Як смиренно для Ісуса бути абсолютно безпорадним перед нами! Погляд на те, що відбувається сьогодні, допоможе нам дослідити і вдосконалити нашу любов.
Коли святий Павло описує цю сцену коринтянам, він додає дещо вражаюче: "Бо коли ви їсте цей хліб і п'єте цю чашу, ви звіщаєте смерть Господню аж до Його приходу". Тому, хто їсть хліб або п'є чашу Господню негідно, той винен у Тілі і Крові Господній. Тож нехай кожен дослідить себе, а тоді нехай їсть хліб і п'є з чаші, бо хто їсть і п'є, не розпізнаючи тіла, той їсть і п'є на власний осуд. З цієї причини серед вас є багато тих, хто пацієнти і немічні, і так багато гине (1 Кор 11:26-30). Чому у світі так багато зла? Тому що в Євхаристії до Христа не ставляться з любов'ю.
На жаль, сьогодні існує велика неповага до Євхаристії. Є люди, які замість того, щоб сприймати причастя як великий дар, який ми отримуємо, незважаючи на нашу недостойність, але прагнучи зберегти свою душу якомога чистішою, вимагають причастя як право. Протягом століть ті, хто перебував у гріху і бажав наблизитися до Господа, з простотою визнавали свою провину, просили прощення в Сакраменто покаяння, сповнені рішучості навернутися і змінити своє життя настільки, наскільки це необхідно. Зараз багато хто не визнає своєї провини і вимагає, щоб Церква була милосердною і дала їм "право" причащатися. Або ж без зайвих слів приступають безпосередньо до вівтаря, щоб прийняти Тіло Христове. Питання, поставлене святим Павлом, є актуальним і сьогодні: Чому у світі так багато зла? Тому що до Христа в Євхаристії не ставляться з любов'ю.
Свято Тіла Христового, Італія
Це свято - великий день, щоб спокутувати стільки кривд проти Тіла і Крові Господніх і приготувати засоби для того, щоб завжди приймати Його з належною гідністю, добре підготовленими: гідно одягненими для цієї зустрічі любові, витримавши євхаристійний піст, і, перш за все, з чистою душею.
Протягом останніх десятиліть у душпастирській діяльності сильно підкреслюється важливість частого причастя для активної участі в Євхаристії. Це їжа не для святих і чистих, а для немічних людей, які потребують Євхаристії для власного спасіння. фортеця -Сказано, і це правда. Але Ісус також чітко застеріг: "Не давайте святинь псам і не кидайте перлів ваших перед свинями, щоб вони не потоптали їх ногами своїми, і, обернувшись, не розтерзали вас" (Мт 7:6). Причастя - це великий Божий дар, який зцілює серця, зранені слабкостями та гріхале які хочуть зцілитися і очиститися, і які хочуть рішуче відвернутися від болота.
Любити Євхаристію означає добре підготуватися до її прийняття, а також допомагати нашим друзям цінувати цей дар і приймати його завжди з правильним настроєм, навіть якщо рідше: це не завдасть їм шкоди; інтимний біль від того, що вони не наблизилися до Господа, спонукає їх до навернення і до того, щоб вище цінувати дар благодаті.
Але на додаток до харчування, Ісус, присутній в Євхаристії, дає нам дар завжди будьте поруч з нами у скинії. Це допоможе нам усім зростати в житті Християнський ходіть до нього, супроводжуйте його кожен день і відкривайте для себе наново те добро, яке духовне спілкування робить для душі. Навіть коли ми впали духом і наші очі ще недостатньо ясні, щоб споглядати Господа віч-на-віч, ми можемо прийти до Нього в скинію або причаститися, і Він зцілить нас, аж поки не дасть нам обійми примирення в покаянні. Але Він також зміцнює нас, втішає і підбадьорює, коли ми цього потребуємо.
Під час процесії Божого Тіла Ісус виходить на вулицю, щоб зустрітися з усіма, навіть з тими, хто не ходить до церкви. ЦеркваПокликати їх додому і розпалити тепло їхньої дружби. Поклонімося Йому і попросімо, щоб Він перемінив серця всіх людей, які в цей момент перебувають на вулицях, щоб Він запанував у їхніх серцях і зробив їх щасливими.
Як Пресвята Діва готувалася до прийняття Ісуса в Євхаристії, коли відвідувала Євхаристію? Маса святкується святим Іваном або кимось із апостолів? Ми просимо Її допомогти нам прийняти Її Сина з тією чистотою, смиренням і відданістю, з якою Вона прийняла Його.
Пан Франсіско Варо Пінеда
Директор з досліджень
Університет Наварри
Факультет богослов'я
Професор Святого Письма
