Através do seu conhecimento das Escrituras, chegaram ao catolicismo.
O pai de Scott, um missionário pentecostal, costumava lembrar-lhes que Deus os amava e tinha um plano para as suas vidas. Um plano que eles compreenderiam através de uma relação pessoal com Jesus Cristo e do conhecimento das Escrituras. De facto, as crianças Borgman memorizaram versículos das Escrituras desde muito pequenas, o que tem sido uma grande ajuda para Scott na sua compreensão de Deus e do Seu desígnio para a salvação.
Foi através das Escrituras que compreenderam um conceito muito revolucionário para eles, a saber Protestantes e membros da Igreja Pentecostal: a ideia de que a Igreja Católica tinha sido fundada por Jesus Cristo e que, ao contrário do que lhes tinha sido ensinado na Igreja Pentecostal, ela era hoje fiel a todos os ensinamentos que Cristo lhe tinha confiado. Embora tivessem um conhecimento muito profundo da EscriturasAperceberam-se de que lhes faltava a compreensão essencial da origem da Bíblia e de quem estava habilitado a interpretá-la.
"Apaixonei-me pela Eucaristia"
As Sagradas Escrituras, inseridas no contexto da celebrações litúrgicas Deu-lhes a clareza que há muito procuravam. Foi um verdadeiro alívio para eles descobrir a interpretação magisterial da Igreja que garante o sentido autêntico das Escrituras, tal como as entendem os Padres da Igreja. Estas respostas abriram-lhe o mar da plenitude da fé cristã que é a Igreja Católica. Scott começou a assistir à missa e, embora nunca tenha ido à comunhão com plena consciência das advertências de S. Paulo, apaixonou-se loucamente pela Eucaristia. Começou a frequentar diariamente durante dois anos antes de receber o sacramento.
No início, não sabia quando se devia levantar ou o que estava a acontecer no altar, mas sempre que saía, tinha uma profunda sensação de paz. Recebeu a Primeira Comunhão em 2003, aos 32 anos, e estava tão sedento da Eucaristia que até mordeu os dedos do bispo que lha deu!
Uma vez na Igreja Católica, os seus horizontes alargaram-se, conduzindo-o a uma verdadeira intimidade com Deus, a uma santidade que ultrapassa os seus preconceitos, à felicidade apesar dos obstáculos e à alegria através da cruz. A sua alma e o seu espírito têm um lugar para se expandir e crescer. Rapidamente descobriu que a Igreja Católica tem as respostas para todas as questões da condição humana, para todas as questões do coração dos protestantes, dos judeus, dos muçulmanos, dos hindus, e mesmo dos ateus e da multidão acordou. Através da Igreja Católica, Deus deu respostas à perda de um membro da família, ao sofrimento deste mundo, às famílias desfeitas, às guerras, às inundações, até à riqueza excessiva, à alarmante falta de cultura... a todas as questões que se levantam na alma humana.
Antes de se converter ao catolicismo, Scott nunca tinha ouvido falar do celibato Eu nem sequer sabia que havia padres na Igreja Pentecostal, da possibilidade de uma doação total de si a Deus e à Igreja. Eu nem sequer sabia que existiam padres, freiras e monges.
Depois da sua conversão da Igreja Pentecostal, conheceu padres e freiras completamente dedicados a Deus e felizes com as suas vocações. Isto intrigou-o a tal ponto que começou a estudar vidas e ensinamentos dos santos. Aprendeu que o desígnio de amor da Santíssima Trindade para cada um de nós envolve uma intimidade com Cristo que abraça cada momento do dia e enche os nossos corações com o amor para o qual fomos criados.
A sua experiência com o sacramentos era tão profunda que ele queria poder levar essas mesmas alegrias e graças para levar muitas almas a Cristo, e assim sentia a sua chamada ao sacerdócio. Por isso, decidiu mudar-se para França para entrar no seminário de Toulon, a diocese onde foi ordenado.
No movimento pró-vida
Enquanto estava em Roma, onde estudou durante vários anos graças a uma bolsa da Fundação CARF, ainda diácono, a Igreja confiou-lhe uma missão: ser o secretário coordenador do Academia Pontifícia para a VidaTem trabalhado especialmente nos países de língua inglesa e francesa. Desempenhou o cargo durante seis anos. Foram anos fundamentais para desenvolver o seu sentido da beleza da vida, desde a conceção até à morte natural. As centenas de académicos e almas empenhadas que lutam em todo o mundo pela proteção e promoção da vida levaram-no a uma nova apreciação da importância das leis pró-vida, da prestação de apoio às mães necessitadas e da formação de consciências em todo o mundo.
Regresse aos EUA
Com um formação Scott regressou ao seu país de origem, onde exerce atualmente as funções de vigário judicial da diocese de Orange. É também responsável diocesano pelas causas filantrópicas, capelão de um departamento de polícia e ocupa vários outros cargos que o tornam indispensável nesta diocese californiana.
Universalidade da Igreja
O universalidade A experiência e a unidade da fé católica são incomparáveis com qualquer outra instituição na terra. Como pentecostal convertido, tem sido interessante observar as várias abordagens à fé e descobrir, mesmo numa formação internacional de seminário, como o cristianismo, especificamente numa perspetiva católica, tem profunda relevância para todas as culturas. Surpreendentemente, o catolicismo atrai todas as culturas e todos os grupos linguísticos. A universalidade dos dogmas católicos com a unidade em torno do Santo Padre é um belo e necessário desejo de Nosso Senhor.
Cada país e cada cultura têm a sua própria expressão única e preciosa do o rosto de Deus na criação. Embora não se possa generalizar, há particularidades. Como em França, onde é importante atrair as almas através do seu intelecto. Nos Estados Unidos, querem mais um sentimento de pertença. ÁfricaEm Itália, são desafiados a desenvolver um contexto histórico e cultural rico numa relação pessoal com Nosso Senhor.
Pouco depois da sua ordenação, numa igreja de Paris, ficou espantado com o facto de poder ouvir confissões onde perfeitos desconhecidos, mas com grande confiança em Deus e na Igreja Católica, vieram receber a graça da absolvição. Esta é a incrível história da misericórdia de Deus vivida todos os dias. Cada experiência da unção dos doentes, cada batismo, cada funeral torna-se uma parte essencial da experiência humana do divino. Deus alimentou as nossas almas na Eucaristia e esta maravilhosa experiência da sua Crucifixão, vivida em todos os altares do mundo, é uma expressão do amor eterno de Deus.
"Gosto muito de ser padre, não me imagino a fazer outra coisa. Para continuar esta obra do Coração de Nosso Senhor Jesus neste mundo para a redenção das almas é uma dádiva divina.".
Scott Borgman, um convertido da Igreja Pentecostal, atualmente padre.
Os padres devem ser transformados em cavalheiros, não em solteiros.
Como vigário judicial da Diocese de Orange, na Califórnia, tem muitas vezes de lidar com questões complicadas na vida da Igreja, tais como lidar com vítimas de má conduta ou defender padres que foram acusados, protegendo simultaneamente os direitos de todos os envolvidos. Para Scott, nos casos que envolvem padres, é evidente que muitas vezes tem havido uma falta de formação já no seminário.
Muitas vezes, nos seminários e na formação permanente dos padres, há falta de formação humana. Na maioria dos casos, por falta de recursos, de formadores, etc. Para o Padre Borgman, é preciso transformar os padres em cavalheiros e não em solteiros. Para responder a este desafio, o formação em seminários Tem de ser eficaz, contínua, sistemática, personalizada e abrangente. Scott acredita que uma das condições para que este dom divino da formação no seminário dê frutos é que os melhores padres da diocese saiam e sejam formados nos melhores lugares e depois se tornem formadores nos seus seminários. Porque os seminaristas tornar-se-ão como aqueles que os formam.
"É claro que o desafio do orgulho está por detrás de todos os pecados, e nós não estamos imunes ao desafio do orgulho. secularização que o mundo moderno sofre. O oração é o principal sistema de apoio, porque quando um padre deixa de rezar, coloca-se em grande perigo. Madre Teresa dizia que a principal tentação dos padres não é a sensualidade, mas o dinheiro. Por isso, só é possível crescer em santidade com a virtude do desapego".
