Tanto Jean Baptiste Cyaba como Jean Bruno pertencem à Diocese de Mbujimayi e estão a estudar para um Bacharelato em Artes. Teologia nas Faculdades Eclesiásticas da Universidade de Navarra graças a uma bolsa da Fundação CARF. Eles estão ansiosos pela viagem do Papa Francisco ao Congo. "Desejo ao Papa uma excelente viagem ao meu país, e que Deus responda e cumpra todas as suas orações pela paz, bem-estar, justiça, caridade e dignidade de todos os países dos Grandes Lagos. Que Jesus Cristo reine sempre nos corações e vidas de todos os meus compatriotas", diz Jean Baptiste.
- Como estão os seus compatriotas ansiosos pela visita do Papa Francisco, e como acha que esta visita poderia melhorar as condições no país? Muitos cristãos de denominações não-católicas também estão ansiosos pela visita do Santo Padre.
Qualquer que seja a sua profissão religiosa, o Papa é considerado como uma autoridade espiritual da mais alta ordem. Ele tem à sua disposição meios espirituais eficazes para trazer a paz e o bem-estar comum onde os meios humanos e materiais por vezes falharam.
Devido à sua capacidade de ser ouvido por todos, as suas palavras podem servir para reunir e para levar esses horizontes divergentes entre pessoas visivelmente opostas a um acordo. A sua fama espiritual mundial, a sua autoridade na opinião pública como sucessor de São Pedro, contribuirá obviamente para a escuta e seguimento da sua mensagem por todos.
- Quais são as necessidades apostólicas mais importantes da sua diocese?
Do meu ponto de vista, as necessidades apostólicas mais importantes da minha diocese são: continuar com a manutenção do clero e estabelecer e promover os leigos empenhados no trabalho pastoral diocesano para uma formação permanente e de qualidade. Na nossa diocese o sectarismo violento que rejeita as posições oficiais da Igreja em bloco. Eles truncam a verdade apenas para apelar às massas, na sua maioria jovens e com grande dificuldade em procurar a verdade para si próprios, nos manuais sancionados pela igreja que não têm. Esta necessidade implica a criação de livrarias diocesanas e o reforço da editora do nosso centro pastoral, da nossa biblioteca e dos nossos meios de comunicação, para que a mensagem do Evangelho possa continuar a ser melhor ouvida pelo povo de Deus e pelo mundo inteiro.
A segunda necessidade é realmente ir para o encontro dos mais pobres da nossa população, especialmente em aldeias distantes das cidades, para aliviar tanto quanto possível o seu sofrimento através da proclamação e audição da Palavra. Conversas formativas para os ajudar a descobrir as oportunidades oferecidas pelas suas áreas de vida, a fim de tirar proveito delas e assim poder viver com dignidade como filhos e filhas do Pai celestial.
As duas primeiras necessidades são de melhorar o aspecto espiritual e interno da nossa diocese. Eu vejo a terceira necessidade como a necessidade de melhorar a aparência física de algumas igrejas paroquiais carentes de infra-estruturas dignas para revelar a beleza da vida em Cristo que é o maior objectivo da Igreja sob o sol.
- E quanto às necessidades da Igreja Católica no Congo?
Quanto à Igreja do Congo, Desejamos ver os sucessores dos apóstolos viverem em verdadeira coesão e sem falhas nas suas posições individuais ou comunitárias, face a questões sociais que muitas vezes colocam a Igreja contra o Estado, no interesse do povo congolês, qualquer que seja a sua tendência.
Pois acontece frequentemente que algumas das suas posições, especialmente as individuais, perdem a sua objectividade ao adoptarem posições claramente baseadas em critérios nãoevangélicos e não eclesiais, especialmente quando se trata de política e temporal.
Em suma, precisamos de vê-los sacrificar em vez de sacrificar a verdade, a fim de promover apenas a verdade do Evangelho, que por si só pode permanecer contra si mesmos, o povo de Deus e os políticos de qualquer horizonte, para que a realeza de Cristo possa reinar para sempre.
- O país está em conflito por causa das ameaças terroristas do radicalismo islâmico e outras questões económicas devido à riqueza do subsolo. Qual é o papel da Igreja Católica na mediação de conflitos sociais?
O papel da Igreja Católica do meu ponto de vista é recordar os princípios da Doutrina social da Igreja. Estes princípios parecem-me ser bem conhecidos dos padres e pouco divulgado entre o povo de Deus, mesmo entre os governantes políticos. A dignidade da pessoa humana como criatura de Deus; justiça social, baseada numa justa distribuição dos bens materiais; subsidiariedade, segundo a qual o rico deve ajudar o pobre, o mais forte deve apoiar o fraco; tudo isto deve ser mais amplamente difundido.
Para o conseguir, a Igreja deve promover um diálogo entre as nações em conflito no Leste do nosso país sobre os verdadeiros valores como as virtudes da verdade, da justiça, da caridade e da paz, dando claramente razão àqueles que a têm e aconselhando aqueles que não a têm a viver um modo de vida mais justo e unido.
Jean Bruno, que está a estudar para um doutoramento em Direito Canónico, está ansioso pela viagem do Papa Francisco ao Congo: "Os congoleses esperam de todo o coração a chegada do Santo Padre Francisco. Há muito tempo que o Papa João Paulo II não visitava o país a 2 de Maio de 1980. Eu ainda nem sequer tinha nascido. É por isso que podemos dizer que é como a primeira vez que recebemos o Santo Padre", diz ele.
Para ele, "esta visita apostólica é desejada não só pelos católicos, mas também pelos cristãos de outras denominações religiosas, porque o Papa é o pastor dos pastores e vem com uma mensagem de reconciliação". Ele traz-nos paz e harmonia entre os povos. Precisamos da paz de Deus através do seu Enviado, o Santo Padre Francisco, e nada mais.
"As necessidades apostólicas mais importantes da nossa diocese de Mbuji-Mayi, e as do nosso país do Congo, são muitas. Para mencionar alguns deles: antes de mais, a primeira e principal necessidade apostólica que temos a nível da diocese e do país é a da evangelização. Para facilitar esta evangelização, devemos ter acesso aos meios de comunicação (televisão, rádio, internet, etc.); às infra-estruturas (estradas, pontes, etc.) e também aos meios de transporte, o que constitui um grave problema para a minha diocese e para algumas outras no país".
"Em segundo lugar, não há acesso para todos aos serviços sociais básicos como a educação (infra-estruturas escolares e universitárias, qualidade do ensino, saúde, parques), porque também facilitam a evangelização. Não há água disponível para todos e não há electricidade. Sem electricidade, não podemos alcançar todos estes meios de evangelização. A realização de tudo isto facilitará a evangelização, que é um desejo e uma necessidade apostólica para nós.
Quanto aos conflitos no seu país, Jean Bruno acredita que, mais do que devido às ameaças terroristas do radicalismo islâmico, eles se devem à riqueza do subsolo que está a ser utilizado pela política a nível internacional. "Perdemos muitos dos nossos compatriotas por causa desta riqueza. O sangue corre tanto quanto o que aconteceu recentemente no dia 15 de Janeiro numa igreja Pentecostal na aldeia de Kasindi, localizada a cerca de 80 quilómetros da cidade de Beni. Os actos terroristas estão a multiplicar-se dia após dia na parte oriental do país. Há muitos grupos rebeldes (M23, ADF, FDLR...) nesta parte do país apoiados pela mão estrangeira que ganha e desfruta. Quando eles ganham, os outros morrem todos os dias", lamenta ele.
Para este padre, a Igreja Católica, no meio do povo, deve desempenhar o papel de mediador para facilitar um acordo entre as partes em conflito. "O nosso presidente procurou o caminho da paz, mas sem sucesso. É por isso que acreditamos que, com a viagem do Papa Francisco ao Congo, com a sua mensagem de reconciliação, o país terá paz porque a verdadeira paz vem de Deus. A Igreja deve ser neutra e assumir as suas responsabilidades, unir as partes como São Paulo nos pede na sua primeira carta aos Coríntios (1 Cor. 1:10-11) para que não haja divisões no nosso meio. A Igreja não deve perder este sentido.
Em conclusão, ele considera que a Igreja no Congo tem muitas dificuldades e que o único que pode trazer mudanças para a fazer avançar é o Pontífice Romano. "A Igreja é a Igreja de Cristo e não de outra pessoa, como muitos pensam. A Igreja tem a sua lei, a sua legislação e nós temos de a seguir", conclui ele.
Marta Santín,
Jornalista especializado em informação religiosa.
