Първо, болката. Болката, особено за жертвите на злоупотребите, извършени от свещенициАко в миналото пропускането можеше да се превърне във форма на отговор, днес искаме обръщането, прозрачността, искреността и солидарността с жертвите да се превърнат в наш начин за създаване на история и да ни помогнат да бъдем по-внимателни към всички човешки страдания.
Болката също, от страна на свещеници които се чувстват отхвърлени или подозирани. на някои места. Факт е, че има безброй свещеници, които носят срок на доставка и служба на Богаза Църквата и за всички хора.
Убеден съм - пише Франциск, - че доколкото сме верни на Божията воля, времената на църковно пречистване Събитията, в които живеем, ще ни направят по-радостни и прости и в недалечно бъдеще ще бъдат много плодотворни". Той тълкува, че по повод на тези трагични събития Бог търси нашите преобразуванени спасява от лицемерие и привидности, защото смирено покаяние винаги е добър път към ново начало на святост.
Йоан Кръстител Мария Виане, известен като Светия куре от Арс, е френски свещеник, обявен за покровител на католическите свещеници, особено на тези, които се грижат за душите.
Второ, благодарност. Благодарност преди всичко към Богакойто ни е призовал да Му служим. Памет благодарност, която напомня за въздействието на Господния призив и води до спокойна радост. Опознаването и преоткриването на себе си в Божиите ръце е гаранция за онази огромна духовна плодовитост, която обикновено следва в живота на свещениците. Именно тук папа Франциск цитира Луций Гера като велик учител на свещеническия живот в неговата страна: "Винаги, но особено в изпитанията, трябва да се връщаме към онези светли моменти, когато изпитваме призива на Господ да посветим целия си живот в служба на Него"(*).
Папата благодари и на свещеници за верността им към поетите ангажименти, въпреки трудностите на средата, собствените им ограничения и грехове. Благодаря ви и за ежедневната ви борба за поддържане на радостно сърце, което се стреми да укрепва връзките на братство и приятелство с останалите братя в свещенството и единството около епископа.
Благодарим ви за упоритостта и издръжливостта, за силата и смелостта. За ежедневната молитва и празнуване на тайнстватаособено Евхаристия и помирение (изповядване на греховете), където се излива Божията милост.
Милосърдие, което ги прави "способни да стоплят сърцата на хората, да вървят с тях през нощта, да умеят да водят диалог и дори да се спуснат в тяхната нощ и мрак, без да се изгубят", както каза папата в интервюто си с А. Спадаро. Благодарим ви за близостта ви с тези, които страдат. Благодарим ви и за верния Народ, който ни придружава и се грижи за нас, и за който ние трябва да се грижим от наша страна.
Повтаряйки думите на Сейнт Пол ("Моето желание е да се ободрите": Кол 2, 2), папата насърчава свещениците да приемат трудностите, недоразуменията, собствените си ограничения като начин, който позволява на Бог да действа, и преди всичко да разпознават болката и нуждите на хората около нас: "Добър "тест", за да разберем колко е пастирското ни сърце, е да се запитаме как се справяме с болката". Да се доближим до другите, които се нуждаят от нас и страдат, е начин да поемем собствените си рани и тези на другите, т.е. "раните на Исус".
Той ни предупреждава, че свещениците Франсиско на онова обезсърчение и разочарование, което отците от християнския Изток наричат "acedia" и което е осъждано и от съвременни духовни автори като Г. Бернанос и кардинал Шпидлик: тъгата, която други наричат духовна хладност, свързана със забравата, че Бог е този, който носи Църквата напред, изпълвайки ни със своята нежност и милосърдие.
Това е преди всичко в молитва където трябва да преоткрием слабостите си и да се откажем да поставяме на първо място собствените си сили. И да се укрепим за нашата задача, знаейки, че сме носени от молитвата на Божия народ. " Това освобождава всички нас от търсенето или желанието за лесни, бързи и сглобяеми отговори, позволявайки на Господ (а не на нашите рецепти и приоритети) да ни покаже пътя на надеждата.
Ето защо папата насърчава свещениците да укрепват и да не пренебрегват връзките си с Исус чрез лична молитва и на духовно придружаване. И винаги се стреми да бъде свързан с Божия народ, отваряйки се за всички в евангелизаторска екскурзия.
Нашето време - отбелязва Франциск - белязано от стари и нови рани, има нужда да бъдем майстори на взаимоотношенията и общението, отворени, доверчиви и очакващи новостта, която Божието царство иска да донесе днес. Царство на простени грешници, поканени да свидетелстват за вечно живото и активно състрадание на Господ".
Накрая Франциск ни призовава да издигнем сърцата си в прослава на Бога, заедно с Мария.
Всъщност свещеници ние сме и трябва да бъдем все повече и повече и по-добре всеки ден, свидетели на състрадание и на Божията милост. Ние имаме като мисия на свещеник в Църквата и с Божията благодат - огромната сила да помазваме нашите братя и сестри с надежда. А също и огромното щастие да им служим, като се укрепваме в техните молитва за насИмаме огромна нужда от него.
Г-н Ramiro Pellitero Iglesias
Професор по пастирско богословие
Факултет по теология
Университет на Навара
Публикувано в "Църква и нова евангелизация".
