Door hun kennis van de Schrift kwamen ze tot het katholicisme.
Scott's vader, een zendeling van de Pinkstergemeente, herinnerde hen er altijd aan dat God van hen hield en een plan voor hun leven had. Een plan dat ze zouden begrijpen door een persoonlijke relatie met Jezus Christus en kennis van de Schrift. De kinderen Borgman leerden van jongs af aan de Schriftverzen uit hun hoofd, wat Scott enorm heeft geholpen in zijn begrip van God en Zijn ontwerp voor verlossing.
Het was door de Schrift dat ze een voor hen revolutionair concept leerden begrijpen als Protestanten en leden van de Pinkstergemeente: het idee dat de katholieke kerk door Jezus Christus was gesticht en dat deze, in tegenstelling tot wat hen in de Pinkstergemeente was geleerd, nu trouw was aan alle leringen die Christus haar had toevertrouwd. Hoewel ze een zeer diepgaande kennis hadden van de SchriftZe realiseerden zich dat ze het essentiële begrip misten van waar de Bijbel vandaan kwam en wie gekwalificeerd was om de Bijbel te interpreteren.
"Ik werd verliefd op de Eucharistie"
De Heilige Schrift, ingevoegd in de context van de liturgische vieringen Het gaf hun de duidelijkheid waar ze al zo lang naar op zoek waren. Het was een echte opluchting voor hen om de magistrale interpretatie van de Kerk te ontdekken die de authentieke betekenis van de Schriften zoals begrepen door de Kerkvaders garandeert. Deze antwoorden openden hen voor de zee van de volheid van het christelijk geloof dat de Katholieke Kerk is. Scott begon de mis bijwonen en, hoewel hij nooit ter communie ging in het volle besef van de waarschuwingen van St. Paulus, werd hij stapelverliefd op de Eucharistie. Hij ging twee jaar lang dagelijks naar de kerk voordat hij het sacrament ontving.
In het begin wist hij niet wanneer hij moest opstaan of wat er aan het altaar gebeurde, maar elke keer als hij naar buiten ging, had hij een diep gevoel van vrede. Hij ontving zijn eerste heilige communie in 2003, op 32-jarige leeftijd, en was zo hongerig naar de eucharistie dat hij zelfs in de vingers beet van de bisschop die hem de eucharistie gaf!
Eenmaal in de katholieke kerk verbreedde zijn horizon zich en leidde hem naar een ware intimiteit met God, naar een heiligheid die zijn vooroordelen te boven ging, geluk ondanks obstakels en vreugde door het kruis. Het gaf zijn ziel en geest een plek om uit te breiden en te groeien. Hij ontdekte al snel dat de katholieke kerk de antwoorden heeft op elke vraag van de menselijke conditie, op elke vraag in de harten van protestanten, joden, moslims, hindoes en zelfs atheïsten en de menigte... woke. Via de katholieke kerk heeft God antwoorden gegeven op het verlies van een familielid, op het lijden in deze wereld, op gebroken gezinnen, op oorlogen, op overstromingen, zelfs op buitensporige rijkdom, op het alarmerende gebrek aan cultuur... op elke vraag die in de menselijke ziel opkomt.
Voordat Scott zich tot het katholicisme bekeerde, had hij nog nooit gehoord van de celibaat Ik wist niet eens dat er priesters waren in de Pinksterkerk, van de mogelijkheid van een totale zelfgave aan God en aan de Kerk. Ik wist niet eens dat er priesters bestonden, nonnen en monniken.
Na zijn bekering van de Pinkstergemeente ontmoette hij priesters en nonnen die volledig toegewijd waren aan God en gelukkig waren met hun roeping. Dit intrigeerde hem zodanig dat hij begon te studeren levens en leringen van heiligen. Hij leerde dat het ontwerp van de Heilige Drie-eenheid van liefde voor ieder van ons een intimiteit met Christus inhoudt die elk moment van de dag omarmt en onze harten vult met de liefde waarvoor we geschapen zijn.
Uw ervaring met de sacramenten zo diepgaand was dat hij deze zelfde vreugden en genaden wilde kunnen brengen om vele zielen tot Christus te brengen, en op deze manier voelde hij zijn roeping tot het priesterschap. Dus besloot hij naar Frankrijk te verhuizen om naar het seminarie in Toulon te gaan, het bisdom waar hij werd gewijd.
In de pro-life beweging
Tijdens zijn verblijf in Rome, waar hij enkele jaren studeerde dankzij een beurs van de CARF-stichting, nog steeds diaken, vertrouwde de Kerk hem een missie toe: coördinerend secretaris worden van de Pauselijke Academie voor het LevenHij heeft vooral in de Engels- en Franstalige wereld gewerkt. Hij bekleedde deze functie zes jaar lang. Dit waren sleuteljaren in het ontwikkelen van zijn gevoel voor de schoonheid van het leven vanaf de conceptie tot de natuurlijke dood. De honderden academici en toegewijde zielen die over de hele wereld strijden voor de bescherming en bevordering van het leven brachten hem tot een nieuwe waardering van het belang van pro-life wetten, het bieden van steun aan moeders in nood en de vorming van gewetens wereldwijd.
Terug naar de VS
Met een training Scott keerde terug naar zijn geboorteland, waar hij momenteel werkt als gerechtelijk vicaris van het bisdom Orange. Hij is ook diocesaan hoofd van filantropische doelen, kapelaan van een politieafdeling en bekleedt verschillende andere functies die hem onmisbaar maken in dit Californische bisdom.
Universaliteit van de Kerk
De universaliteit en eenheid van het katholieke geloof wordt door geen enkele instelling ter wereld geëvenaard. Als bekeerling tot de Pinkstergemeente was het interessant om de verschillende benaderingen van het geloof te observeren en om te ontdekken, zelfs binnen een internationale seminarieopleiding, hoe het christendom, specifiek vanuit een katholiek perspectief, diepgaande relevantie heeft voor alle culturen. Verrassend, katholicisme trekt alle culturen aan en alle taalgroepen. De universaliteit van katholieke dogma's met eenheid rond de Heilige Vader is een mooi en noodzakelijk verlangen van Onze Heer.
Elk land en elke cultuur brengt zijn eigen unieke en kostbare uitdrukking van de het gezicht van God in de schepping. Hoewel het onmogelijk is om te generaliseren, zijn er toch bijzonderheden. Zoals in Frankrijk, waar het belangrijk is om zielen te trekken via hun intellect. In de VS willen ze meer een gevoel van erbij horen. AfrikaIn Italië worden ze uitgedaagd om een rijke historische en culturele context te ontwikkelen in een persoonlijke relatie met Onze Lieve Heer.
Kort na zijn wijding, in een kerk in Parijs, was hij verbaasd over het feit dat hij in staat was om biecht horen waar volslagen vreemden, maar met een groot vertrouwen in God en in de katholieke kerk, de genade van absolutie kwamen ontvangen. Dit is het ongelooflijke verhaal van Gods barmhartigheid die elke dag opnieuw beleefd wordt. Elke ervaring van de ziekenzalving, elke doop, elke begrafenis wordt een essentieel onderdeel van de menselijke ervaring van het goddelijke. God heeft voedsel voor onze zielen voorzien in de Eucharistie en deze wonderbaarlijke ervaring van zijn Kruisiging die op elk altaar over de hele wereld wordt beleefd, is een uitdrukking van Gods eeuwige liefde.
"Ik vind het heerlijk om priester te zijn, ik kan me niet voorstellen dat ik iets anders zou doen. Om dit werk van de Hart van onze Heer Jezus in deze wereld voor de verlossing van zielen is een goddelijk geschenk.".
Scott Borgman, een bekeerling van de Pinkstergemeente, nu priester.
Priesters moeten heren worden, geen vrijgezellen.
Als gerechtelijk vicaris voor het bisdom Orange in Californië heeft hij vaak te maken met ingewikkelde kwesties in het leven van de kerk, zoals het omgaan met slachtoffers van wangedrag of het verdedigen van aangeklaagde priesters, terwijl hij de rechten van alle betrokkenen beschermt. Voor Scott is het in zaken waarbij priesters betrokken zijn duidelijk dat er vaak een gebrek is aan training al in de seminar.
Vaak is er in seminaries en in de lopende vorming van priesters een gebrek aan menselijke vorming. In de meeste gevallen door een gebrek aan middelen, vormers, enz. Voor pater Borgman moeten priesters heren worden, geen vrijgezellen. Om deze uitdaging aan te gaan, heeft de seminar training Het moet effectief, doorlopend, systematisch, persoonlijk en veelomvattend zijn. Scott gelooft dat een van de voorwaarden om deze goddelijke gave van seminarievorming vrucht te laten dragen, is dat de beste priesters van het bisdom erop uit trekken om op de beste plaatsen gevormd te worden en vervolgens vormer worden in hun seminaries. Omdat de seminaristen zullen worden als degenen die ze vormen.
"Natuurlijk zit achter elke zonde de uitdaging van trots, en wij zijn niet immuun voor de uitdaging van trots. secularisatie waar de moderne wereld onder lijdt. De gebed is het belangrijkste steunsysteem, want als een priester stopt met bidden, brengt hij zichzelf in groot gevaar. Moeder Teresa zei dat de grootste verleiding voor priesters niet sensualiteit is, maar geld. Daarom is groeien in heiligheid alleen mogelijk met de deugd van onthechting".
