Oração, caridade e alegria em Paulo VI

Oração, caridade e alegria

Li uma vez que o perfil de santidade passa pelo oraçãocaridade e alegria. Encontrei este perfil nas homilias e discursos de São Paulo VI. Estes textos são melhor compreendidos através da oração; a sua própria oração antes de os difundir, e a oração que a sua leitura desperta em nós. Mas toda a oração, se for uma autêntica diálogo com Deus, tem o seu culminar imediato na vida quotidiana. Rezar para sair ao encontro de pessoas, próximas e distantes de nós, como Jesus no Evangelho. A oração e a caridade fazem parte de uma grande aventura, humana e divina, de um coração cheio de alegria, apaixonado por Cristo e pelo Evangelho. Igrejacomo o de Paulo VI.

A homilia de Giovanni Battista Montini, Arcebispo de Milão, proferida em 1 de Janeiro de 1961, pode ser compreendida a partir da simplicidade de uma vida interior, cheia de sentido comum e sobrenatural, em diálogo com o mundo moderno. É sobre o valor do tempo, no dia em que algumas pessoas formulam as suas resoluções bem intencionadas. Montini sublinha uma concepção errada generalizada: a de se apegar ao momento, desfrutando-o mais intensamente, para que a felicidade não escape. No entanto, o prelado milanês lembra-nos que esta não é uma atitude realista, pois tende a ser fechada ao futuro.A vida tem valor devido às esperanças que a sustentam, tem valor devido aos objectivos que estabelece para si própria, tem valor devido ao futuro que projecta, devido aos programas que tentam organizar a sua própria actividade.". O bispo lembra-nos que enquanto houver vida, há um futuro. Apenas pessoas de oração, de diálogo contínuo com Deus, são capazes de santificar o tempo e dar-lhe valor eterno.. O presente, ou melhor, o presente eterno, virá mais tarde. Hoje é o tempo do futuro porque, como Montini assinala, "... o futuro virá mais tarde".a vida é feita para a conquista de Deus". Para a conquistar, tem de a conhecer, tem de a tratar através do oração. Depois vem outro passo: o caridade.

Verdadeira caridade cristã

Em 1 de Maio de 1972, Paulo VI dirigiu um discurso aos participantes no IV Congresso Nacional dos Companheiros de Caridade de São Vicente de Paulo, lembrando-lhes que a caridade é o teste de autenticidade do cristianismo, pois "...a caridade é o teste de autenticidade do cristianismo, pois é o teste da fé cristã...".A caridade é sempre relevante. A caridade não perdeu a sua função no mundo moderno. A Caridade permanece". No entanto, o Pontífice reconhece que a sociedade moderna é muito mais sensível à aplicação da justiça do que ao exercício da caridade, provavelmente porque foi por vezes acusada de ser cúmplice no injustiças. Diante da mesma objecção, São João Paulo II responderia que a caridade é uma "superabundância" de justiça. Em qualquer caso, a caridade precisa de uma pedagogia. Encontra-se claramente no Evangelho: "Como o fez a um dos menos destes meus irmãos, fê-lo a mim."(Mt 25:40). Se nós cristãos estivermos conscientes de que os pobres são Cristo, nas muitas faces dos pobres, poderemos ver os pobres nas muitas faces dos pobres, nas muitas faces dos pobres. pobrezaNão vamos insistir numa suposta oposição entre caridade e justiça. O que é realmente importante, de acordo com Paulo VI, é que a a presença misteriosa de Cristo nos necessitados educa e purifica a almae deixa claro que o amor de Deus é como "um fogo devorador" (Is 30:27). De facto, a alegria é um grande fogo, como aponta Paul Türks na sua biografia de São Filipe Neri.

É precisamente a liturgia que explode de alegria no Natal. Uma festa em que Paulo VI se tornou próximo dos paroquianos de uma paróquia romana, Sancta Maria Regina Mundi em Torre Spaccata, quando celebrou a Missa com eles ao amanhecer do dia 25 de Dezembro de 1971.

Amor

Um Papa, tendo celebrado a Missa de Natal no Vaticano, deixa o sono para trás para ir ao amanhecer para uma paróquia distante. Paulo VI, como bispo de RomaEle quer conhecer as suas paróquias de perto, em vez de estar satisfeito com a frieza dos relatórios. O Pontífice deixa-se ver pelos fiéis imersos na grande metrópole, e naquela manhã confidencia-lhes: "... ele não é um homem do pano".Vou confessar-vos uma coisa, também vim para me consolar, para ter um belo Natal, e o meu mais belo Natal é poder estar com aqueles que o Senhor me deu como irmãos e irmãs e como filhos e filhas.".

A proximidade e a caridade andam de mãos dadas, e a fraternidade é a melhor receita contra as tentações do solidão e desânimo. Mas seria insuficiente se o Natal não nos ajudasse a experimentar a vinda de Cristo. A grandeza do cristianismo é que um Deus se fez carne para se tornar nosso amigo e companheiro. A partir disto, o Papa Montini dá uma definição simples e concisa do cristianismo: "É o amor de Deus por nós". Portanto, ser uma pessoa religiosa não deve consistir em nada mais do que responder ao amor.

Sobre este ponto, Paulo VI recordou na sua homilia que "muitos vêem a religião como algo opressivo, difícil, cansativo. Não! A religião, estando em contacto com Cristo e com Deus, é algo que nos enche de felicidade, de alegria. Porquê? Porque é amor.