ŞİMDİ BAĞIŞ YAPIN

CARF Vakfı

22 Temmuz, 20

Kutsal Tesbihin Neşeli Gizemleri

Bunlar Kutsal Tesbih duasının temel bir parçasıdır. Neşeli Gizemler Pazartesi ve Cumartesi günleri dua edilir ve Tespih'i oluşturan beş gizemden oluşan dört serinin ilkidir.

Neşeli Gizemler İsa'nın beden alması ve bebekliği ile ilgilidir. Ayrıca dua edilir. Aydınlık Gizemler İsa'nın kamusal yaşamının Kederli Gizemler Rabbimizin Çilesi ve Görkemli Gizemler Diriliş'ten sonraki olaylarla ilgili.

"Kutsal Tesbih'in okunması, gizemlerin düşünülmesi, Babamız ve Meryem Ana'nın tekrarlanması, Kutsal Üçlü Birlik'in övülmesi ve Tanrı'nın Annesi'nin sürekli olarak çağrılması,
sürekli bir inanç, umut ve sevgi, ibadet ve telafi eylemidir".
Josemaría Escrivá de Balaguer.

Neşeli Gizemlerin ilkinde Beden Almayı hatırlarız

Neşeli Gizemlerin ilkinde Meryem Ana'ya Müjde'yi ve Söz'ün Beden Almasını hatırlarız.

  • Luka 1:26-27: "Altıncı ayda melek Cebrail Tanrı tarafından Celile'nin Nasıra adlı bir kentine, adı Yusuf olan Davut soyundan bir adamla nişanlı bir bakireye gönderildi; bakirenin adı Meryem'di."
    Melek onu selamlar: "Sevin, lütufla dol, Rab seninledir".

Meryem, itaatkâr inancın simgesi

Benedict XVI şöyle der: "Meleğin Meryem Ana'yı selamlamasında, onda zor anlarda bile bir güven tutumu bulur. Olayları aşağıdaki hususlar ışığında değerlendirme kapasitesi inanç ışığıTanrı'yı nasıl dinleyeceğini ve ona nasıl adanmışlıkla karşılık vereceğini bilen bir alçakgönüllülük.

Papa, bu şekilde Meryem'in sevinme nedeninin yeniden teyit edildiğine işaret eder: "Sevinç lütuftan, yani Tanrı'yla birliktelikten, O'nunla böylesine yaşamsal bir bağa sahip olmaktan, Tanrı'nın konutu olmaktan gelir. Kutsal Ruhtamamen Tanrı'nın eylemiyle şekillenmiştir".

Meryem, Tanrı'nın elçisi tarafından kendisine bildirilen söze tam bir güvenle kendini verir ve tüm inananların modeli ve annesi olur. Bu nedenle inanç güvendir, ancak aynı zamanda belirli bir derecede belirsizliği de ima eder. Meryem kendini tamamen Tanrı'ya açar, Tanrı'nın iradesini kabul etmeyi başarır, bu irade gizemli olsa bile, çoğu zaman kendi iradesine uymasa ve ruhu delen bir kılıç olsa bile".

Benedict XVI işaret ediyor, "Mary Kendisine bildirilen Tanrı Sözü'yle samimi bir diyaloğa girer; onu yüzeysel olarak ele almaz, duraklar ve Rab'bin ondan ne istediğini, bildirinin anlamını anlamak için zihnine ve yüreğine nüfuz etmesine izin verir."

Sevinçli Gizemlerin ikincisinde Meryem Ana'nın kuzeni Aziz Elizabeth'e yaptığı Ziyareti hatırlıyoruz.

  • Luka 1:39-42 O günlerde Meryem yola çıkıp aceleyle dağlık bölgeye, Yahuda'nın bir kentine gitti ve Zekeriya'nın evine girip Elizabet'i karşıladı. Elizabet Meryem'in selamını duyar duymaz, karnındaki çocuk sevinçten sıçradı ve Elizabet Kutsal Ruh'la doldu; yüksek sesle haykırarak, "Kadınlar arasında kutsanmışsın, rahminin meyvesi de kutsanmıştır" dedi (Luka 1:39-44).

Meryem, sevgi ve alçakgönüllülük örneği

Alçakgönüllülük Bakire MeryemAziz Bernard, bunun tüm erdemlerin temeli ve koruyucusu olduğunu söyler. Ve haklı olarak, çünkü alçakgönüllülük olmadan ruhta hiçbir erdem mümkün değildir.

Alçakgönüllülük ortadan kalkarsa tüm erdemler yok olur. Tam tersine, Aziz Francis de Sales, Tanrı alçakgönüllülüğün öyle bir dostudur ki, onu gördüğü her yere hemen gelir.

Papa Francis Kutsal Tesbihi Dua Ediyor

Papa Francis Kutsal Tesbih Duası Yaparken

Neşeli Gizemler'in üçüncüsünde Tanrı Oğlu'nun Beytlehem'deki Doğumunu hatırlarız.

  • Luka 2, 1-7: O günlerde Sezar Augustus tarafından bütün dünyanın kayıt altına alınmasını emreden bir ferman çıkarıldı. Bu ilk nüfus sayımı Quirinius'un Suriye valisi olduğu dönemde gerçekleşmiştir.
    Ve herkes kendi kentine giderek kayıt yaptırdı. Yusuf da Celile'den, Nasıra Kenti'nden Yahudiye'ye, Davut'un ailesinden ve evinden olduğu için Beytlehem denilen Davut Kenti'ne, hamile olan karısı Meryem'in yanına gitti.
    Onlar oradayken, kadının doğum günleri tamamlandı ve kadın ilk oğlunu doğurdu, onu kundağa sardı ve bir yemliğe yatırdı, çünkü handa yer yoktu. İsa, yoksul bir ailenin çocuğu olarak bir ahırda alçakgönüllülük içinde dünyaya geldi.
  • Katolik Kilisesi İlmihali, 525: Bu basit çobanlar olayın ilk tanıklarıdır. Bu yoksulluk içinde cennetin görkemi ortaya çıkar.

Mary başkalarının hizmetinde

Aynı tutum Virgin'de de görülmektedir Bakire Meryem Çobanların tapınmasından sonra: "bütün bunları yüreğinde düşünerek sakladı".

"Meryem'in Tanrı'nın işi hakkında anlamadığı şeyleri bile kabul eden, Tanrı'nın zihnini ve kalbini açmasına izin veren itaatkâr imanının derin alçakgönüllülüğüdür. Bu nedenle Elizabet şöyle diyebilir: "Ne mutlu Rab'bin sözünün yerine geldiğine iman edene". (Lk 1, 45)İşte bu yüzden gelecek nesiller boyunca böyle anılacak.

O halde inanç bize, bu Çocuğun çaresiz gücünün sonunda dünya güçlerinin söylentilerinin üstesinden geleceğini söyler."

Sevinçli Gizemlerin dördüncüsünde İsa'nın Takdimi ve Meryem'in Arınması'nı hatırlarız.

Neşeli Gizemler'in dördüncüsünde Tapınakta Sunuluş'u hatırlarız

  • Luka 2, 21-24: Çocuğun sünnet edilmesi için gereken sekiz gün tamamlanınca, ana rahmine düşmeden önce meleğin ona taktığı ad olan İsa adı verildi.
    Musa'nın Yasası'na göre arınma günleri tamamlandığında, Rab'bin Yasası'nda yazılı olduğu gibi, İsa'yı Rab'be sunmak üzere Yeruşalim'e getirdiler: İlk doğan her erkek Rab'be adanmalıdır. ve kurban olarak sunmak için ubir çift kumru veya iki genç güvercinRab'bin Yasası'nda söylenenlere göre".
  • Katolik Kilisesi İlmihali, 527: İsa'nın doğumundan sonraki sekizinci günde sünnet edilmesi, İbrahim'in soyuna, Antlaşma halkına katılmasının ve Yasa'ya boyun eğmesinin bir işaretidir.

Mary Arındırıcı

Meryem artık iffetsiz olarak görünmez. Tapınağa kendini arındırmak için değil, Tanrı'nın kurtarıcı yolculuğunu paylaşmak için gider. İsa. Meryem, İsa'nın işbirlikçisi olarak görünür ve Tanrı'nın halkına hizmet etmek üzere onun yolculuğunu paylaşır. O saf olmayan bir kadın değil, bir arındırıcıdır.

Neşeli Gizemler'in beşincisinde Tapınak'ta kaybolan ve bulunan Çocuğu hatırlarız.

  • Luka 2:41-47: "Annesiyle babası her yıl Fısıh Bayramı için Yeruşalim'e giderlerdi. On iki yaşına geldiğinde, her zamanki gibi bayrama gittiler ve döndüklerinde çocuk İsa Yeruşalim'de kaldı, anne ve babasının bundan haberi yoktu.
    Üç günün sonunda onu tapınakta öğretmenlerin ortasında oturmuş, onları dinlerken ve onlara sorular sorarken buldular; onu dinleyen herkes zekâsına ve verdiği yanıtlara hayran kaldı.
  • Katolik Kilisesi İlmihali, 534: "İsa'nın Tapınak'ta bulunması, İsa'nın gizli yılları hakkında İncillerin sessizliğini bozan tek olaydır. İsa, ilahi soyundan gelen bir göreve kendini tamamen adamasının gizemine dair bir fikir verir: "Benim Babamın işiyle uğraştığımı bilmiyor muydunuz?

Mary de karanlıkta dinliyor.

Benedict XVI, Meryem'in inancının, müjdenin sevinciyle yaşadığını, ancak ölümün sisinden geçtiğini belirtiyor. Çarmıha gerilme dirilişin ışığına ulaşmak için Oğlu'nun

Bu nedenle, inancımızın yolu Meryem'inkinden büyük ölçüde farklı değildir: "Işık anları buluyoruz, ama aynı zamanda Tanrı'nın yokmuş gibi göründüğü pasajlar da buluyoruz".

Çözüm açıktır: "Kendimizi Tanrı'ya ne kadar açarsak, iman armağanını kabul edersek, Meryem'in yaptığı gibi tamamen O'na güvenirsek, O da varlığıyla, yaşamın tüm durumlarını huzur içinde ve O'nun sadakatinden ve Kendisinden emin olarak yaşamamızı sağlar. Aşk".

Üç gün süren aramadan sonra tapınakta Çocuğu bulduklarında, onlara gizemli bir şekilde cevap verir: "Beni neden aradınız, Babamın işlerinde olmam gerektiğini bilmiyor muydunuz?

Yani, Papa'nın gözlemleri, "Meryem, müjdede 'evet' dediği derin imanı yenilemeli; önceliğin gerçek ve doğru Baba'ya ait olduğunu kabul etmeli; doğurduğu Oğul'u O'nun isteğini yerine getirmesi için nasıl özgür bırakacağını bilmeli; doğurduğu Oğul'u O'nun isteğini yerine getirmesi için nasıl özgür bırakacağını bilmelidir. görev".

Kutsal Tesbihin Neşeli Gizemlerinin Sonundaki Dua

Dostum: Eğer büyük olmak istiyorsan, kendini küçült.
Küçük olmak, çocukların inandığı gibi inanmayı, çocukların sevdiği gibi sevmeyi, çocukların kendini terk ettiği gibi kendini terk etmeyi..., çocukların dua ettiği gibi dua etmeyi gerektirir.
Ve tüm bunlar, size bu satırlarda göstereceklerimi uygulamaya koymak için gereklidir:
İsa için tam bir delilikle sonuçlanan yolculuğun başlangıcı, En Kutsal Meryem'e duyulan güven dolu bir sevgidir.
-Meryem Ana'yı sevmek istiyor musun? -Ona iyi davran! Nasıl? - Meryem Ana'nın tespihini iyi çekerek.
Ama tespih çekerken... hep aynı şeyi söyleriz! -Birbirini sevenler de birbirlerine hep aynı şeyi söylemezler mi... Tesbihinizde bir monotonluk yok mu, çünkü bir insan gibi kelimeler söylemek yerine, bir hayvan gibi sesler çıkarıyorsunuz, düşünceleriniz Tanrı'dan çok uzakta. -Ve bakın: her on yıldan önce, düşünülmesi gereken gizem belirtilmiştir.
-Siz... Bu gizemleri hiç düşündünüz mü?
Kendinizi küçültün. Benimle gelin ve - bu benim güvenimin siniridir - İsa, Meryem ve Yusuf'un hayatını yaşayacağız.

Aziz Josemaría Escrivá.

İşbirliği ile:

OpusDei.org
Kutsal Tesbih'in gizemleri üzerine meditasyonlar, Papa Francis.

BİR VOKASYON 
IZ BIRAKACAK

Ekime yardım edin
rahi̇pleri̇n dünyasi
ŞİMDİ BAĞIŞ YAPIN

İlgili makaleler