Antoine Tiaboundou on Burkina Faso idaosas, 219 kilomeetrit pealinnast Ouagadougou'st idas asuva Fada N'gourma piiskopkonna preester. Fada N'gourma on oluline linn, mis on tuntud nii tekkide ja vaipade kui ka mee tootmise poolest.
"Ma sündisin seitsmelapselisse perekonda. Mul oli õnn sündida ja kasvada üles katoliku perekonnas. Minu isa (surnud) oli katekist. Minu kodumaal on katekees väga oluline amet, erakorraline amet, mis on Burkina Faso kirikus kehtestatud alates evangeliseerimise algusest. Koos emaga koolitati neid neli aastat ja saadeti kirikuõpetaja poolt järjestikku mitmesse külla, kus minu isa pidi õpetama ja valmistama katekumeenid ette kristluse sisseastumise ja abielu sakramentide vastuvõtmiseks.
Katekisti kuju on selles mõttes oluline, sest see tagab kiriku püsivuse kaugetes kohtades, kus preester, kelle järele on sageli suur nõudlus, tuleb harva kogukondi külastama ja neile sakramente pakkuma. Igal pühapäeval kogub katekist kogukonna kokku ja kui preestrite puudumise tõttu ei saa pidada missat, juhatab ta pühapäevast kogukonnapalvet.
See pühapäeva tähistamine seisneb Jumala Sõna kuulamises, millele järgneb jagamise aeg ning ühine palve kogukonna ja kiriku kavatsuste eest. Mõnikord jagab katekist, kes juhatab, usklikele õhtusöömaaja. Pärast seda pidustust jagab ta katehheesi ja külastab haigeid.
Lõppkokkuvõttes vastutab katekist oma kogukonna inimeste eest, kuna ta juhendab ja julgustab neid evangeeliumi kuulutamisel ja usu kogemisel preestrit oodates.
Nii et selles kontekstis elasin ma oma lapsepõlve. Ja just sellistes tingimustes tekkis mul juba viieaastaselt soov saada preestriks. Ma nägin, kui palju puudust oli minu külas ja kui väga taheti, et preester oleks alati kohal... Ja minu soov teenida rahvast sündis minu kokkupuutest prantsuse päritolu redemptoristliku preestriga, kes tuli sageli pühapäevaseid missasid pidama külakogukonnale. Mul on temast siiani väga elavalt meeles: mäletan tema lihtsust, tema lähedust minu isale ja tema lihtsust dialoogi pidamisel noorte kristlastega, traditsiooniliste juhtide ja moslemi usku usklikega, sest minu riigis on igasuguseid inimesi!
See sama preester oli see, kellel oli rõõm esitada mulle 1993. aasta septembris minu sisseastumisdokumente Koupéla peapiiskonnas asuvasse Baskouré Püha Augustinuse väikeseminari, kus ma jätkasin oma koolitust kaheksa aastat, kuni sain 2001. aastal bakalaureusekraadi.
Pärast väiksemat seminari õppisin seitse aastat filosoofiat ja teoloogiat, kuni mind 6. detsembril 2008 pühitseti preestriks oma algse Piela koguduse loomise kuldse juubeli puhul.
Pärast kuut aastat preestriametit piiskopkonnas soovis minu piiskop mind tänu stipendiumile saata 2014-2017 Rooma, et õppida kolm aastat sotsiaal- ja institutsionaalset kommunikatsiooni Paavstlikus Püha Risti Ülikoolis.
Tegelikult on see olnud piiskopkonna jaoks ohvriks, et ma olin välismaal, et saada koolitust, sest nagu ma juba ütlesin, preestritest on puudus, kuid on väga vajalik, et meil oleksid mitte ainult head ja pühad preestrid, vaid et nad oleksid hästi koolitatud evangeliseerimise ülesande täitmiseks, eriti meedia kaudu, mis on tänapäeval nii oluline.
Seetõttu pöördusin pärast bakalaureusekraadi omandamist 2017. aasta juunis tagasi piiskopkonda, et tegeleda peamiselt katoliku koolide ja muu hulgas ka piiskopkonna raadiojaama Radio Taanba juhtimisega."
"Alates 2020. aasta septembrist olen taas õppimislähetuses samas ülikoolis doktoriõppe tsükli jaoks. Piiskop otsustas, et ma peaksin tagasi pöörduma, et omandada doktorikraad, sest ta mõistis, kui oluline on töö, mida saab teha piiskopkonnas pärast seda, kui mul on võimalus saada koolitust sellises tippülikoolis nagu Püha Risti Paavstlik Ülikool. Seepärast pöördusin ma pärast teise stipendiumi saamist tagasi Rooma, kuigi väga tundlikul ajal nagu pandeemia.
Tegelikult oli stipendiumi saamine praegusel ajal, mil COVID tabab inimkonda rängalt, tõeline ja käegakatsutav võimalus, mille Jumal ja teie, minu heategijad, andsite mulle, et teenida paremini kirikut minu piiskopkonnas ja Jumala armu abil julgustada teisi minusuguseid poisse, kes järgivad oma isa ja mind nii palju mõjutanud redemptoristliku preestri eeskuju, pühendama oma elu Issanda teenimisele.
Mul on hea meel teie toetuse üle, sest ma tean, et te hoolitsete minu eest mitte ainult materiaalselt, vaid ka teie palvetega.
Usu and on seega kõige tähtsam asi, mis meil on. Ma tänan Jumalat alati selle imelise kingituse eest. Ma näen oma preesterlust oma isa usu tunnistuse jätkuna väikeste, lihtsate ja vaeste külakogukondade südames. Minu jaoks tähendab preestriks olemine Jeesuse armastamist, tema tuntuks tegemist, tema tundmise rõõmu jagamist meie vendadega, et inimkond võiks kasvada dialoogis, rahus ja vendluses.
Samuti olen veendunud, et see väga oluline spetsialiseerumine, mida ma teen sotsiaalse ja institutsionaalse kommunikatsiooni alal, annab mulle kindlasti vahendid, et paremini edastada usku kirikus ja maailmas, eriti minu väikeses Aafrika riigis.
Väikesed ja suured žestid elus panevad elu ise, nii meie enda kui ka teiste elu uuesti õitsema. Tänulikkus on elu, elu on tänulikkus. Jumal õnnistagu teid alati.
