Los que mueren en la gracia y en la amistad de Dios, pero imperfectamente purificados, pasan después de su muerte por una purificación, para obtener la hellighed necesaria y entrar en la alegría del cielo. Kirken kalder denne endelige renselse af de udvalgte for "skærsilden".Straffen for de fordømte er helt anderledes end straffen for de fordømte, selv om den er sikker på deres evige frelse.
Denne lære støttes også af den praksis, som de bøn for den afdøde og eventuel fuldkommen aflad. som Skriften allerede taler om: "Derfor befalede han [Judas Makkabæus] at bringe dette forsoningsoffer for de døde, for at de kunne blive befriet fra synd". 2 M 12, 46
Pave Benedikt XVI forklarede i 2011, at el purgatorio es un estado temporal som en person gennemgår efter døden, mens han eller hun søder for sine synder. Skærsilden er aldrig evig, kirkens doktrin angiver, at alle sjæle får adgang til himlen.
"Skærsilden er ikke et element i jordens indre, det er ikke en ydre ild, men en indre ild. Det er den ild, der renser sjæle på vejen til fuld forening med Gud," sagde paven."
Pave Benedikt XVI ved en onsdagsaudiens i 2011
Den etymologiske oprindelse af begrebet skærsilden stammer fra det latinske "purgatorium", som kan oversættes med "der renser", og som igen stammer fra verbet "purgare", der svarer til at rense eller rense. Og selv om ordet skærsilden ikke optræder bogstaveligt i Bibelen, så optræder begrebet.
Den hellige Katharina talte om skærsilden
Este mismo día el Santo Padre, resalto la figura de santa Catalina de Génova (1447-1510), conocida por su visión sobre el purgatorio. La santa no parte del más allá para contar los tormentos del purgatorio e indicar después el camino de la purificación o la conversión, sino que parte de la "Menneskets indre oplevelse på vej mod evigheden".
Benedicto XVI añadió que el alma se presenta ante Dios aún ligada a los deseos y a la pena que derivan del sin y que eso le imposibilita gozar de la visión de Dios y que es el kærlighed til Gud por los hombres el que la purifica af syndens bundfald.
En el sermón de la montaña nuestro Jesus les muestra a quien lo escucha, lo que nos espera después de la muerte como consecuencia de sus acciones en vida. Comienza con las saligprisninger. Avisa a los fariseos que no entrarán al Reino de los cielos y finalmente menciona las palabras recogidas en el Evangelio de Mateo:
"Vær straks på god fod med din modstander, når du går med ham på vejen, for at din modstander ikke skal overgive dig til dommeren, og dommeren skal overgive dig til vagten, så du kommer i fængsel. Jeg forsikrer dig, at du ikke kommer ud derfra, før du har betalt hver en øre." Matthæus 5, 25-26
Paulus talte om skærsilden
I sit første brev til korintherne taler Paulus om den personlige dom over dem, der tror på Jesus Kristus og hans lære. Det er mennesker, som har opnået frelse, men de skal gå gennem ilden, så deres gerninger kan blive testet. Nogle gerninger vil være så gode, at de vil få øjeblikkelig belønning; andre vil "lide skade", men vil alligevel "blive frelst". Det er netop det, som skærsilden er, en renselse, som nogle har brug for for at kunne nyde det evige venskab med Gud fuldt ud.:
"For ingen kan lægge et andet fundament end det, der allerede er lagt, nemlig Jesus Kristus. Og hvis man bygger på denne grundvold med guld, sølv, ædelsten, træ, hø, halm, skal hver enkelts værk blive afsløret, det skal afsløres på den dag, som skal afsløres ved ild. Og kvaliteten af hver enkelt mands arbejde skal afsløres; det skal afsløres af Dagen, som skal afsløres af ild. Og kvaliteten af alles arbejde vil blive testet ved ild. Den, hvis arbejde, der er bygget på fundamentet, holder ud, skal modtage belønningen. Men den, hvis værk bliver brændt op, vil lide skade. Han vil dog blive skånet, men som en, der går gennem ilden."
1 Korinther 3, 11-15
"El purgatorio es una barmhjertighed de Dios, para limpiar los defectos de los que desean identificarse con El."
San José María Escriba de Balaguer, Surco, 889
