Raamatun tuntemisen kautta he tulivat katolilaisuuteen.
Scottin isä, helluntailaislähetyssaarnaaja, muistutti heitä siitä, että Jumala rakasti heitä ja että hänellä oli suunnitelma heidän elämälleen. Suunnitelma, jonka he ymmärtäisivät henkilökohtaisen suhteen kautta Jeesukseen Kristukseen ja Raamatun tuntemisen kautta. Itse asiassa Borgmanin lapset opettelivat Raamatun jakeita ulkoa jo hyvin nuorena, mikä on ollut Scottille suuri apu hänen ymmärtäessään Jumalaa ja hänen pelastussuunnitelmaansa.
Kirjoitusten kautta he ymmärsivät heille hyvin vallankumouksellisen käsitteen, sillä Protestantit ja helluntaikirkon jäsenille: ajatus siitä, että katolinen kirkko oli Jeesuksen Kristuksen perustama ja että toisin kuin helluntaikirkossa oli opetettu, se oli nykyään uskollinen kaikille Kristuksen sille uskomille opetuksille. Vaikka he tunsivat hyvin syvällisesti KirjoituksetHe ymmärsivät, että heiltä puuttui olennainen ymmärrys siitä, mistä Raamattu oli peräisin ja kuka oli pätevä tulkitsemaan sitä.
"Rakastuin eukaristiaan..."
Pyhät Kirjoitukset, jotka on liitetty yhteyteen liturgiset juhlat Se antoi heille selkeyden, jota he olivat pitkään etsineet. Heille oli todellinen helpotus löytää kirkon opillinen tulkinta, joka takaa Raamatun autenttisen merkityksen sellaisena kuin kirkkoisät sen ymmärsivät. Nämä vastaukset avasivat heidät kristillisen uskon täyteyden merelle, joka on katolinen kirkko. Scott alkoi käydä messussa ja vaikka hän ei koskaan mennytkään ehtoolliselle täysin tietoisena Paavalin varoituksista, hän rakastui hulluna Ehtoollinen. Hän alkoi käydä päivittäin kaksi vuotta ennen sakramentin saamista.
Aluksi hän ei tiennyt, milloin hänen piti nousta seisomaan tai mitä alttarilla tapahtui, mutta joka kerta, kun hän meni ulos, hän tunsi syvää rauhaa. Hän sai ensimmäisen pyhän ehtoollisensa vuonna 2003, 32-vuotiaana, ja hän oli niin nälkäinen eukaristian suhteen, että hän jopa puri ehtoollisen antaneen piispan sormea!
Katoliseen kirkkoon päästyään hänen näköpiirinsä laajeni ja johti hänet todelliseen läheisyyteen Jumalan kanssa, ennakkoluulot ylittävään pyhyyteen, onnellisuuteen esteistä huolimatta ja iloon ristin kautta. Se antoi hänen sielulleen ja mielelleen paikan laajentua ja kasvaa. Pian hän huomasi, että katolinen kirkko pitää sisällään vastaukset kaikkiin ihmiskuntaa koskeviin kysymyksiin, kaikkiin kysymyksiin protestanttien, juutalaisten, muslimien, muslimien, hindujen ja jopa ateistien sydämissä ja lukuisissa heräsi. Katolisen kirkon kautta Jumala on antanut vastaukset perheenjäsenen menetykseen, tämän maailman kärsimykseen, särkyneisiin perheisiin, sotiin, tulviin, jopa liialliseen vaurauteen, hälyttävään kulttuurin puutteeseen... kaikkiin kysymyksiin, joita ihmissieluissa herää.
Ennen katolilaisuuteen kääntymistä Scott ei ollut koskaan kuullutkaan katolilaisuudesta. selibaatti En edes tiennyt, että helluntaikirkossa oli pappeja, en tiennyt mahdollisuudesta antaa itseni kokonaan Jumalalle ja kirkolle. En edes tiennyt, että pappeja on olemassa, nunnat ja munkit.
Käännyttyään helluntaikirkosta hän tapasi pappeja ja nunnia, jotka olivat täysin omistautuneita Jumalalle ja tyytyväisiä kutsumukseensa. Tämä kiehtoi häntä siinä määrin, että hän alkoi opiskella pyhimysten elämä ja opetukset. Hän oppi, että Pyhän Kolminaisuuden suunnittelemaan rakkauteen jokaiselle meistä kuuluu läheisyys Kristuksen kanssa, joka kattaa päivän jokaisen hetken ja täyttää sydämemme rakkaudella, jota varten meidät on luotu.
Kokemuksesi sakramentit oli niin syvä, että hän halusi pystyä tuomaan nämä samat ilot ja armot tuomaan monia sieluja Kristuksen luo, ja tällä tavoin hän tunsi oman kutsu pappeuteen. Niinpä hän päätti muuttaa Ranskaan Toulonin seminaariin, jossa hänet vihittiin papiksi.
Elämänmyönteisessä liikkeessä
Roomassa, jossa hän opiskeli useita vuosia CARF-säätiön stipendin turvin, vielä diakonina, kirkko antoi hänelle tehtävän: hänestä tuli CARF-säätiön koordinoiva sihteeri. Paavillinen elämän akatemiaHän on työskennellyt erityisesti englannin- ja ranskankielisessä maailmassa. Hän toimi tehtävässä kuusi vuotta. Nämä vuodet olivat ratkaisevia, sillä ne kehittivät hänen käsitystään elämän kauneudesta hedelmöityksestä luonnolliseen kuolemaan. Sadat akateemikot ja sitoutuneet sielut, jotka taistelivat ympäri maailmaa elämän suojelun ja edistämisen puolesta, saivat hänet arvostamaan uudella tavalla elämänmyönteisten lakien merkitystä, tukea tarvitseville äideille ja omantunnonmuodostusta kaikkialla maailmassa.
Paluu Yhdysvaltoihin
Kanssa koulutus Scott palasi kotimaahansa, jossa hän toimii tällä hetkellä Orancen hiippakunnan tuomiokapitulina. Hän on myös hiippakunnan hyväntekeväisyysasioiden päällikkö, poliisilaitoksen kappalainen ja toimii useissa muissa tehtävissä, jotka tekevät hänestä korvaamattoman tässä kalifornialaisessa hiippakunnassa.
Kirkon yleismaailmallisuus
The yleismaailmallisuus ja katolisen uskon ykseys on vertaansa vailla missään instituutiossa maan päällä. Helluntailaiseksi kääntyneenä on ollut mielenkiintoista tarkkailla erilaisia lähestymistapoja uskoon ja huomata, jopa kansainvälisessä seminaarissa, miten kristinuskolla, erityisesti katolisesta näkökulmasta katsottuna, on syvällinen merkitys kaikille kulttuureille. Yllättävää kyllä, katolisuus vetää puoleensa kaikkia kulttuureja ja kaikki kieliryhmät. Katolisten dogmien yleismaailmallisuus ja yhtenäisyys Pyhän Isän ympärillä on Herramme kaunis ja tarpeellinen toive.
Jokainen maa ja kulttuuri tuo oman ainutlaatuisen ja arvokkaan ilmaisunsa. Jumalan kasvot luomisessa. Vaikka yleistäminen on mahdotonta, on olemassa erityispiirteitä. Kuten Ranskassa, jossa on tärkeää houkutella sieluja heidän älykkyytensä kautta. Yhdysvalloissa taas halutaan enemmän kuulumisen tunnetta. AfrikkaItaliassa heitä haastetaan kehittämään rikas historiallinen ja kulttuurinen konteksti henkilökohtaisessa suhteessa Herramme kanssa.
Pian vihkimyksensä jälkeen hän hämmästyi Pariisin kirkossa, että hän pystyi olemaan tunnustusten kuuleminen jossa täysin tuntemattomat, mutta Jumalaan ja katoliseen kirkkoon hyvin luottavaiset ihmiset tulivat saamaan synninpäästön armon. Tämä on uskomaton tarina Jumalan armosta, joka toteutuu joka päivä. Jokaisesta sairaanvoitelun kokemuksesta, jokaisesta kasteesta, jokaisesta hautajaisesta tulee olennainen osa inhimillistä kokemusta jumalallisesta. Jumala on tarjonnut sieluillemme ravintoa eukaristiassa, ja tämä ihmeellinen kokemus hänen ristiinnaulitsemisestaan, jota eletään jokaisella alttarilla kaikkialla maailmassa, on osoitus Jumalan ikuisesta rakkaudesta.
"Rakastan papin työtä, en voisi kuvitella tekeväni mitään muuta. Jatkaakseni tätä työtä Herramme Jeesuksen sydän tässä maailmassa sielujen lunastamiseksi on jumalallinen lahja.".
Scott Borgman, helluntaikirkosta kääntynyt, nykyään pappi.
Papit on muutettava herrasmiehiksi, ei poikamiehiksi.
Kaliforniassa sijaitsevan Orangen hiippakunnan tuomiokapitulina hän joutuu usein käsittelemään monimutkaisia kysymyksiä kirkon elämässä, kuten käsittelemään väärinkäytösten uhreja tai puolustamaan syytteeseen joutuneita pappeja ja suojelemaan samalla kaikkien asianosaisten oikeuksia. Scottille on selvää, että pappeja koskevissa asioissa on usein ollut puutteita. koulutus jo seminaari.
Usein seminaareissa ja pappien jatkuvassa kouluttautumisessa on puutteita inhimillisessä koulutuksessa. Useimmiten se johtuu resurssien, kouluttajien jne. puutteesta. Isä Borgmanin mielestä papeista on tehtävä herrasmiehiä, ei poikamiehiä. Tähän haasteeseen vastaamiseksi seminaarikoulutus Sen on oltava tehokasta, jatkuvaa, järjestelmällistä, yksilöllistä ja kattavaa. Scott uskoo, että yksi edellytys sille, että tämä seminaarikoulutuksen jumalallinen lahja kantaa hedelmää, on se, että hiippakunnan parhaat papit lähtevät ja kouluttautuvat parhaissa paikoissa ja ryhtyvät sitten kouluttajiksi omissa seminaareissaan. Koska seminaarilaiset tulee samanlaisiksi kuin ne, jotka niitä muodostavat.
"Ylpeyden haaste on tietenkin jokaisen synnin takana, emmekä me ole immuuneja ylpeyden haasteelle. maallistuminen josta nykymaailma kärsii. The Rukous on tärkein tukijärjestelmä, sillä kun pappi lakkaa rukoilemasta, hän asettaa itsensä suureen vaaraan. Äiti Teresa sanoi, että pappien suurin houkutus ei ole aistillisuus vaan raha. Siksi pyhyydessä kasvaminen on mahdollista vain irrottautumisen hyveen avulla".
