J'ai lu une fois que le profil de la sainteté passe par le prièrela charité et la joie. J'ai trouvé ce profil dans les homélies et les discours de Saint Paul VI. Ces textes sont mieux compris par la prière ; sa propre prière avant de les diffuser, et la prière que leur lecture éveille en nous. Mais toute prière, si elle est authentique dialogue avec Dieu, trouve son aboutissement immédiat dans la vie quotidienne. Prier pour aller à la rencontre des gens, ceux qui sont proches de nous et ceux qui sont loin de nous, comme Jésus dans l'Évangile. La prière et la charité font partie d'une grande aventure, humaine et divine, d'un cœur plein de joie, amoureux du Christ et de l'Évangile. Égliseque celle de Paul VI.
Paul VI était le 262e pape de l'Église catholique et le dirigeant de la Cité du Vatican du 21 juin 1963 jusqu'à sa mort le 6 août 1978. Il a été canonisé par le pape François en 2018.
L'homélie de Giovanni Battista Montini, archevêque de Milan, prononcée le 1er janvier 1961, peut être comprise dans la simplicité d'une vie intérieure, pleine de sens commun et surnaturel, en dialogue avec le monde moderne. Il s'agit de la valeur du temps, au moment où certaines personnes formulent leurs résolutions bien intentionnées. Montini souligne une idée fausse très répandue : celle de s'attacher au moment présent, d'en profiter plus intensément pour que le bonheur ne s'échappe pas. Toutefois, le prélat milanais nous rappelle qu'il ne s'agit pas d'une attitude réaliste, car elle tend à être fermée à l'avenir.La vie a de la valeur grâce aux espoirs qui la soutiennent, elle a de la valeur grâce aux objectifs qu'elle se fixe, elle a de la valeur grâce à l'avenir qu'elle projette, grâce aux programmes qui tentent d'organiser sa propre activité.". L'évêque nous rappelle que tant qu'il y a de la vie, il y a un avenir. Seuls les hommes de prière, de dialogue continu avec Dieu, sont capables de sanctifier le temps et de lui donner une valeur éternelle.. Le présent, ou plutôt l'éternel présent, viendra plus tard. Aujourd'hui est le temps de l'avenir car, comme le souligne Montini, "... l'avenir viendra plus tard".la vie est faite pour la conquête de Dieu". Pour la conquérir, il faut la connaître, il faut la traiter au moyen de la prière. Vient ensuite une autre étape : le charité.
Le 1er mai 1972, Paul VI a adressé un discours aux participants du IVe Congrès national des Compagnons de la Charité de Saint Vincent de Paul, et leur a rappelé que la charité est le test d'authenticité du christianisme, car "...la charité est le test d'authenticité du christianisme, car elle est le test de la foi chrétienne...".La charité est toujours d'actualité. La charité n'a pas perdu sa fonction dans le monde moderne. La charité reste". Cependant, le Pontife reconnaît que la société moderne est beaucoup plus sensible à l'application de la justice qu'à l'exercice de la charité, probablement parce qu'elle a parfois été accusée d'être complice du injustices. Face à la même objection, saint Jean-Paul II répondrait que la charité est une "surabondance" de justice. En tout cas, la charité a besoin d'une pédagogie. On le trouve clairement dans l'Évangile : "Comme vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait." (Mt 25, 40). Si nous, chrétiens, sommes conscients que le pauvre est le Christ, nous pouvons le voir dans les nombreux visages du pauvre. pauvretéNous ne nous attarderons pas sur une prétendue opposition entre charité et justice. Ce qui est vraiment important, selon Paul VI, c'est que le la présence mystérieuse du Christ dans les nécessiteux éduque et purifie l'âmeet indique clairement que le l'amour de Dieu est comme "un feu dévorant" (Is 30:27). En effet, la joie est un grand feu, comme le souligne Paul Türks dans sa biographie de saint Philippe Néri.
Prière, charité et joie. Tout cela peut se résumer en un seul mot : amour.
C'est précisément la liturgie qui éclate de joie à Noël. Une fête au cours de laquelle Paul VI s'est rapproché des paroissiens d'une paroisse romaine, Sancta Maria Regina Mundi à Torre Spaccata, lorsqu'il a célébré la messe avec eux à l'aube du 25 décembre 1971.
Un pape, après avoir célébré la messe de la veille de Noël au Vatican, laisse le sommeil derrière lui pour se rendre aux premières lueurs du jour dans une paroisse éloignée. Paul VI, en tant qu'évêque de RomaIl veut connaître de près ses paroisses, au lieu de se contenter de la froideur des rapports. Le Pontife se laisse voir par les fidèles immergés dans la grande métropole, et ce matin-là, il leur confie : "... il n'est pas un homme d'église".Je vais vous avouer une chose, je suis aussi venu pour me consoler, pour avoir un beau Noël, et mon plus beau Noël c'est de pouvoir être avec ceux que le Seigneur m'a donné comme frères et sœurs et fils et filles.".
Proximité et charité vont de pair, et la fraternité est la meilleure recette contre les tentations de la solitude et le découragement. Mais ce serait insuffisant si Noël ne nous aidait pas à faire l'expérience de la venue du Christ. La grandeur du christianisme est qu'un Dieu s'est fait chair pour devenir notre ami et notre compagnon. A partir de là, le pape Montini donne une définition simple et concise du christianisme : "C'est l'amour de Dieu pour nous". Par conséquent, être une personne religieuse ne devrait pas consister en autre chose que de répondre au amour.
Sur ce point, Paul VI rappelait dans son homélie que "beaucoup voient la religion comme quelque chose d'oppressant, de difficile, de fatigant. Non ! La religion, le fait d'être en contact avec le Christ et avec Dieu, est quelque chose qui nous remplit de bonheur, de joie. Pourquoi ? Parce que c'est de l'amour.
Antonio R. Rubio Plo
Diplômé en histoire et en droit
Écrivain et analyste international
@blogculturayfe / @arubioplo
