La tradición de encender velas para los difuntos en la casa es una posible forma de mantener vivo su recuerdo. La luz representa también la unión de los vivos y los difuntos. La Fe es el mejor refugio para quienes tienen que pasar por el proceso de superar el duelo de una pérdida de cualquier tipo y particularidad. Yanan mum ise Dünyanın Işığı olarak İsa'yı sembolize eder.. Bizim de paylaşmak ve Tanrı'ya sunmak istediğimiz ışık.
İsa öğrencilerine şöyle dedi: "Ben gerçek ışığım" ve "Siz dünyanın ışığısınız... Işığınız insanların önünde öyle parlasın ki, iyi işlerinizi görsünler ve göklerdeki Babanızı yüceltsinler", Mt 5,16.
Hıristiyanlığın ilk günlerinde, ölen azizlerin, özellikle de şehitlerin mezarlarında, İsa Mesih'i temsil eden ışık sembolizmi kullanılarak mumlar veya kandiller yakılırdı. "Onda yaşam vardı; ve yaşam insanların ışığıydı", Yuhanna 1:4.
İşte bu yüzden hoy en día acostumbramos a encender velas para los difuntos, poniendo en las manos de Dios la DUA que ofrecemos con fe. Aynı zamanda orada, onlarla birlikte, Tanrı'yla birlikte kalma, kendi ihtiyaçlarımız ve tüm dünyanın ihtiyaçları için dua etme ve aracılık etme, şükretme, İsa'yı yüceltme ve ona tapınma arzusunu simgeler. Çünkü Tanrı'nın olduğu yerde karanlık olamaz.
Merhumlarımız için mum yakmanın, her birimizi ve Tanrı ile olan sessiz diyaloğumuzu ilgilendiren samimi bir boyutu vardır. Bu yanan mum her birimizin içinde yanan ilahi ateşin sembolü haline gelir.İsa'nın sembolü olduğu, ancak Hıristiyanlar olarak hepimizin bir parçası olduğumuz ışık, bizi bu ışığın ayrılmaz bir parçası haline getirir.
"İmanın ışığında, Kutsal Bakire Meryem'e bizimle birlikte dua etmesi için yalvarıyoruz. Ve dualarımız için Tanrı'ya şefaat etsin".
Litürjik mumlar, "dünyayı aydınlatan ışık" olarak İsa Mesih'e olan kesin inançla bağlantılıdır. İsa onlara tekrar seslenerek, "Ben dünyanın ışığıyım; benim ardımdan gelen karanlıkta yürümez, yaşam ışığına sahip olur" dedi, John 8,12.
Bu durumda mum yakmak, karanlıkta bir rehber olan Tanrı'nın bilgisi anlamına gelir. Ve üzerimize inen Oğlu aracılığıyla gözlerimizi açan ve bizi huzuruna, ilgisine layık kılan O'dur.
Es por ello que, en la Iglesia Católica, además de las velas para los difuntos, las velas se colocan en el altar y cerca del tabernáculo. Son acompañantes de las celebraciones y se usan en casi todos los sacramentos, desde el Bautismo hasta la Extrema Unción, exceptuando el sacramento de la Reconciliación como elementos simbólicos irremplazables.
Paskalya Mumu
İsa'nın dirilişini kutlamak için Kutsal Cumartesi günü gün batımından sonra ve Paskalya Pazar günü gün doğumundan önce kutlanan Kutsal Ayin olan Paskalya Nöbeti sırasında yakılır. Daha sonra Paskalya Yortusu boyunca sunağın üzerinde bırakılır ve Pentekost'ta söndürülür.
Mesih'in dirilmiş ışığının bir işareti olarak yakılır, Çocuklarının yolunu aydınlatmak ve onların kurtuluşu için kendini sunmak üzere ölümden dönen.
Vaftiz mumu
Durante el Bautismo, el sacerdote presenta una vela, que se encendió con el cirio pascual.
Vaftiz ayinindeki beyaz mum, Mesih'le karşılaşma yolunda rehberliği temsil eden bir semboldür. Bu da yaşamlarımızın ve dünyanın ışığıdır. Aynı zamanda Mesih'in dirilişini de simgeler.
Adak mumları
Latince'den geliyor votumBu da söz vermek, bağlanmak ya da sadece dua etmek anlamına gelir.
Son las velas similares a la velas para difuntos. Son encendidas por los fieles frente a un altar, un crucifijo, una imagen de la Virgen María o de un santo. Tienen un significado preciso: expresa el deseo de confiar nuestras palabras y nuestros pensamientos. Estas velas encendidas son comunes en la mayoría de las iglesias. Sirven para una ofrenda, una intención en particular y van acompañadas de un tiempo de oración personal.
Tabernacle Mumu
La luz que ilumina el Tabernáculo, indicando la presencia del Cuerpo de Cristo es fácilmente reconocible para cualquier cristiano que entre en una Iglesia.
Bugün pek çok yerde mum değil, lambadır, ama yine de en önemli ve değerli olanlardan biridir: İsa'yı ve onu sevenlerin imanını sembolize eden yanan alev. Bu, kiliseden ayrıldığımızda bile yanmaya devam eden tükenmez bir ışıktır.
Advent mumları
Bir Avrupa geleneği olan Advent çelengi, 19. yüzyılın ortalarında Noel'e giden haftaları işaretlemek için kullanılmaya başlandı.
Dört mum tutan iç içe geçmiş yaprak dökmeyen dallardan oluşan bir çelenkten oluşur. Advent'te her Pazar bir mum yakılır ve Kutsal Kitap'tan bir okuma eşliğinde bir dua edilir ve bir ilahi söylenebilir.
Sunak mumları
En azından 12. yüzyıldan beri Kutsal Ayin sırasında kullanılmaktadırlar. Bu mumlar bize ilk yüzyıllarda zulüm gören Hıristiyanların geceleri ya da yeraltı mezarlarında mum ışığında gizlice ayin yapmalarını hatırlatmaktadır.
Ayrıca, törenlerin giriş ve kapanış törenlerinde de kullanılabilirler. Kütle. Mesih'in sözlerinin huzurunda muzaffer bir sevincin işareti olarak Müjde'nin okunduğu yere götürülürler.
Paskalya Yortusu sırasında diyakoz ya da rahip Paskalya mumuyla karanlık kiliseye girdiğinde Mesih'in Işığı'nı okur ya da söyler ve inananlar da buna karşılık verir: Tanrı'ya şükredelim. Bu şarkı bize İsa'nın günah ve ölümle dolu dünyamıza Tanrı'nın ışığını getirmek için nasıl geldiğini hatırlatır.
Encender velas para los difuntos
Esta antigua costumbre de encender velas para los difuntos era ya practicada por los romanos, incluso antes por los etruscos y, aún más atrás, por los egipcios y los griegos, que usaban velas para los difuntos en los ritos funerarios, En la religión cristiana, visitar la tumba de un ser querido, llevarle flores, encender velas para difuntos y detenerse a rezar, es algo reconfortante y consolador.
Porque las velas para los difuntos son centinelas palpitantes, pequeños fragmentos de luz que dibujan el camino hacia la paz para nuestros seres queridos difuntos, por ello es una buena costumbre encender velas para los difuntos y dejarlas en las lápidas para que iluminen la noche de los cementerios. En la luz de las vela para los difuntos que se consume, alimentándose de su propia cera, reconocemos la vida humana que se apaga lentamente.
La ofrenda que dejamos al encender velas para los difuntos, es un sacrificio que acompaña nuestra oración con hechos y hace que nuestra intención de Fe sea tangible. Protección, por lo tanto, y guía, estas son las funciones principales de encender velas para los difuntos luto. Que cada año es costumbre volver a encender, el 1 de noviembre, Día de Todos los Santos, y el día 2, de los difuntos o día de los muertos.
Además de las velas para difuntos, las velas tienen un papel importante en la bendición de cenizas y palmas de Domingo de Ramos. También en los sacramentos, la consagración de iglesias y cementerios y la misa de un sacerdote recién ordenado. Por color y por día, las velas nos pueden ayudar a mejorar y estimular los momentos de oración.
Estas velas que encendamos, pueden ser bendecidas por un sacerdote para ayudarnos a orar por los enfermos y ponernos en manos de Dios.
En el siglo II, fueron los romanos quienes decidieron que el color oficial del luto fuese el blanco, por lo que las velas para difuntos eras blancas. Un color reconocido por las reinas europeas hasta el siglo XVI. Un luto blanco nos recuerda la palidez de la muerte y lo frágiles que somos ante ella, reafirmando la pureza de nuestra alma.
İçin özel bekleme ve hazırlık dönemini sembolize eder, örneğin Noel yemeğinde Advent çelenginin beyaz mumlarını yakabiliriz.. Bu arada aile olarak dua edebilir ve Çocuk İsa'nın ailenin her bir üyesinin yüreğinde doğmasını isteyebiliriz.
Aynı zamanda beyazdır, Paskalya mumu. Bir metreden uzun olabilen ve renkli tasarımlara sahip olduğu için belki de en çok boyutu ve görünümüyle tanınır.
Eski Mısır'da kırmızı renk öfke ve ateşin sembolü olarak kabul edilirdi. Ayrıca ölümle ilişkilendirilen bir yer olan çölle de ilişkilendirilmiştir. Antik Roma'da dökülen kanın rengiyle ilişkilendirilmiş ve hem yas hem de ölümle ilişkilendirilmiştir.
Örneğin, Advent çelengi üzerindeki kırmızı, pembe veya bordo mumları yakmak Tanrı'ya olan sevgimizi ve Tanrı'nın bizi çevreleyen sevgisini temsil eder. Advent'in üçüncü Pazar gününe denk gelirler ve İsa'nın doğumu yakın olduğu için anlamları neşe ve sevinçtir.
1502'de Katolik hükümdarlar siyahın resmi yas rengi olması gerektiğini dikte ettiler. Tüm bunlar, o dönemde yasın nasıl tutulacağına dair yazılı bir protokol olan "Pragmática de Luto y Cera "da kayıt altına alınmıştır.
