Джованни Баттиста Бергамо это 35-летний итальянский священник, уроженец Венеции, но житель Тайваня, города, где проживает менее 1% христиан, с религией, основанной на даосском и буддийском синкретизме, который также включает в себя поклонение различным местным божествам и культ предков, типичный для китайской культуры. Sон уехал в Китай, чтобы принять участие в великой миссии евангелизации в этой стране, и сейчас инкардинирован в епархии Гаосюна. Несмотря на расстояние - не имея возможности покинуть страну из-за COVID - для того, чтобы лучше сформироваться как священник и служить тайваньскому народу, Джованни смог учиться онлайн на первом курсе лиценциата теологии в Папском университете Святого Креста в Риме, благодаря стипендии от CARF - Centro Academico Romano Fondazione.
Пути Бога бесконечны. Мы часто планируем определенный образ жизни, определенную работу, но вдруг происходит что-то, что переворачивает наши планы с ног на голову, и со временем мы обнаруживаем, что так было лучше, потому что понимаем, что воля Божья, которая таинственным образом действовала в нашем существовании, привела нас именно туда, где нам комфортно: это наше призвание.
В связи с Тайванем Джованни рассказывает свою историю.
Мой отец Маурицио (который отправился на небеса в 2018 году) и моя мать Аннализа, оба венецианцы, выросли на Мурано (остров стекла). Католики с детства, они поженились молодыми в начале 1970-х годов. Мой отец был архитектором и профессором университета. Вместе с моей мамой они посещали FUCI (Итальянскую католическую университетскую федерацию) в постконцилиарный период. В тот довольно бурный период для жизни Церкви, спор в академической среде был очень сильным, а христианство в определенном смысле довольно политизированным. Именно поэтому мои родители, в искреннем поиске обновленной веры, решили жить своей христианской верой в простоте в приходе недалеко от нашего дома, именно в Санта Мария Формоза.
В этом приходе они слушали катехизацию Неокатехуменального пути. Вместе с разнородной группой верующих они образовали первую неокатехуменальную общину в Венеции.
Сколько Вас в Вашей семье?
У моих родителей было 5 детей (я самая младшая). Мои братья и сестры женаты, и у меня 15 племянниц и племянников! Мой брат Пьетро с женой и 5 дочерьми являются миссионерами в Бельгии. Мой отец всегда продолжал свою профессиональную и академическую жизнь в Венеции, но в то же время он осуществлял катехизическую и евангелизационную деятельность в других городах Венето. Кроме того, он вызвался оказать профессиональную помощь в проектировании церквей и семинарий в территории миссии (Казахстан, Грузия, Тайвань, Хорватия, Канада и т.д.).
Что больше всего привлекло Вас в этой новой церковной реальности?
Ибо, прежде всего, факт нахождения на Пути серьезного и глубокого ответа на их самые искренние стремления, в личном и общинном контакте со Словом Божьим, в литургию, в которой участвуют все желающие, и жизнь общинного празднования. У них произошла глубокая встреча с Господом, и их жизнь начала меняться: родились очень большие семьи с 8, 9, 10 детьми; некоторые пошли евангелизировать, некоторые даже уехали за границу, в Германию, Хорватию и т.д.
Семья, полностью посвященная Церкви и ее миссии. А семья, которая молится, является инструментом евангелизации для других.
Да, действительно... Я выросла в этой церковной среде, и у меня остались прекрасные воспоминания о детстве, когда мы собирались, чтобы отпраздновать Евхаристию с общиной моих родителей. Также, Путь посвящает семьи в некоторые очень красивые формы домашней молитвы, которые я испытала на себеСемейное празднование воскресных богослужений, через которые родители передают веру своим детям.
Красота христианской жизни и признаки веры, которые Святой Дух пробудил в Неокатехуменальном пути, создали желание подражания в нашем поколении. Настолько, что, несмотря на известные нам трудности современного все более дехристианизированного и секуляризованного общества, несмотря на старение и сокращение населения Венеции, только в моем приходе сегодня существует 10 неокатехуменальных общин, большинство из которых состоят из детей и внуков, которые, в свою очередь, вступают в брак, заводят большие семьи и передают веру своим детям.
В моей старой венецианской общине, пятой неокатехуменальной общине в приходе Санта Мария Формоза, В настоящее время в церкви около 30 членов, много молодых супружеских пар, в которых в общей сложности более 30 детей, и 3 священника-миссионера.
Джованни Баттиста Бергамо - младший из пяти братьев и сестер. Его родители jвместе с разнородной группой верующих они образовали первую неокатехуменальную общину в Венеции. Он вырос на Неокатехуменальном пути и имеет прекрасные воспоминания о том, как он был ребенком, и мы собирались, чтобы отпраздновать Евхаристию с общиной его родителей в очень искренней и счастливой атмосфере.
"После конфирмации, в период подросткового возраста, я также слушал катехизис и начал Камино с моей маленькой общиной, состоящей в основном из детей из семей первой общины. С тех пор я всегда участвовал в торжествах, за мной следовала группа светских катехизаторов и ответственный священник. Вместе мы участвовали во Всемирных днях молодежи с Папой Римским, от Рима в 2000 году до последнего в Польше, и в других опытах евангелизации, как показано на фотографии", - вспоминает он.
Но, как и для всех молодых людей, пришло время найти свое собственное измерение духовного и профессионального развития.
Вера - это личный опыт, и я никогда бы не подумал, что в возрасте 36 лет окажусь священником на другом конце света. После конфирмации, будучи подростком, я начал Камино со своей маленькой общиной, состоящей в основном из детей семей первой общины. С тех пор я всегда участвовал в торжествах, за мной следовала группа светских катехизаторов и ответственный священник. Вместе мы участвуем во Всемирных днях молодежи вместе с Папой Римскимот Рима в 2000 году до последнего в Польше и другие опыты евангелизации.
В подростковом возрасте у меня была очень активная жизнь: Я учился в государственной школе и преуспевал по многим предметам; я играл в футбол и баскетбол; мне нравилась музыка, я играл на трубе... Моя жизнь была в основном обычной жизнью венецианского мальчика из среднего класса. Мой проект заключался в том, чтобы преуспеть в своих способностях, иметь хорошую семью, стать учителем, немного похожим на моего отца. Я изучал философию в Венеции, в абсолютно атеистической среде, посвященный автономному поиску с помощью человеческого разума истины, в которой нет места Богу.
В определенный момент у меня было все, что, как я думал, принесет мне счастье: у меня была красивая девушка, и мы готовились к свадьбе, у меня было много друзей, в университете я был блестящим и одним из лучших, все, кто знал меня, видели успешного человека. Но внутри я чувствовала себя пустой, одинокой, полной комплексов и существенно неудовлетворенной.
Вы пережили момент отчаяния... как Вы вернулись домой?
В то время Бог позволил моему отцу серьезно заболеть.Я обнаружил, что у меня нет конкретного ответа на вопрос о смерти и боли, несмотря на все мои успехи и философские исследования. Я вступил в период печали и отчаяния, когда жизнь казалась мне в основном мошенничеством. Я все больше и больше укрывался в своих исследованиях, в своих проектах, но мне казалось, что ничто больше не имеет смысла. Мои эмоциональные отношения также разрушились, и на какое-то время я обнаружила, что у меня нет сил вообще что-либо делать.
Слава Богу, я никогда не покидала свою общину, где я чувствовала себя еще более любимой в такой мрачный период. Хотя я был в Церкви с самого рождения, возможно, только в тот момент я смог по-настоящему услышать провозглашение о беспричинной любви Бога ко мне, не из-за моих заслуг, а по Его благости. Слово Божье глубоко заговорило со мной, и во мне возродилась новая жизнь и возможность любить и прощать. Затем я возобновил учебу, окончил университет; я смог примириться со своими родителями и служить своему отцу в последний период его жизни: это наполняет меня радостью.
...и Вы решили отдать себя Богу.
Да: Я чувствовал, что готов предоставить Богу возможность исполнить любую Его волю, даже поступить в семинарию и стать священником. В 2011 году, после времени размышлений, я поступил в семинарию Redemptoris Mater для новой евангелизации.
На Неокатехуменальном пути кандидаты на священство не поступают в семинарию, ближайшую к их епархии. Семинария назначения, таким образом, рисуется в момент молитвы, в которой наступает время, когда, по извлечению, семинарист призван отправиться в определенный город, нарисованный на карте, любой город в мире, где есть семинария Redemptoris Mater, чтобы помочь местной епархии в новой евангелизации.
И я был направлен по распределению в семинарию Redemptoris Mater в Гаосюне, Тайвань. Наша семинария, по воле Е.П. кардинала Питера Шана, тогдашнего епископа Гаосюна, который подписал указ о ее создании, предназначена для служения китайскому народу в любой части света.
Представляю, как это было непросто....
Вовсе нет: Как только я приехал на Тайвань, мне пришлось учить китайский язык. Посреди тысячи трудностей этот опыт был прекрасен, потому что в этой слабости Вы чувствуете, как Господь помогает Вам; Вы видите китайцев, которые, хотя и не знают Евангелия, приходят к Вам, помогают Вам и в конце концов тронуты тем, что видят людей, которые отдают за них свои жизни.
Основой нашего образования является именно Неокатехуменальный путь как путь католического образования для взрослой веры. Поэтому даже в семинарии я смог продолжить Путь в местной неокатехуменальной общине. Теперь мои братья и сестры в общине - это уже не мои товарищи детства, а молодые люди, пожилые люди и китайские семейные пары. Я смог узнать их страдания, войти в их дома, вместе с ними готовить Слово, праздновать с ними и познакомиться с их семьями. Теперь я чувствую их как братьев: это действительно трогательно - переживать общение и единство, которое Святой Дух дает даже людям, которые так далеки друг от друга в культурном и языковом отношении.
Очень хорошее теологическое и пасторское образование также необходимо для такой большой и трудной миссии...
В дополнение к изучению китайского языка и богословия, наши семинарии включают в себя время миссионерского опыта вне семинарии, сопровождая священников, катехизаторов и семьи в миссиях по всему миру. Я был в Гонконг и Китай около года. Это было прекрасное время, в которое я мог видеть бедность, но также и любовь Бога и силу провозглашения Его Слова и таинств.
6 июля 2019 года я был рукоположен в священники Е.П. Питером Лю, епископом Гаосюна. В течение года я служил в приходе для аборигенов, сначала как дьякон, а затем как священник. Наконец, меня направили в семинарию, где я сейчас нахожусь, в качестве префекта по обучению.
На Неокатехуменальном пути молодые люди, кандидаты в священство, поступают не в семинарию, ближайшую к их епархии, и не в семинарию определенной нации, выбранную их начальством. Семинария назначения, таким образом, выбирается в момент молитвы, в которой наступает время, когда семинарист по призванию отправляется в определенный город, нарисованный на карте, любой город в мире, где есть семинария Redemptoris Mater, чтобы помочь местной епархии в новой евангелизации.
"И я был послан путем извлечения в семинарию Redemptoris Mater в Гаосюне, Тайвань", - говорит Джованни. Наша семинария, по воле Е.П. кардинала Питера Шана, тогдашнего епископа Гаосюна, который подписал указ о ее создании, предназначена для служения китайскому народу во всем мире.
А в прошлом году Вы поступили на степень по теологии в Папский университет Святого Креста, где проходят обучение несколько спутников Неокатехуменального пути, а также десятки священников, семинаристов, религиозных мужчин и женщин со всего мира из различных религиозных орденов или реалий Католической Церкви.
Чудесная вещь. Вот почему в нашей семинарии, вместе с другими преподавателями и руководителями и в общении с епископом Лю, мы считаем важным предоставить священникам серьезное образование как можно ближе к Риму, и вот почему я продолжаю свое богословское образование в Папском университете Святого Креста, где многие из нас имеют возможность превосходное преподавание с индивидуальным и привычным сопровождением.
В частности, я, вместе с епископом и моими коллегами в семинарии Redemptoris Mater, мы безмерно благодарны за помощь, которую CARFКаждый день я вспоминаю своих благодетелей в наших молитвах и в наших евхаристических торжествах!
Поддержка, оказываемая благотворителями CARF при подготовке священников не столько студент, сколько, прежде всего, епархия и народ Божий, которые выиграют от служения этого священника.....
...И с большим количеством работы! Тайвань - это остров с населением около 23 миллионов человек. Христиане составляют менее 1%. Наиболее распространенной религией является синкретизм на основе даосизма и буддизма, который также включает поклонение различным местным божествам и культ предков, типичный для китайской культуры.
Мы здесь служим епархии Гаосюна, провозглашение Евангелия и формирование небольших христианских общин, которые проходят путь становления взрослого христианина, что является Неокатехуменальным путем. Особенностью общин на Тайване является то, что в них также состоит много некрещеных катехуменов, происходящих из языческих, буддийских или даосских семей. Это время посвящения помогает им получить конкретный опыт Иисуса Христа: контакт со Словом, христианская любовь, которой живут в общине, постепенно меняет их жизнь и дает им глубокое свидетельство о силе воскресения.
Когда они приходят к крещению, которое совершается путем погружения во время Пасхального бдения, сакраментальная печать крещения находит уже вспаханную почву, вспаханную и готовую принести прекрасные и долговечные плоды христианской жизни. Сегодня в наших общинах мы видим молодых китайцев в христианских браках. со многими детьми, различные свидетельства веры перед лицом болезни и смерти: свет, который сияет в обществе, все еще находящемся во тьме.
Было очень приятно услышать Вашу историю. Для нашего университетского сообщества этот год пандемии был очень трудным, сложным... Но было также очень приятно видеть, как Вы, студенты, приложили огромные усилия, чтобы продолжить свое образование онлайн. Мы очень рады видеть, как Божья работа исполняется через нашу деятельность и в жизни таких молодых священников, как Вы.
То же самое для меня! В трудностях Бог всегда делает что-то новое... Господь делает новое дело. работа для новой евангелизации а мы - зрители. Мы не поворачиваем назад, потому что увидели, как благ Господь, и исполнять Его волю - самое прекрасное занятие. Тайвань - это стартовая площадка для великой миссии, которая ожидает Церковь, если правда, что, как сказал Св. Иоанн Павел II, третье тысячелетие будет тысячелетием евангелизации Азии!
Герардо Феррара
Выпускник факультета истории и политологии, специализирующийся на Ближнем Востоке.
Отвечает за студенческий коллектив
Университет Святого Креста в Риме
