Blijde Mysteries van de Heilige Rozenkrans

De Blijde Mysteries gaan over de menswording en de kinderjaren van Jezus. Ze worden ook gebeden, de Lichtgevende mysteries van het openbare leven van Christus, de Droevige Mysteries van het lijden van onze Heer en de Glorieuze Mysteries van de gebeurtenissen na de opstanding.

"Het bidden van de Heilige Rozenkrans, met het overdenken van de mysteries, het herhalen van het Onze Vader en het Weesgegroet, het prijzen van de Heilige Drie-eenheid en het voortdurend aanroepen van de Moeder Gods.
is een voortdurende daad van geloof, van hoop en liefde, van aanbidding en eerherstel".
Josemaría Escrivá de Balaguer,

In de eerste van de Blijde Mysteries herinneren we ons de Menswording

In de eerste van de Blijde Mysteries gedenken we de Aankondiging aan de Maagd Maria en de Menswording van het Woord.

• Lucas 1:26-27: "In de zesde maand werd de engel Gabriël door God gezonden naar een stad in Galilea, genaamd Nazareth, naar een maagd die verloofd was met een man wiens naam Jozef was, uit het zaad van David; en de naam van de maagd was Maria".
  De engel begroet haar: "Verheug u, vol van genade: de Heer is met u".

Maria, icoon van gehoorzaam geloof

Benedictus XVI zegt: "In de groet van de engel aan Onze Lieve Vrouw vindt hij in haar een houding van vertrouwen, zelfs in moeilijke momenten. Het vermogen om gebeurtenissen te beschouwen in het licht van de licht van het geloofEen nederigheid die vol overgave naar God weet te luisteren en te antwoorden.

Zo wordt, aldus de paus, de reden van Maria's vreugde opnieuw bevestigd: "Vreugde komt voort uit genade, dat wil zeggen uit gemeenschap met God, uit het hebben van zo'n vitale verbinding met Hem, uit het zijn van de woonplaats van God. Heilige Geestvolledig gevormd door de actie van God".

Maria geeft zich met volledig vertrouwen over aan het woord dat haar door Gods boodschapper wordt verkondigd en wordt het model en de moeder van alle gelovigen. Geloof is dus vertrouwen, maar het houdt ook een zekere mate van onduidelijkheid in. Maria stelt zich volledig open voor God, zij slaagt erin Gods wil te aanvaarden, ook al is die mysterieus, ook al komt die vaak niet overeen met haar eigen wil en is het een zwaard dat de ziel doorboort".

Benedictus XVI wijst erop, "Mary hij gaat een intieme dialoog aan met het Woord van God dat hem is verkondigd; hij beschouwt het niet oppervlakkig, maar staat stil en laat het tot zijn geest en hart doordringen om te begrijpen wat de Heer ervan wil, de betekenis van de verkondiging."

In de tweede van de Blijde Mysteries herinneren we ons de Visitatie van Onze Lieve Vrouw aan haar nicht St. Elizabeth.

• Lucas 1:39-42 In die dagen vertrok Maria en ging haastig naar het heuvelland, naar een stad in Juda, en ging het huis van Zacharia binnen en groette Elizabeth. En het gebeurde, zodra Elizabeth de begroeting van Maria hoorde, dat het kind in haar schoot opsprong van vreugde, en Elizabeth werd vervuld met de Heilige Geest; en zij riep met luide stem en zei: "Gezegend zijt gij onder de vrouwen, en gezegend is de vrucht van uw schoot" (Lucas 1:39-44).

Maria, een voorbeeld van liefde en nederigheid

De nederigheid van de Maagd MariaSt. Bernard zegt, het is de basis en bewaker van alle deugden. En terecht, want zonder nederigheid is geen deugd mogelijk in de ziel.

Alle deugden verdwijnen als de nederigheid verdwijnt. Integendeel, zei St. Francis de Sales, God is zo'n vriend van nederigheid dat hij onmiddellijk komt waar hij het ziet.

In de derde van de Blijde Mysteries gedenken we de geboorte van de Zoon van God in Bethlehem.

• Lucas 2, 1-7: Het gebeurde dat er in die dagen een edict uitging van Caesar Augustus dat beval dat de hele wereld geregistreerd moest worden. Deze eerste volkstelling vond plaats toen Quirinius gouverneur van Syrië was.
  En zij gingen ieder naar zijn eigen stad. Ook Jozef trok op van Galilea, van de stad Nazareth, naar Judea, naar de stad van David, die Bethlehem genoemd wordt, omdat hij van het huis en het geslacht van David was, om zich te laten inschrijven bij Maria, zijn vrouw, die zwanger was.
  En het geschiedde, terwijl zij daar waren, dat de dagen van haar bevalling vervuld werden, en zij baarde haar eerstgeboren zoon, en wikkelde hem in doeken en legde hem in een kribbe, omdat zij geen plaats hadden in de herberg. Jezus werd geboren in de nederigheid van een stal in een arme familie.
• Catechismus van de Katholieke Kerk, 525: Die eenvoudige herders zijn de eerste getuigen van de gebeurtenis. In deze armoede komt de glorie van de hemel tot uiting.

Maria ten dienste van anderen

Dezelfde houding wordt gezien in Virgin Maagd Maria na de aanbidding door de herders: "hij bewaarde al deze dingen, ze overpeinzend in zijn hart".

"Het is de diepe nederigheid van Maria's gehoorzame geloof, dat zelfs datgene aanvaardt wat zij niet begrijpt over Gods werk, waardoor God haar geest en hart kan openen. Vandaar dat Elizabeth kan zeggen: "Zalig zij die geloofd heeft in de vervulling van het woord van de Heer". (Lk 1, 45)en daarom zal het nog generaties lang zo genoemd worden.

Het geloof zegt ons dus dat de hulpeloze kracht van dat Kind uiteindelijk het gerucht van de machten van de wereld overwint".

In de vierde van de Blijde Mysteries gedenken we de Presentatie van Jezus en de Zuivering van Maria.

In de vierde van de Blijde Mysteries herinneren we ons De Presentatie in de Tempel

• Lucas 2, 21-24: Toen de acht dagen voor de besnijdenis waren verstreken, kreeg hij de naam Jezus, zoals de engel hem had genoemd voordat hij in de baarmoeder was verwekt.
  Toen de dagen van hun reiniging volgens de wet van Mozes vervuld waren, brachten zij Jezus naar Jeruzalem om hem aan de Heer voor te stellen, zoals in de wet van de Heer geschreven staat: Elke eerstgeborene man zal worden gewijd aan de Heer. en om u te offerenpaar tortelduiven of twee jonge duivenvolgens wat er in de wet van de Heer staat".
• Catechismus van de Katholieke Kerk, 527: De besnijdenis van Jezus, op de achtste dag na zijn geboorte, is een teken van zijn opname in het nageslacht van Abraham, in het volk van het Verbond, van zijn onderwerping aan de Wet.

Mary Purifier

Maria verschijnt niet langer als onrein. Zij gaat niet naar de tempel om zich te reinigen, maar om te delen in de verlossende reis van Jezus. Maria verschijnt als medewerkster van Jezus, die zijn reis deelt in dienst van Gods volk. Zij is geen onreine vrouw, maar een zuiveraar.

In de vijfde van de Blijde Mysteries gedenken we het verloren en gevonden Kind in de Tempel.

• Lucas 2:41-47: "Zijn ouders gingen elk jaar naar Jeruzalem voor het feest van het Pascha. Toen hij twaalf jaar oud was, gingen zij zoals gewoonlijk naar het feest, en toen zij terugkeerden, bleef het kind Jezus in Jeruzalem, zijn ouders wisten het niet.
  En het geschiedde aan het einde van drie dagen, dat zij hem in de tempel vonden, zittend temidden van de leraren, luisterend naar hen en hun vragen stellend; en allen die hem hoorden waren verbaasd over zijn intelligentie en zijn antwoorden.
• Catechismus van de Katholieke Kerk, 534: "De vondst van Jezus in de Tempel is de enige gebeurtenis die het stilzwijgen van de evangeliën over de verborgen jaren van Jezus doorbreekt. Jezus geeft een glimp van het mysterie van zijn totale toewijding aan een missie die is afgeleid van zijn goddelijke afstamming: "Wist je niet dat ik bezig ben met de zaken van mijn Vader?

Mary luistert, ook in het donker

Het geloof van Maria, aldus Benedictus XVI, leeft van de vreugde van de annunciatie, maar gaat door de mist van de kruisiging van zijn Zoon, om het licht van de opstanding te bereiken.

Daarom is de weg van ons geloof niet wezenlijk anders dan die van Maria: "We vinden momenten van licht, maar we vinden ook passages waarin God afwezig lijkt".

De oplossing is duidelijk: "Hoe meer wij ons openstellen voor God, de gave van het geloof aanvaarden, ons vertrouwen volledig op Hem stellen, zoals Maria deed, hoe meer Hij ons in staat stelt, door Zijn aanwezigheid, alle situaties van het leven in vrede en in de zekerheid van Zijn trouw en van Zijn liefde".

Wanneer zij na drie dagen zoeken het Kind in de tempel vinden, antwoordt hij hen op mysterieuze wijze: "Waarom hebben jullie mij gezocht, wisten jullie niet dat ik in de dingen van mijn Vader moet zijn?

Dus, merkt de paus op, "Maria moet het diepe geloof waarmee zij "ja" zei bij de annunciatie vernieuwen; zij moet aanvaarden dat de voorrang toebehoort aan de ware en eigenlijke Vader; zij moet weten hoe zij de Zoon die zij verwekt heeft, vrij kan laten om zijn wil te volgen. missie".