Esiteks, valu. Valu, eriti nende ohvrite jaoks, kes kannatavad väärkohtlemise all, mille on toime pannud preestridKui minevikus võis vastuse vormiks saada tegevusetus, siis täna tahame, et pöördumine, läbipaistvus, siirus ja solidaarsus ohvritega muutuksid meie viisiks teha ajalugu ja aitaksid meil olla tähelepanelikumad kõigi inimkannatuste suhtes.
Ka valu, poolt, et preestrid kes tunnevad end tõrjutuna või kahtluse alla seotuna mõnes kohas. Tõsi on see, et on lugematul hulgal preestreid, kes kannavad tarneaeg ja Jumala teeniminekirikule ja kõigile inimestele.
"Ma olen veendunud," kirjutab Franciscus, "et niivõrd, kuivõrd me oleme ustavad Jumala tahtele, on aegade kiriklik puhastus Sündmused, milles me elame, muudavad meid rõõmsamaks ja lihtsamaks ning on mitte väga kauges tulevikus väga viljakad." Ta tõlgendab, et nende traagiliste sündmuste puhul otsib Jumal meie konverteeriminepäästab meid silmakirjalikkusest ja näilisest, sest alandlik meeleparandus on alati hea tee pühaduse uueks alguseks.
John Baptist Mary Vianney, tuntud kui Arsi püha kuraator, oli prantsuse preester, kes kuulutati katoliku preestrite, eriti nende, kes hoolitsevad hingede eest, kaitsepühakuks.
Teiseks, tänulikkus. Tänulikkus eelkõige Jumalalekes on meid oma teenistusse kutsunud. Mälu tänulikkus, mis tuletab meelde Issanda kutse mõju ja viib rahulikku rõõmu. Enda tundmine ja taasleidmine Jumala käes on garantii sellele tohutule vaimsele viljakusele, mis tavaliselt järgneb preestrite elus. Siinkohal tsiteerib paavst Franciscus Lucius Gerat kui oma riigi preesterluse suurt õpetajat: "Alati, kuid eriti katsumustes, peame naasma nende helgete hetkede juurde, mil kogeme Issanda kutset pühendada kogu oma elu tema teenimisele"(*).
Paavst tänas ka preestrid nende ustavuse eest oma kohustustele, hoolimata keskkonna raskustest, omaenda piirangutest ja pattudest. Tänan teid ka teie igapäevase võitluse eest, et säilitada rõõmsat südant, mis püüab tugevdada vendluse ja sõpruse sidemeid teiste preestrivendadega ja ühtsust piiskopi ümber.
Tänan teid teie visaduse ja vastupidavuse, jõu ja julguse eest. Igapäevase palve ja sakramentide tähistamineeriti Euharistia ja lepitus (pattude tunnistamine), kus nad valavad välja Jumala armu.
Armastus, mis teeb nad "võimeliseks soojendama inimeste südameid, kõndima koos nendega öösel, oskama pidada dialoogi ja isegi laskuda nende öösse ja pimedusse ilma eksimata", nagu paavst ütles oma intervjuus A. Spadaro'le. Tänan teid teie läheduse eest neile, kes kannatavad. Tänan teid ka ustava rahva eest, kes meid saadab ja hoolitseb ja kelle eest me omalt poolt peame hoolitsema.
Kaja sõnad Saint Paul ("Minu soov on, et teid julgustataks": Kol 2,2), julgustab paavst preestreid võtma raskusi, arusaamatusi, omaenda piiratust kui võimalust, mis võimaldab Jumalal tegutseda, ja eelkõige tunnistama ümbritsevate inimeste valu ja vajadusi: "Hea "proovikivi", et teada saada, milline on meie karjase süda, on küsida endalt, kuidas me valuga toime tuleme". Lähenemine teistele, kes meid vajavad ja kannatavad, on viis võtta enda ja teiste haavad, s.t. "Jeesuse haavad".
See hoiatab meid preestreid Francisco sellest masendusest ja pettumusest, mida kristliku Ida isad nimetavad "acedia" ja mida ka kaasaegsed vaimulikud autorid, nagu G. Bernanos ja kardinal Špidlík, hukka mõistavad: kurbus, mida teised nimetavad vaimulikuks leigeus, mis on seotud selle unustamisega, et Jumal on see, kes kannab kirikut edasi, täites meid oma õrnuse ja halastusega.
See on eelkõige palve kus me peame taasavastama oma nõrkused ja loobuma oma tugevuste esikohale seadmisest. Ja tugevdada end meie ülesande jaoks, teades, et meid kannab Jumala rahva palve. "See vabastab meid kõiki lihtsate, kiirete ja valmis vastuste otsimisest või soovimisest, lubades Issandal (mitte meie retseptidel ja prioriteetidel) näidata meile lootuse teed.
Seepärast julgustab paavst preestreid tugevdama ja mitte unarusse jätma oma sidemeid Jeesusega oma isiklik palve ja vaimne saatmine. Ja alati püüda olla seotud Jumala rahvaga, avades end kõigile sisse evangelistlik väljasõit.
"Meie aeg," märgib Franciscus, "mida iseloomustavad vanad ja uued haavad, vajab, et me oleksime suhete ja osaduse kunstnikud, avatud, usaldavad ja ootavad uut, mida Jumala riik tahab täna tuua. Andestatud patuste kuningriiki, keda kutsutakse andma tunnistust Issanda alati elavast ja aktiivsest halastusest."
Lõpuks kutsub Franciscus meid üles tõstma oma südamed Jumala ülistamiseks, koos Mariaga.
Tegelikult on preestrid me oleme ja peame olema iga päevaga üha rohkem ja paremini tunnistajad sellest, et Kaastunne ja Jumala halastusest. Meil on missiooniks preester kirikus ja Jumala armu läbi tohutut jõudu, et meie vendi ja õdesid lootusega võida. Ja ka tohutut õnne teenida neid, tugevdades meid nende palve meie eestMe vajame seda väga.
Ramiro Pellitero Iglesias
Pastoraalse teoloogia professor
Teoloogiateaduskond
Navarra Ülikool
Avaldatud ajakirjas "Kirik ja uus evangeliseerimine".
