ŞİMDİ BAĞIŞ YAPIN

CARF Vakfı

3 Kasım, 23

Araf

Araf: Araf nedir, kökeni ve anlamı nedir?

Seçilmişlerin bu nihai arınmasına Araf diyoruz ki bu, lanetlenmişlerin cezalandırılmasından tamamen farklıdır.

Araf nedir?

Onlar ki ölmek Tanrı'nın lütfu ve dostluğu içinde, ancak kusurlu bir şekilde arınmış olarak, ölümlerinden sonra arınmaya tabi tutulurlar. Kutsallık gerekli ve cennetin sevincine girin. Kilise seçilmişlerin bu nihai arınmasını "araf" olarak adlandırır.Lanetlilerin cezası, ebedi kurtuluşları kesin olmasına rağmen, lanetlenenlerin cezasından tamamen farklıdır.

Bu öğreti aynı zamanda şu uygulamalarla da desteklenmektedir merhum i̇çi̇n dua ve nihai olarak genel hoşgörülerKutsal Yazı zaten bundan söz eder: "Bu nedenle [Yahuda Makabeus] günahtan kurtulsunlar diye ölüler için bu kefaret kurbanını sunmayı buyurdu". 2 M 12, 46

Papa 16. Benedikt 2011 yılında şu açıklamayı yapmıştır Araf bir geçici statü Bir kişinin ölümünden sonra günahlarının kefaretini öderken geçirdiği süreç. Araf asla ebedi değildir, Kilise doktrini tüm ruhların Cennete erişebileceğini belirtir.

"Araf, dünyanın bağırsaklarının bir unsuru değildir, dışsal bir ateş değil, içsel bir ateştir. Bu, Tanrı'yla tam birleşme yolunda ruhları arındıran ateştir." dedi Papa."

Papa 16. Benedikt 2011'de Çarşamba günü halka seslenirken
purgatgorio 3

Araf'ın kökenleri nelerdir?

Araf teriminin etimolojik kökeni Latince "purgatorium" kelimesinden gelmektedir; bu kelime "arındıran" olarak tercüme edilebilir ve "purgare" fiilinden türemiştir; bu da temizlemek veya arındırmak anlamına gelmektedir. Araf kelimesi Kutsal Kitap'ta tam anlamıyla geçmese de, kavram olarak geçmektedir.

Aziz Catherine Araf'tan bahsetti

Aynı gün Papa, araf vizyonuyla tanınan Cenovalı Azize Catherine'in (1447-1510) figürüne vurgu yaptı. Aziz, arafın işkencelerini anlatmak için öbür dünyadan ayrılmaz ve sonra da cennete giden yolu işaret eder. ARITMA veya dönüştürme, ancak "Sonsuzluğa giden yolda insanın içsel deneyimi".

Benedict XVI, ruhun Tanrı'nın huzuruna hala arzu ve üzüntüye bağlı olarak çıktığını da sözlerine ekledi. günah ve bu da onun Tanrı'nın vizyonundan zevk almasını imkânsız kılar. bu Tanrı sevgisi onu arındıran adamlar tarafından günahın tortularından.

İsa Araf'tan söz etti

Dağdaki Vaaz'da bizim İsa dinleyiciye hayattaki eylemlerimizin bir sonucu olarak ölümden sonra bizi nelerin beklediğini gösterir. Her şey beatitudes. Ferisileri cennetin krallığına giremeyecekleri konusunda uyarır ve son olarak Matta'nın Müjdesi'nde bulunan sözlerden bahseder:

"Onunla yolda giderken hasmınla hemen iyi geçin; yoksa hasmın seni yargıca, yargıç da gardiyana teslim eder ve sen de hapse atılırsın. Sizi temin ederim ki, her kuruşunu ödemeden oradan çıkamayacaksınız." Matta 5, 25-26

Aziz Pavlus Araf'tan bahsetti

Korintlilere yazdığı ilk mektupta Aziz Pavlus, İsa Mesih'e ve öğretisine iman edenlerin kişisel yargılarından söz eder. Bunlar kurtuluşa erişmiş kişilerdir, ancak işlerinin sınanması için ateşten geçmeleri gerekir. Bazı işler o kadar iyi olacak ki hemen ödüllendirilecekler; diğerleri "zarar görecek" ama yine de "kurtulacaklar". Araf tam olarak budur, bazılarının Tanrı'yla sonsuz dostluğun tadını tam olarak çıkarabilmeleri için ihtiyaç duyacakları bir arınmadır.:

"Çünkü hiç kimse zaten atılmış olan İsa Mesih'ten başka bir temel atamaz. Kim bu temel üzerine altın, gümüş, değerli taşlar, odun, saman, ot gibi şeylerle bina yaparsa, herkesin yaptığı ortaya çıkar; ateşle ortaya çıkarılacak olan Gün'de ortaya çıkacaktır. Ve herkesin yaptığı işin niteliği ortaya çıkacak; ateşin ortaya çıkaracağı Gün ile ortaya çıkacak. Ve herkesin yaptığı işin kalitesi ateşle sınanacaktır. Temel üzerine inşa edilen işi kalıcı olan kişi ödülü alacaktır. Ama işi yanan kişi zarar görecektir. Ancak o, ateşin içinden geçen biri gibi bağışlanacaktır."

1 Korintliler 3, 11-15
Araf 1
18. yüzyılda, merhuma olan bağlılıklarından dolayı, bu kentin sakinleri Santiago de Compostela As Ánimas Şapeli'ni inşa etti. Mimar Miguel Ferro Caaveiro'nun planları ve usta inşaatçı Juan López Freire'nin inşaat yönetimi ile Araf'taki ruhların acılarını hafifletmek için bir tapınak.

"Araf bir merhamet Tanrı'nın, O'nunla özdeşleşmek isteyenlerin kusurlarını temizlemek için".

San José María Escriba de Balaguer, Surco, 889

Araf'a inanmak için birçok neden vardır

  • Gördüğümüz gibi bu, Tanrı Sözü'ne dayanan bir öğretidir: Kutsal Yazılar'ın bize gösterdiği bu gerçekliğe arınma ile aynı anlama gelen Araf diyoruz.
  • Kirlenmiş hiçbir şey cennete giremez. Kim Tanrı'ya sadıkÖlüm anında tam lütuf halinde değilse, cennetin tadını çıkaramaz çünkü Kutsal Kitap'ın kendisi göksel kentte şöyle der: "Kirli (murdar) hiçbir şey girmeyecek" Vahiy 21,27.
  • En eski yüzyıllardan beri Hıristiyanlar Araf'ın varlığına inanmışlardır: Geçici bir arınma durumu olarak Araf'a, inançları ve kutsallıklarıyla tanınan "Kilise Babaları" olan ilk Hıristiyanlar tarafından başından beri inanılmıştır. TertullianÖlüler için kurbanlar sunuyoruz...". Yıl 307. LactancioGünahları kalan doğru kişiler ateşe (arınmaya) çekilecekler...". Yıl 386. Yuhanna CrisóstomoÖlüler için sunduğumuz adakların onlara biraz teselli getirdiğinden şüphe etmemeliyiz...". 580 yılı. Büyük GregoryKıyametten önce arındırıcı bir ateş olduğuna inanmak gerekir...".

BİR VOKASYON 
IZ BIRAKACAK

Ekime yardım edin
rahi̇pleri̇n dünyasi
ŞİMDİ BAĞIŞ YAPIN