft. Der Papst sieht dies als eine Gelegenheit, die universelle Brüderlichkeit wiederzuentdecken: "Die Menschen ein für alle Mal daran zu erinnern, dass die Menschheit eine einzige Gemeinschaft ist. Und wie wichtig und entscheidend die universelle Brüderlichkeit ist. Wir müssen uns vorstellen, dass es wie nach einem Krieg sein wird. Es wird nicht mehr "den Anderen" geben, sondern wir" wird zu "uns. Denn wir können uns nur gemeinsam aus dieser Situation befreien" (Ibid.).

Als menschliche Wesen, so seine Schlussfolgerung, müssen wir fangen Sie wieder von vorne an: "Wir müssen uns wieder auf die Wurzeln besinnen: die Großeltern, die Älteren. Um eine wahre Brüderlichkeit unter uns aufzubauen. Um uns gemeinsam an diese schwierige Erfahrung zu erinnern, wir alle, wir alle zusammen. Und um mit der Hoffnung weiterzumachen, die nie enttäuscht. Das sind die Schlüsselwörter für einen Neuanfang: Wurzeln, Erinnerung, Brüderlichkeit und Hoffnung.Ibid).

"Und ich frage Jeder soll dem anderen nahe sein derjenigen, die einen geliebten Menschen verloren haben, und versuchen, ihnen auf jede erdenkliche Weise nahe zu sein. Trost muss jetzt die Verpflichtung eines jeden sein" (

Herr Ramiro Pellitero Iglesias, Professor für Pastoraltheologie an der Theologischen Fakultät der Universität von Navarra.

Veröffentlicht in Kirche und Neuevangelisierung.

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