P. Queirós: "Angola'da Katolik Kilisesi yıllar süren savaşın ardından bir ülkenin yeniden inşasına yardımcı oluyor".

Peder Queirós Figueras, 14 Temmuz 1978'de Angola'nın Kuanza-sur iline bağlı Kibala'da doğdu. CARF - Centro Academico Romano Vakfı'nın bursu sayesinde Roma'daki Kutsal Haç Papalık Üniversitesi'nde İletişim alanında lisans eğitimi almaktadır. Çocukken ülkesindeki savaşın acılarını yaşadı. Bir rahip olarak da ülkesindeki yoksulluk ve kalkınma eksikliğinin yarattığı felaketi gördü. "Ne yazık ki Angola'da neredeyse otuz yıldır süren askeri çatışmalar sadece can kayıpları ve mültecilerle değil, aynı zamanda fiziksel ve ekonomik sermaye kayıplarıyla da sonuçlandı" diyor. 

Bu nedenle, Tanrı'nın yardımıyla bir ülkeyi yeniden inşa etmenin, ona barışı bulmak için yeni perspektifler vermenin ve Angola halkının savaştan zarar görmüş bir varoluşun temel koşullarını yeniden kazanmasını sağlamanın mümkün olacağını teyit eder. 

"Bir zamanlar küçük yaşlı bir kadın varmış..."  

Bir zamanlar tutkal ve zencefil satan yaşlı bir kadın varmış.
Öğleden sonra da önemli bir patronun çamaşırlarını yıkadı.
Ve biz çocuklar, okuldan çıktığımızda büyükanneye sorardık:
"Yoksulluğumuzun ve tüm bu acıların nedeni nedir?
O da cevap verdi:
"Ah, çocuğum, ben politikadan anlamam.
Ama yaşlı kadın düşüncelerine dalmıştı,
bu acının nedenini biliyordu ama söylemiyordu.

Bunlar, adı "Velha chica" (küçük yaşlı kadın) olan harika bir şarkının sözleri. Şarkı, ülkesindeki savaştan kaçarak Portekiz'de büyüyen Angolalı şarkıcı ve müzisyen Waldemar Bastos tarafından yazılmıştır. Bastos aynı şarkıyı ünlü Portekizli şarkıcı Dulce Pontes ile birlikte seslendirmiştir, şarkıyı burada görebilirsiniz. burada YouTube'da. 

Arka planda bu şarkının notaları ve sözleri eşliğinde, kuruluşunun 25. yıldönümü vesilesiyle Kurumsal İletişim Fakültesi hakkındaki raporlarımıza devam etmek üzere Peder Queirós Figueira ile bir araya geldik..

Angola'da inanç iletişimi

P. Queirós, güzel Portekizcenizle sizin ve ülkenizin tarihini bizimle paylaştığınız için çok teşekkür ederim.
Sayenizde İspanyolca okuyucularla iletişim kurabilmek büyük bir zevk.

Waldemar Bastos'un Velha chica şarkısı bize masum bir halkın çektiği acıları ve çocukların savaş karşısındaki sorularını anlatıyor. Siz de Angola'daki o çocuklardan biri miydiniz? 
Evet, benim kuşağımdaki çoğu çocuk gibi. Aslında Kibala belediyesine bağlı Utende adlı bir köyde doğdum ama ailemle birlikte Luanda şehrine taşınmak zorunda kaldım ve burada yedi kardeşin ikinci çocuğu olarak ailem ve kardeşlerimle birlikte başkentin dış mahallelerinde büyüdüm. O dönemde, 1983 yılında ülkede yaşanan iç savaş nedeniyle kaçmak zorunda kaldık.

Canlı bir inançla çevrili 

Yani oldukça korunaklı bir şekilde büyüyebildiniz.
Evet ve etrafım çok canlı bir inançla çevriliydi. Luanda'ya gelir gelmez Nossa Senhora das Graças cemaatine sık sık gitmeye başladım. Bu kilisede büyüdüm, çocuklara ve gençlere yönelik ilmihallere katıldım ve biz çocuklarla ve gençlerle ilgilenen yardımcı ve misyoner gruplarının bir parçası oldum. Daha sonra 1995 yılında ilk komünyonumu gerçekleştirdim ve 1997 yılında da konfirmasyon sakramentini aldım. O sırada zaten meslek grubuna katılıyordum ve 1998'de Luanda Başpiskoposluğu Ruhban Okulu'na girerek giriş kursuna katılmak istedim. Çok güzel bir zamandı, aslında Rab'bin kalbime koyduğu rahip olarak hizmet etme çağrısını derinleştirebildim. Ancak bir yıl sonra zorunlu askerlik hizmetimi yapmak için papaz okulundan ayrılmak zorunda kaldım.

Peki savaşa gitmek zorunda mıydın?
Hayır, Tanrı'ya ve ailemin muhalefetine teşekkürler. Böylece papaz okuluna geri dönebildim ve 2009 yılında felsefe ve teoloji kursuna katılabildim. O dönemde Luanda şehrinde sadece bir piskoposluk bölgesi vardı ve bu bölge 2007 yılında Papa 16. Benedict tarafından üçe bölündü. Böylece Luanda Başpiskoposluğu'ndan ayrıldım ve 21 Kasım 2010'da Viana Piskoposluğu'nda, aynı piskoposluğun ilk piskoposu olan Monsenyör Joaquim Ferreira Lopes tarafından rahip olarak atandım.

Çatışmanın sonuçlarıyla başa çıkmak 

Bir rahip olarak Angola'da savaş sonrası dönemin zorluklarıyla ve çatışmanın sonuçlarıyla yüzleşmek zorunda kaldınız mı?
Evet, gerçekten de öyle. Diyakoz olarak atanmadan önce, pastoral çıraklık dönemimde bile, hizmet ettiğim cemaatlerin bölgelerinde yoksulluk ve kalkınma eksikliği açısından yaşanan felaketi görebiliyordum. Ne yazık ki, neredeyse otuz yıldır askeri çatışma Angola'da sadece can kayıpları ve mültecilerle değil, aynı zamanda fiziksel ve ekonomik sermaye (altyapı, konut, işgücü) kayıplarıyla da sonuçlanmış ve dünyanın en fakir ülkelerinden biri olmaya devam eden ülkenin refahında azalmaya yol açmıştır.

Angola'nın zamanımızın en uzun ve en kanlı iç savaşlarından birine maruz kaldığı unutulmamalıdır.
Evet, aslında 1975'te ulusal bağımsızlığın ilanından sonra, üç parti, Angola Halk Kurtuluş Hareketi (MPLA), Angola'nın Tam Bağımsızlığı için Ulusal Birlik (UNITA) ve Angola'nın Kurtuluşu için Ulusal Cephe (FNLA) arasında açık bir mücadeleyle başladı.

Savaşın sonu 

Etnik gruplar arası bir çatışmaydı ama aynı zamanda Soğuk Savaş'ı karakterize eden birçok "vekalet savaşından" biriydi: gerçekten de çatışmanın temel özelliklerinden biri SSCB, Küba, Güney Afrika ve Amerika Birleşik Devletleri gibi diğer ülkelerin doğrudan ve dolaylı katılımıydı.
Ve ancak 2002 yılında UNITA lideri Jonas Savimbi'nin ölümüyle sona erdi. Savaşın sona ermesiyle birlikte Angola'daki odak noktası, ulusal önceliklerin acil durumdan kalkınma bağlamına doğru evrileceği, ekonomik çeşitlendirme, açlıkla mücadele ve yoksulluğun azaltılması ile büyümeye öncelik verileceği fikrinin giderek netleşmesiyle birlikte barışın ülkede refah yaratma olanaklarına kaymıştır.

Çocuk askerler 

Savaş 2002 yılında MPLA'nın zaferiyle sona erdiğinde 500.000'den fazla insan öldürülmüş ve 1 milyondan fazla insan evlerinden zorla çıkarılmıştı. Ülkenin altyapısı harap olmuştu. Kilise'nin hala dünyanın her yerindeki Hıristiyanların yardımına ihtiyacı var, çocuk askerlerden bahsetmiyorum bile! İnsan Hakları İzleme Örgütü (HRW) UNITA ve hükümetin savaş sırasında, bazıları zorla olmak üzere, sırasıyla 6.000 ve 3.000 çocuk asker istihdam ettiğini tahmin etmektedir. HRW'nin analizleri ayrıca 5.000 ila 8.000 arasında reşit olmayan kız çocuğunun UNITA milisleriyle evlenmek zorunda kaldığını göstermiştir. Suriye ve Irak'taki IŞİD'de olduğu gibi Angola'daki UNITA milisleri de genellikle cinsel istismara uğrayan kadınlarla ödüllendirildi.

Evet ve birçoğu savaştan sonra yer değiştirmek zorunda kaldı. Savaşın ayırdığı ailelerin yeniden bir araya getirilmesi önceliklerden biridir. Aslında, zorla yerinden edilmenin ardından, güvensizlik, yetersiz beslenmeye yol açan gıda kıtlığı, sağlık ve eğitim sistemine erişim sorunları ile nüfusun yaşam koşulları çok kötüdür. Savaştan sonra Angola hükümetleri yoksullukla mücadele stratejisi başlatmışlardır; savaş, nüfusun ekim alanlarına ve pazarlara erişimini kısıtladığı ve köylülerin kaynaklarını yok ettiği için, çatışmanın doğrudan bir sonucu olarak, özellikle kırsal alanları etkilemiştir; tarlaları boşaltmış ve binlerce insanı şehirlere göç etmeye zorlamıştır.

Bir ülkenin yeniden inşası 

Yapılacak çok iş var!
Tanrı'nın yardımıyla... Bir ülkeyi yeniden inşa etmek, ona barışla ilgili yeni perspektifler kazandırmak gerekir ki Angola halkı savaşın harap ettiği bir yaşamın temel koşullarını geri kazanabilsin. Maddi anlamda (fiziki sermayenin yeniden kazanılması, güvenli koşullarda bölgesel hareketlilik, savaşın ayırdığı ailelerin yeniden bir araya gelmesi ve birleşmesi, ekonominin ve iş olanaklarının büyümesi, mal ve hizmetlere erişim) olduğu kadar manevi ve insani anlamda da. Özellikle Katolik Kilisesi, misyonerleri aracılığıyla, sosyal dokunun yeniden inşasında, halka gıda, eğitim ve mesleki eğitim sağlanmasında ve AIDS belasıyla mücadelede sağlık hizmetlerinde hükümete yardımcı olmaya çalışmaya devam etmektedir.

Tanrı'nın beni çağırdığı görev ne kadar büyük! 

Bizimki kadar küreselleşmiş bir dünyada, devlet başarısız olduğunda, ekonomi başarısız olduğunda ve sağlık hizmetleri başarısız olduğunda insanların yanında duran tek kurum Katolik Kilisesidir. Savaşlara ve zulümlere rağmen, rahipler ve misyonerler adaletsizlikten en çok zarar gören yerlerde ve insanlar arasında kalmaya devam ediyor. 
Evet, aslında papazlığa atanmamdan 2019 yılına kadar Viana'nın en kalabalık cemaatlerinden biri olan São Paulo cemaatinin papazıydım. Burada Tanrı'nın beni ve tüm rahipleri çağırdığı misyonun ne kadar büyük olduğunu görebildim.

Peki neden iletişim üzerine çalışıyorsunuz? 
Evet, bu yeni bir sınır... Aynı zamanda Maria-Angola Radyosu'nun yöneticisi ve Evanjelizasyon ve Kateşez'den sorumlu Episkopos Vekili olarak, bugün yeni teknolojilerin hakim olduğu bir dünyada Kilise'nin, üyelerini inancı aktarmanın yeni yöntemlerine uyum sağlamaları için eğitmesi gerektiğini fark ettim. Mesajın aynı olduğunu, doktrinin aynı olduğunu biliyoruz, ancak aktarım yöntemleri değişiyor ve bu yeni zorluklara ayak uydurmamız gerekiyor. Zaten İkinci Vatikan Konseyi, "Inter Mirifica" Konsey Kararnamesi'nde bu adımı atmış ve papazlardan müjdeleme için teknolojik araçları kullanmalarını istemiştir. Bu nedenle piskoposum beni Roma'ya, Kutsal Haç Papalık Üniversitesi Sosyal ve Kurumsal İletişim Fakültesi'nde eğitim almaya gönderdi.

Toplum kitlesinin mayalanması 

Böylece, misyonları evanjelizm olan rahipler Roma'ya gelerek iyi ve sağlam bir akademik ve ruhani formasyonla eğitilmekte ve daha sonra ülkelerine dönerek toplumun tüm hamurunu mayalayan bir maya gibi olmakta ve çoğu zaman savaş ve şiddet tarafından sürüklenen ruhu onarmaktadırlar.
Benim dileğim de tam olarak bu: Bir buçuk yıl içinde ülkeme dönmek ve öğrencilerin sadece akademik gelişimiyle değil, aynı zamanda teolojik ve iletişim araçları kadar önemli olan insani ve ruhani gelişimiyle de ilgilenen profesörlerle tanıştığım bu büyük Papalık Üniversitesi'nde aldığım mükemmel formasyon sayesinde piskoposluğumun pastoral bakım ve evanjelizasyonunu geliştirmesine yardımcı olmak istiyorum.

Hayırseverlere teşekkürler 

Çok teşekkürler Peder Queirós... Ülkenizin yaşadığı onca acıya rağmen bize umut mesajı veriyorsunuz. Angola'da gördüğümüz gibi. Suriye veya Irak'ta ve savaştan acı çekmeye devam eden birçok ülkede çatışmalar sona erer ama yaralar ve izler kalır... Ancak inancımızı kaybetmemeliyiz 
Elbette! Ve dahası, bugün Angola'nın çeşitli bilgi alanlarında eğitim almış insanlara acilen ihtiyacı olduğunu görüyorum, çünkü ülkeyi kasıp kavuran uzun savaşın sonuçları bugün hala görülebiliyor. Bu nedenle CARF - Centro Academico Romano Vakfı'nın hayırseverlerine, Kutsal Haç Papalık Üniversitesi'ne ve Katolik Kilisesi'ne sadece bana değil, rahiplerin eğitimi yoluyla tüm Angola'ya ve Angolalılara sağladıkları tüm yardımlar için teşekkür etmek istiyorum.

Evrensel bir Kilise 

İşte bu yüzden Kilise katoliktir, yani "evrenseldir", tüm dünyayı kapsar. Bizler artık Aziz Pavlus'un dediği gibi sadece Yahudiler ya da Yunanlılar, İspanyollar ya da İtalyanlar değiliz... Tüm Hıristiyanlar dünya vatandaşıdır ve bu nedenle Angolalılar, Iraklılar, Çinliler, Suriyeliler vs.

Ve zaman geçti
Ve yaşlı kadın daha da yaşlandı
Çinko çatılı bir kulübe yapıldı.
Ve bugün o kadının yüzünü kim görüyor,
sadece acının kırışıklıklarını görür.
Ve şimdi sadece diyor ki:
Oh, çocuğum, ben öldüğümde
Angola'yı ve dünyayı barış içinde görmek istiyorum

Onun gibi hepimiz sonunda dünyayı barış içinde görmek istiyoruz.