Jean Baptiste CyabaとJean Brunoの二人はMbujimayi教区に所属し、学士号を取得するために勉強中です。 ナバラ大学教会系学部神学科 は、CARF財団の助成を受けています。彼らは、フランシスコ教皇のコンゴ訪問を楽しみにしています。「教皇が我が国を訪問され、平和、幸福、正義、慈善、そして五大湖のすべての国々の尊厳のために、神がその祈りに応え、成就されることを祈ります。私の同胞の心と人生に、常にイエス・キリストが君臨していますように」とジャン・バティスト氏は言う。
- 同胞はフランシスコ法王の訪問をどのように待ち望んでいるのか、またこの訪問によって国内の状況がどのように改善されると考えているのか。また、カトリック以外の宗派のキリスト教徒も、聖父の訪問を楽しみにしている人が多い。
どのような宗教であれ、ローマ法王は最高の霊的権威と見なされている。彼は、人間や物質的な手段が時として失敗するような場合でも、平和と共通の福祉をもたらす有効な霊的手段を自由に使うことができる。
その言葉は、万人の耳に届くからこそ、人と人を結びつける役割を果たすことができ 目に見えて対立する人々の間にある、異なる視野を一致させるために。 彼の世界的な霊的名声、聖ペテロの後継者としての世論における権威は、明らかに彼のメッセージにすべての人が耳を傾け、従うことに貢献するだろう。
- あなたの教区で最も重要な使徒職のニーズは何ですか？
私の観点からすると、私の教区の最も重要な使徒的ニーズは、聖職者の維持を継続することと、教区の司牧活動に従事する信徒を恒久的かつ質の高い養成に確立し促進することです。私たちの教区では 教会の公式見解を一括して否定する暴力的な宗派主義。 彼らは、ほとんどが若者で、自分で真実を求めることが非常に困難な大衆にアピールするためだけに、彼らが持っていない教会公認のマニュアルで真実を切り捨てているのです。この必然性が意味するのは 教区書店の創設 そして、神の民と全世界の人々に福音のメッセージをよりよく伝え続けることができるように、司牧センターの出版社、図書館、メディアを強化することです。
2つ目のニーズは、本当に行くことです。 のミーティングを行いました。 特に都市から遠く離れた村々で、御言葉を宣べ伝え、聞くことによって、彼らの苦しみをできる限り和らげようとしたのです。天の父の息子として、娘として、尊厳を持って生きるために、それぞれの生活領域で提供される機会を発見し、それを活用できるようにするための形成的な話。
最初の2つのニーズは、教区の精神的・内面的な面を向上させることです。私は、3つ目のニーズとして、「改善」の必要性を考えています。 きょうかいかんけい 教会の最大の目標である、キリストにある命の美しさを明らかにするための、価値あるインフラを欠いているのです。
- コンゴのカトリック教会のニーズはどうでしょうか。
の教会については コンゴ 私たちは、使徒の後継者たちが、その傾向がどうであれ、コンゴの人々の利益のために教会をしばしば国家と対立させる社会問題に直面して、真の結束の中で、個人または共同体の立場で、誤りなく生きることを望みます。
なぜなら、彼らの立場の一部、特に個々の立場が、特に政治や時間的なことに関しては、明らかに福音派でも聖書派でもない基準に基づく立場を採用することによって、その客観性を失うことがしばしば起こるからである。
要するに、キリストの王権が永遠に君臨するために、自分たちや神の民やどんな地平線の政治家にも対抗できる福音の真理だけを推進するために、むしろ彼らが犠牲になるのを見る必要があるのだ。
- イスラム過激派によるテロの脅威や、伏流水の豊かさによる経済問題などで対立しています。 社会的対立を調停するカトリック教会の役割とは何でしょうか。
私の考えるカトリック教会の役割は、その原則を想起させることである。 教会の社会教義.これらの原則は、私には、神父と、よく知られているように思えます。 神の民の間では、政治的支配者の間でさえ、ほとんど公表されていない。 神の被造物としての人間の尊厳、物質的な財の公正な分配に基づく社会正義、富める者が貧しい者を助け、強い者が弱い者を支えるという補完性、これらすべてがより広く行き渡らなければなりません。
これを実現するために 教会 は、わが国の東方で対立している国々の間で、真理、正義、慈愛、平和といった真の価値観に関する対話を促進し、それを持つ者には明確に理由を示し、持たない者にはより公正で統一された生き方を助言する必要がある。
カノン法の博士号を取得するために勉強しているジャン・ブルーノは、教皇フランシスコのコンゴ訪問を心待ちにしています。"コンゴの人々は、聖なる父フランシスコの到着を心から待っています。1980年5月2日にローマ法王ヨハネ・パウロ2世が来日して以来、久しぶりの訪問となった。私は生まれてもいなかったのです。だからこそ、初めて聖なる父を迎えたようなものだと言えるのです」と語る。
教皇は羊飼いの中の羊飼いであり、和解のメッセージを持ってやってくるからだ。彼は私たちに平和と人々の間の調和をもたらす。私たちに必要なのは、神の使者である聖父フランシスコを通した神の平和であり、それ以外の何ものでもありません。
「私たちの教区であるムブジ・マイ、そして私たちの国コンゴの最も重要な使徒的ニーズは、たくさんあります。そのうちのいくつかを紹介すると、まず、教区や国のレベルで私たちが抱えている最初で最大の使徒的ニーズは、福音化です。この福音化を促進するためには、通信手段（テレビ、ラジオ、インターネットなど）、インフラ（道路、橋など）、さらに私の教区や国内の他の教区にとって深刻な問題である交通手段へのアクセスが必要です」。
「第二に、教育（学校や大学のインフラ、教育の質、健康、公園）などの基本的な社会サービスは、伝道を促進するものでもあるため、すべての人が利用できるわけではないのです。すべての人が使える水はなく、電気もない。電気がなければ、これらの伝道手段をすべて行き渡らせることはできません。これらすべての実現は、私たちの使徒的な願いであり必要である福音化を促進するものです。
自国の紛争について、ジャン・ブルーノは、イスラム過激派によるテロの脅威によるものというより、国際レベルの政治によって利用されている底土の豊かさによるものだと考えている。"この富のために、多くの同胞を失ってしまった。最近1月15日にベニ市から約80キロ離れたカシンディ村のペンテコステ派教会で起こったことは、ここまで血が流れている。東部ではテロ行為が日に日に増えている。この地域には、勝って楽しむ外国の手に支えられた多くの反政府勢力（M23、ADF、FDLR...）が存在するのです。自分たちが勝つと、他の人たちは毎日死んでいく」と嘆く。
この司祭にとって、人々の中にいるカトリック教会は、対立している当事者間の合意を促進する仲介者の役割を果たすべきである。「我が国の大統領は平和の道を模索したが、成功しなかった。だからこそ、教皇フランシスコがコンゴを訪れ、和解のメッセージを伝えることで、コンゴに平和が訪れると信じています。なぜなら、真の平和は神から来るものだからです。聖パウロがコリントの信徒への最初の手紙（1コリント1：10-11）で私たちに求めているように、教会は中立的な立場でその責任を果たし、私たちの中に分裂がないように当事者を団結させなければならないのです。教会は、この感覚を失ってはならないのです。
結論として、コンゴの教会は多くの困難を抱えており、それを前進させるための変化をもたらすことができるのはローマ教皇だけである、と考えている。"教会はキリストの教会であり、多くの人が考えているような誰かの教会ではありません。教会にはその法、法律があり、我々はそれに従わなければならない」と締めくくった。
マルタ・サンティン
宗教情報を専門とするジャーナリスト。
