Melalui pengetahuan mereka akan Kitab Suci, mereka masuk ke dalam agama Katolik.
Ayah Scott, seorang misionaris Pentakosta, selalu mengingatkan mereka bahwa Tuhan mengasihi mereka dan memiliki rencana untuk hidup mereka. Sebuah rencana yang akan mereka pahami melalui hubungan pribadi dengan Yesus Kristus dan pengetahuan akan Kitab Suci. Faktanya, anak-anak Borgman menghafal ayat-ayat Kitab Suci sejak usia yang sangat muda, yang telah sangat membantu Scott dalam memahami Allah dan rancangan-Nya untuk keselamatan.
Melalui Kitab Suci, mereka memahami sebuah konsep yang sangat revolusioner bagi mereka, yaitu Protestan dan anggota Gereja Pentakosta: gagasan bahwa Gereja Katolik telah didirikan oleh Yesus Kristus dan bahwa, berlawanan dengan apa yang telah diajarkan kepada mereka di Gereja Pentakosta, Gereja Katolik saat ini setia pada semua ajaran yang telah dipercayakan oleh Kristus kepadanya. Meskipun mereka memiliki pengetahuan yang sangat mendalam tentang Kitab SuciMereka menyadari bahwa mereka tidak memiliki pemahaman yang esensial tentang dari mana Alkitab berasal dan siapa yang memenuhi syarat untuk menafsirkannya.
"Saya jatuh cinta pada Ekaristi"
Kitab Suci, yang disisipkan dalam konteks perayaan liturgi Hal ini memberi mereka kejelasan yang telah lama mereka cari. Sungguh melegakan bagi mereka untuk menemukan penafsiran magisterial Gereja yang menjamin makna otentik dari Kitab Suci seperti yang dipahami oleh para Bapa Gereja. Jawaban-jawaban ini membuka mereka pada lautan kepenuhan iman Kristiani, yaitu Gereja Katolik. Scott mulai menghadiri Misa Paulus, ia jatuh cinta dengan Gereja dan, meskipun ia tidak pernah pergi ke komuni dengan kesadaran penuh akan peringatan St. Ekaristi. Ia mulai hadir setiap hari selama dua tahun sebelum menerima sakramen.
Awalnya ia tidak tahu kapan harus berdiri atau apa yang sedang terjadi di altar, tetapi setiap kali ia berdiri, ia merasakan kedamaian yang mendalam. Ia menerima Komuni Kudus Pertamanya pada tahun 2003, pada usia 32 tahun, dan begitu lapar akan Ekaristi sehingga ia bahkan menggigit jari-jari uskup yang memberikannya!
Begitu berada di Gereja Katolik, wawasannya meluas, menuntunnya pada keintiman sejati dengan Tuhan, pada kekudusan yang melampaui prasangkanya, kebahagiaan meskipun ada rintangan dan sukacita melalui salib. Hal ini memberi jiwa dan pikirannya tempat untuk berkembang dan bertumbuh. Dia segera menemukan bahwa Gereja Katolik memiliki jawaban untuk setiap pertanyaan tentang kondisi manusia, untuk setiap pertanyaan dalam hati orang-orang Protestan, Yahudi, Muslim, Hindu, dan bahkan ateis dan orang banyak terbangun. Melalui Gereja Katolik, Tuhan telah menyediakan jawaban atas kehilangan anggota keluarga, penderitaan di dunia ini, keluarga yang hancur, peperangan, banjir, bahkan kekayaan yang berlebihan, kurangnya budaya yang mengkhawatirkan... untuk setiap pertanyaan yang muncul di dalam jiwa manusia.
Sebelum masuk Katolik, Scott belum pernah mendengar tentang selibat Saya bahkan tidak tahu bahwa ada imam-imam di Gereja Pentakosta, tentang kemungkinan pemberian diri secara total kepada Allah dan Gereja. Saya bahkan tidak tahu bahwa para imam itu ada, biarawati dan biksu.
Setelah pertobatannya dari Gereja Pantekosta, ia bertemu dengan para imam dan biarawati yang sepenuhnya mengabdi kepada Tuhan dan bahagia dengan panggilan mereka. Hal ini membuatnya sangat tertarik sehingga ia mulai mempelajari kehidupan dan ajaran orang-orang kudus. Ia belajar bahwa rancangan kasih Tritunggal Mahakudus bagi kita masing-masing melibatkan keintiman dengan Kristus yang merangkul setiap saat sepanjang hari dan memenuhi hati kita dengan kasih yang untuknya kita diciptakan.
Pengalaman Anda dengan sakramen begitu mendalam sehingga ia ingin dapat membawa sukacita dan rahmat yang sama untuk membawa banyak jiwa kepada Kristus, dan dengan cara ini ia merasakan panggilan untuk menjadi imam. Jadi dia memutuskan untuk pindah ke Prancis untuk masuk seminari di Toulon, keuskupan tempat dia ditahbiskan.
Dalam gerakan pro-kehidupan
Ketika berada di Roma, di mana ia belajar selama beberapa tahun berkat beasiswa dari Yayasan CARF, masih sebagai diakon, Gereja mempercayakan kepadanya sebuah misi: menjadi sekretaris koordinator untuk Akademi Kepausan untuk KehidupanDia telah bekerja terutama di dunia berbahasa Inggris dan Prancis. Dia memegang jabatan tersebut selama enam tahun. Ini adalah tahun-tahun penting dalam mengembangkan perasaannya tentang keindahan kehidupan dari pembuahan hingga kematian alami. Ratusan akademisi dan jiwa-jiwa yang berkomitmen berjuang di seluruh dunia untuk perlindungan dan promosi kehidupan membawanya pada apresiasi baru akan pentingnya hukum pro-kehidupan, penyediaan dukungan bagi para ibu yang membutuhkan, dan pembentukan hati nurani di seluruh dunia.
Kembali ke AS
Dengan pelatihan Scott kembali ke negara asalnya, di mana saat ini ia menjabat sebagai vikaris yudisial Keuskupan Orange. Dia juga merupakan kepala keuskupan untuk kegiatan filantropi, pendeta untuk departemen kepolisian dan memegang beberapa posisi lain yang membuatnya sangat diperlukan di keuskupan California ini.
Universalitas Gereja
The universalitas dan kesatuan iman Katolik tidak tertandingi oleh institusi manapun di dunia. Sebagai seorang petobat Pantekosta, sangat menarik untuk mengamati berbagai pendekatan terhadap iman dan menemukan, bahkan dalam formasi seminari internasional, bagaimana Kekristenan, khususnya dari perspektif Katolik, memiliki relevansi yang mendalam dengan semua budaya. Mengejutkan, Katolik menarik semua budaya dan semua kelompok bahasa. Universalitas dogma-dogma Katolik dengan kesatuan di sekitar Bapa Suci adalah keinginan Tuhan kita yang indah dan perlu.
Setiap negara dan budaya membawa ekspresi unik dan berharga dari wajah Allah dalam penciptaan. Meskipun tidak mungkin untuk menggeneralisasi, namun ada beberapa hal yang khas. Seperti di Prancis, di mana penting untuk menarik jiwa melalui intelektualitas mereka. Di AS, mereka lebih menginginkan rasa memiliki. AfrikaDi Italia mereka ditantang untuk mengembangkan konteks sejarah dan budaya yang kaya dalam hubungan pribadi dengan Tuhan.
Tak lama setelah ditahbiskan, di sebuah gereja di Paris, ia tercengang melihat kenyataan bahwa ia mampu mendengar pengakuan di mana orang asing yang tidak sempurna, tetapi dengan kepercayaan yang besar kepada Tuhan dan Gereja Katolik, datang untuk menerima rahmat pengampunan dosa. Ini adalah kisah luar biasa tentang belas kasih Tuhan yang dihayati setiap hari. Setiap pengalaman pengurapan orang sakit, setiap pembaptisan, setiap pemakaman menjadi bagian penting dari pengalaman manusiawi tentang yang ilahi. Allah telah menyediakan makanan bagi jiwa kita dalam Ekaristi dan pengalaman indah tentang Penyaliban-Nya yang dihayati di setiap altar di seluruh dunia merupakan ungkapan kasih Allah yang kekal.
"Saya senang menjadi seorang imam, saya tidak bisa membayangkan melakukan hal lain. Untuk meneruskan pekerjaan ini dari Hati Tuhan Yesus di dunia ini karena penebusan jiwa-jiwa adalah anugerah ilahi.".
Scott Borgman, seorang mualaf dari Gereja Pantekosta, yang kini menjadi seorang pendeta.
Para imam harus diubah menjadi pria sejati, bukan bujangan.
Sebagai vikaris yudisial untuk Keuskupan Orange di California, ia sering harus berurusan dengan isu-isu yang rumit dalam kehidupan Gereja, seperti berurusan dengan para korban pelecehan atau membela para imam yang dituduh, sambil melindungi hak-hak semua pihak yang terlibat. Bagi Scott, dalam kasus-kasus yang melibatkan para imam, jelas bahwa sering terjadi kurangnya pelatihan sedini mungkin sejak seminar.
Sering kali, di seminari-seminari dan dalam pembinaan para imam yang sedang berlangsung, ada kekurangan dalam pembentukan manusia. Dalam banyak kasus karena kurangnya sumber daya, formator, dll. Bagi Pastor Borgman, para imam perlu diubah menjadi pria, bukan bujangan. Untuk menjawab tantangan ini, program pelatihan seminar Pembinaan ini harus efektif, berkelanjutan, sistematis, personal dan komprehensif. Scott percaya bahwa salah satu syarat agar karunia ilahi dari formasi seminari ini menghasilkan buah adalah agar para imam terbaik di keuskupan pergi keluar dan dibentuk di tempat-tempat terbaik dan kemudian menjadi pembina di seminari-seminari mereka. Karena seminaris akan menjadi seperti mereka yang membentuknya.
"Tentu saja, tantangan kesombongan ada di balik setiap dosa, dan kita tidak kebal terhadap tantangan kesombongan. sekularisasi yang diderita oleh dunia modern. The doa adalah sistem pendukung utama, karena ketika seorang imam berhenti berdoa, ia menempatkan dirinya dalam bahaya besar. Bunda Teresa mengatakan bahwa godaan utama bagi para imam bukanlah sensualitas, tetapi uang. Itulah sebabnya bertumbuh dalam kekudusan hanya mungkin dengan keutamaan melepaskan diri".
