Жан Батист Сиаба и Жан Бруно принадлежат к епархии Мбуджимайи и учатся на бакалавра искусств. Теология на церковных факультетах Университета Наварры благодаря гранту от Фонда CARF. Они с нетерпением ждут поездки Папы Франциска в Конго. "Я желаю Папе Римскому отличной поездки в мою страну, и пусть Бог ответит и исполнит все его молитвы о мире, благополучии, справедливости, благотворительности и достоинстве всех стран Великих озер. Пусть Иисус Христос всегда царствует в сердцах и жизни всех моих соотечественников", - говорит Жан Батист.
- Как Ваши соотечественники ожидают визита Папы Франциска, и как, по Вашему мнению, этот визит может улучшить условия в стране? Многие христиане некатолических деноминаций также с нетерпением ждут визита Святого Отца.
Независимо от религиозной профессии, Папа считается духовным авторитетом высшего порядка. В его распоряжении имеются эффективные духовные средства для достижения мира и всеобщего благосостояния там, где человеческие и материальные средства иногда терпят неудачу.
Благодаря своей способности быть услышанным каждым, его слово может служить для объединения и привести к согласию эти несовпадающие горизонты между явно противоположными людьми. Его всемирная духовная слава, его авторитет в общественном мнении как преемника Святого Петра, очевидно, будут способствовать тому, что его послание будут слушать и следовать ему все.
- Каковы наиболее важные апостольские нужды Вашей епархии?
С моей точки зрения, самые важные апостольские нужды моей епархии: продолжать содержание духовенства и создавать и продвигать мирян, занятых в епархиальной пастырской работе, к постоянному и качественному образованию. В нашей епархии насильственное сектантство, отвергающее официальные позиции Церкви en bloc. Они усекают истину только для того, чтобы обратиться к массам, в основном молодым и с большими трудностями в поиске истины для себя, в санкционированных церковью пособиях, которых у них нет. Эта необходимость подразумевает создание епархиальных книжных магазинов и укрепление издательства нашего пасторского центра, нашей библиотеки и наших средств массовой информации, чтобы Евангельская весть продолжала быть лучше услышанной Божьим народом и всем миром.
Вторая необходимость заключается в том, чтобы действительно идти к собрание беднейших слоев нашего населения, особенно в деревнях, расположенных далеко от городов, чтобы облегчить, насколько это возможно, их страдания через провозглашение и слушание Слова. Формирующие беседы, чтобы помочь им открыть для себя возможности, предоставляемые их сферами жизни, чтобы воспользоваться ими и, таким образом, иметь возможность жить достойно как сыновья и дочери Небесного Отца.
Первые две потребности заключаются в улучшении духовного и внутреннего аспекта нашей епархии. Третью потребность я вижу в том, чтобы улучшить внешний вид некоторых приходских церквей отсутствие достойных инфраструктур для раскрытия красоты жизни во Христе, которая является величайшей целью Церкви под солнцем.
- А как насчет нужд Католической Церкви в Конго?
Что касается Церкви Конго, Мы желаем, чтобы преемники апостолов жили в истинной сплоченности и без изъянов в своих индивидуальных или общественных позициях, перед лицом социальных вопросов, которые часто ставят Церковь против государства в интересах конголезского народа, к какой бы тенденции он ни склонялся.
Ибо часто случается, что некоторые из их позиций, особенно индивидуальные, теряют свою объективность, принимая позиции, которые явно основаны на не-евангельских и не-церковных критериях, особенно когда речь идет о политике и мирском.
Короче говоря, нам нужно видеть, как они жертвуют, а не приносят в жертву истину, чтобы продвигать только истину Евангелия, которая одна может противостоять им самим, народу Божьему и политикам любого горизонта, чтобы царствование Христа могло царствовать вечно.
- Страна находится в состоянии конфликта из-за террористических угроз со стороны исламского радикализма и других экономических проблем, связанных с богатством недр. Какова роль католической церкви в посредничестве в социальных конфликтах?
Роль католической церкви, с моей точки зрения, заключается в том, чтобы напомнить о принципах Социальная доктрина Церкви. Эти принципы, как мне кажется, очень хорошо известны священникам и мало освещались среди Божьего народа, даже среди политических правителей. Достоинство человеческой личности как творения Божьего; социальная справедливость, основанная на справедливом распределении материальных благ; субсидиарность, согласно которой более богатые должны помогать бедным, сильные должны поддерживать слабых; все это должно распространяться более широко.
Для достижения этой цели, Церковь должны способствовать диалогу между конфликтующими нациями на Востоке нашей страны об истинных ценностях, таких как добродетели правды, справедливости, милосердия и мира, ясно давая разум тем, у кого он есть, и советуя тем, у кого его нет, вести более справедливый и единый образ жизни.
Жан Бруно, который учится на доктора в области канонического права, с нетерпением ждет поездки Папы Франциска в Конго: "Конголезцы всем сердцем ожидают прибытия Святого Отца Франциска. Прошло много времени с тех пор, как Папа Иоанн Павел II посетил страну 2 мая 1980 года. Я еще даже не родился. Поэтому мы можем сказать, что это как будто первый раз, когда мы принимаем Святого Отца", - говорит он.
Для него "этот апостольский визит желанен не только для католиков, но и для христиан других религиозных конфессий, потому что Папа является пастырем пастырей и приходит с посланием примирения. Он приносит нам мир и гармонию между народами. Нам нужен мир Божий через Его посланника, Святого Отца Франциска, и ничто другое.
"Важнейшие апостольские нужды нашей епархии Мбуджи-Майи, как и всей страны Конго, многочисленны. Вот несколько из них: во-первых, первая и самая главная апостольская потребность, которую мы имеем на уровне епархии и страны - это евангелизация. Чтобы облегчить эту евангелизацию, мы должны иметь доступ к средствам коммуникации (телевидение, радио, интернет и т.д.); к инфраструктуре (дороги, мосты и т.д.), а также к средствам транспорта, что является серьезной проблемой для моей епархии и для некоторых других в стране".
"Во-вторых, нет доступа для всех к основным социальным услугам, таким как образование (инфраструктура школ и университетов, качество преподавания, здравоохранение, парки), поскольку они также способствуют евангелизации. Вода доступна не всем, электричество отсутствует. Без электричества мы не сможем охватить все эти средства евангелизации. Реализация всего этого будет способствовать евангелизации, которая является для нас апостольским желанием и потребностью.
Что касается конфликтов в его стране, Жан Бруно считает, что они вызваны не столько террористическими угрозами со стороны исламского радикализма, сколько богатством недр, которое используется политикой на международном уровне. "Мы потеряли многих наших соотечественников из-за этого богатства. Кровь льется до сих пор, как это произошло недавно 15 января в пятидесятнической церкви в деревне Касинди, расположенной примерно в 80 километрах от города Бени. Террористические акты множатся с каждым днем в восточной части страны. В этой части страны существует множество повстанческих групп (M23, ADF, FDLR...), поддерживаемых иностранной рукой, которая побеждает и получает удовольствие. Когда они побеждают, остальные умирают каждый день", - сетует он.
Для этого священника католическая церковь, находясь среди людей, должна играть роль посредника, чтобы способствовать достижению соглашения между конфликтующими сторонами. "Наш президент искал путь мира, но безуспешно. Вот почему мы верим, что благодаря поездке Папы Франциска в Конго, его посланию о примирении, в стране наступит мир, потому что настоящий мир исходит от Бога. Церковь должна быть нейтральной и взять на себя ответственность, объединить стороны, как просит нас Святой Павел в своем первом послании к Коринфянам (1 Кор. 1:10-11), чтобы не было разделений в нашей среде. Церковь не должна утратить это чувство.
В заключение он считает, что Церковь в Конго испытывает много трудностей, и единственный, кто может произвести изменения, чтобы продвинуть ее вперед, - это Римский Понтифик. "Церковь - это Церковь Христа, а не кого-то другого, как думают многие. У Церкви есть свой закон, свое законодательство, и мы должны следовать ему", - заключает он.
Марта Сантин,
Журналист, специализирующийся на религиозной информации.
