Baik Jean Baptiste Cyaba maupun Jean Bruno berasal dari Keuskupan Mbujimayi dan sedang menempuh pendidikan untuk meraih gelar Sarjana Seni. Teologi di Fakultas Gerejawi Universitas Navarra berkat hibah dari Yayasan CARF. Mereka menantikan perjalanan Paus Fransiskus ke Kongo. "Saya berharap perjalanan Paus yang luar biasa ke negara saya, dan semoga Tuhan menjawab dan memenuhi semua doanya untuk perdamaian, kesejahteraan, keadilan, cinta kasih, dan martabat semua negara di Danau Besar. Semoga Yesus Kristus selalu memerintah dalam hati dan kehidupan semua orang sebangsa saya," kata Jean Baptiste.
- Bagaimana rekan-rekan Anda menantikan kunjungan Paus Fransiskus, dan bagaimana menurut Anda kunjungan ini dapat memperbaiki kondisi di negara ini? Banyak orang Kristen dari denominasi non-Katolik juga menantikan kunjungan Bapa Suci.
Apa pun profesi keagamaan seseorang, paus dianggap sebagai otoritas spiritual tingkat tertinggi. Dia memiliki sarana spiritual yang efektif untuk mewujudkan perdamaian dan kesejahteraan bersama di mana cara-cara manusia dan material terkadang gagal.
Karena kemampuannya untuk didengar oleh semua orang, kata-katanya dapat berfungsi untuk menyatukan dan untuk menyatukan pandangan yang berbeda di antara orang-orang yang tampak bertentangan menjadi satu kesatuan. Ketenaran spiritualnya di seluruh dunia, otoritasnya dalam opini publik sebagai penerus Santo Petrus jelas akan berkontribusi pada pendengaran dan pengikutan pesannya oleh semua orang.
- Apakah kebutuhan kerasulan yang paling penting dari keuskupan Anda?
Dari sudut pandang saya, kebutuhan kerasulan yang paling penting bagi keuskupan saya adalah: melanjutkan pemeliharaan para klerus dan membangun serta mempromosikan kaum awam yang terlibat dalam karya pastoral keuskupan ke dalam formasi yang permanen dan berkualitas. Di keuskupan kita sektarianisme dengan kekerasan yang menolak posisi resmi Gereja secara keseluruhan. Mereka memangkas kebenaran hanya untuk menarik massa, yang kebanyakan masih muda dan dengan susah payah mencari kebenaran untuk diri mereka sendiri, dalam buku panduan yang tidak mereka miliki. Keharusan ini menyiratkan pembuatan toko buku keuskupan dan memperkuat penerbitan pusat pastoral, perpustakaan dan media kami sehingga pesan Injil dapat terus didengar dengan lebih baik oleh umat Allah dan seluruh dunia.
Kebutuhan kedua adalah untuk benar-benar pergi ke pertemuan dengan penduduk termiskin dari populasi kita, terutama di desa-desa yang jauh dari kota, untuk meringankan penderitaan mereka sejauh mungkin melalui pewartaan dan pendengaran Firman. Pembicaraan formatif untuk membantu mereka menemukan peluang yang ditawarkan oleh bidang kehidupan mereka agar dapat memanfaatkannya dan dengan demikian dapat hidup dengan bermartabat sebagai putra dan putri Bapa surgawi.
Dua kebutuhan pertama adalah untuk meningkatkan aspek spiritual dan internal keuskupan kita. Saya melihat kebutuhan ketiga sebagai kebutuhan untuk meningkatkan penampilan fisik beberapa gereja paroki kurangnya infrastruktur yang layak untuk mengungkapkan keindahan hidup di dalam Kristus yang merupakan tujuan terbesar Gereja di bawah matahari.
- Bagaimana dengan kebutuhan Gereja Katolik di Kongo?
Adapun Gereja dari Kongo, Kami ingin melihat para penerus para rasul hidup dalam kohesi sejati dan tanpa kesalahan dalam posisi individu maupun komunitas mereka, dalam menghadapi isu-isu sosial yang sering kali mempertentangkan Gereja dengan Negara demi kepentingan rakyat Kongo, apa pun kecenderungan mereka.
Karena sering kali terjadi bahwa beberapa posisi mereka, terutama yang bersifat individual, kehilangan objektivitasnya dengan mengadopsi posisi yang jelas-jelas didasarkan pada kriteria yang tidak injili dan tidak gerejawi, terutama dalam hal politik dan duniawi.
Singkatnya, kita perlu melihat mereka berkorban daripada mengorbankan kebenaran untuk mempromosikan kebenaran Injil, yang hanya dapat bertahan melawan diri mereka sendiri, umat Allah dan para politisi di cakrawala mana pun, sehingga pemerintahan Kristus dapat memerintah untuk selama-lamanya.
- Negara ini berada dalam konflik karena ancaman teroris dari radikalisme Islam dan masalah ekonomi lainnya karena kekayaan bawah tanahnya. Apa peran Gereja Katolik dalam menengahi konflik sosial?
Peran Gereja Katolik dari sudut pandang saya adalah untuk mengingatkan kembali prinsip-prinsip Doktrin sosial Gereja. Prinsip-prinsip ini menurut saya sudah diketahui oleh para imam dan sedikit dipublikasikan di antara umat Allah, bahkan di antara para penguasa politik. Martabat manusia sebagai makhluk ciptaan Tuhan; keadilan sosial, yang didasarkan pada distribusi yang adil atas harta benda; subsidiaritas, di mana yang kaya harus membantu yang miskin, yang kuat harus membantu yang lemah; semua ini harus disebarkan secara luas.
Untuk mencapai hal ini, Gereja harus mempromosikan dialog antara bangsa-bangsa yang berkonflik di Timur negara kita tentang nilai-nilai sejati seperti keutamaan kebenaran, keadilan, amal dan perdamaian, dengan jelas memberikan alasan bagi mereka yang memilikinya dan menasihati mereka yang tidak memilikinya untuk menjalani cara hidup yang lebih adil dan bersatu.
Jean Bruno, yang sedang menempuh pendidikan doktoral di bidang Hukum Kanonik, sangat menantikan kunjungan Paus Fransiskus ke Kongo: "Rakyat Kongo menunggu kedatangan Bapa Suci Fransiskus dengan sepenuh hati. Sudah lama sekali sejak Paus Yohanes Paulus II mengunjungi negara ini pada tanggal 2 Mei 1980. Saya bahkan belum lahir. Itulah mengapa kami dapat mengatakan bahwa ini seperti pertama kalinya kami menerima Bapa Suci," katanya.
Baginya, "kunjungan apostolik ini tidak hanya diinginkan oleh umat Katolik, tetapi juga oleh umat Kristiani dari denominasi agama lain, karena Paus adalah gembala para gembala dan datang dengan pesan rekonsiliasi. Dia membawa kedamaian dan keharmonisan di antara manusia. Kita membutuhkan damai sejahtera Allah melalui utusan-Nya, Bapa Suci Fransiskus, dan tidak ada yang lain.
"Kebutuhan kerasulan yang paling penting bagi keuskupan Mbuji-Mayi, dan juga bagi negara Kongo, sangatlah banyak. Untuk menyebutkan beberapa di antaranya: pertama-tama, kebutuhan kerasulan yang pertama dan utama yang kita miliki di tingkat keuskupan dan negara adalah kebutuhan penginjilan. Untuk memfasilitasi penginjilan ini, kita harus memiliki akses ke sarana komunikasi (televisi, radio, internet, dll.); infrastruktur (jalan, jembatan, dll.) dan juga sarana transportasi yang merupakan masalah serius bagi keuskupan saya dan beberapa keuskupan lain di negara ini".
"Kedua, tidak ada akses bagi semua orang untuk mendapatkan layanan sosial dasar seperti pendidikan (infrastruktur sekolah dan universitas, kualitas pengajaran, kesehatan, taman), karena mereka juga memfasilitasi penginjilan. Tidak ada air yang tersedia untuk semua orang dan tidak ada listrik. Tanpa listrik, kita tidak dapat menjangkau semua sarana penginjilan ini. Realisasi dari semua ini akan memfasilitasi penginjilan, yang merupakan kerinduan dan kebutuhan kerasulan kita.
Mengenai konflik di negaranya, Jean Bruno percaya bahwa, alih-alih karena ancaman teroris dari radikalisme Islam, konflik-konflik tersebut lebih disebabkan oleh kekayaan bawah tanah yang dimanfaatkan oleh politik di tingkat internasional. "Kami telah kehilangan banyak rekan kami karena kekayaan ini. Darah mengalir seperti yang terjadi baru-baru ini pada tanggal 15 Januari di sebuah gereja Pentakosta di desa Kasindi, yang terletak sekitar 80 kilometer dari kota Beni. Aksi terorisme semakin meningkat dari hari ke hari di bagian timur negara ini. Ada banyak kelompok pemberontak (M23, ADF, FDLR...) di bagian negara ini yang didukung oleh tangan-tangan asing yang menang dan menikmatinya. Ketika mereka menang, yang lain mati setiap hari," keluhnya.
Bagi imam ini, Gereja Katolik, di tengah-tengah umat, harus memainkan peran sebagai mediator untuk memfasilitasi kesepakatan antara pihak-pihak yang bertikai. "Presiden kami mencari jalan damai, tetapi tidak berhasil. Itulah sebabnya kami percaya bahwa, dengan kunjungan Paus Fransiskus ke Kongo, dengan pesan rekonsiliasinya, negara ini akan memiliki kedamaian karena kedamaian sejati datang dari Tuhan. Gereja harus bersikap netral dan mengambil tanggung jawabnya, menyatukan semua pihak seperti yang diminta oleh Santo Paulus dalam surat pertamanya kepada jemaat di Korintus (1 Korintus 1:10-11) agar tidak ada perpecahan di tengah-tengah kita. Gereja tidak boleh kehilangan rasa ini.
Sebagai kesimpulan, ia menganggap bahwa Gereja di Kongo memiliki banyak kesulitan dan satu-satunya yang dapat membawa perubahan untuk memajukannya adalah Paus Roma. "Gereja adalah Gereja Kristus dan bukan Gereja orang lain seperti yang dipikirkan banyak orang. Gereja memiliki hukumnya sendiri, undang-undangnya sendiri dan kita harus mengikutinya", pungkasnya.
Marta Santín,
Wartawan yang mengkhususkan diri dalam informasi keagamaan.
