Antoine Tiaboundouは、ブルキナファソ東部の町ファダ・ングルマ（首都ワガドゥグから東へ219km）の教区の司祭である。ファダ・ングルマは、毛布や絨毯の生産と蜂蜜の産地として知られる重要な町です。
"私は7人兄弟の家に生まれました。私は、カトリックの家庭に生まれ、育つという幸福を得ました。私の父（故人）はカテキスタでした。私の国では、カテキスタは非常に重要な務めであり、ブルキナファソの教会では福音化の始まりから制定されている特別な務めです。父と母は4年間訓練を受け、教区司祭によっていくつかの村に順次派遣され、父はカテキューマンを教え、キリスト教の入信と結婚の秘跡を受けるための準備をしなければならなかったのです。
この意味で、カテキスタの存在は重要である。なぜなら、カテキスタは、しばしば大きな需要があるにもかかわらず、司祭が共同体を訪問して秘跡を与えることがほとんどない遠隔地において、教会の永続性を保証してくれるからである。毎週日曜日、カテキスタは共同体を集め、司祭不足でミサができないときは、日曜日の共同体の祈りを司式する。
この祝会は、日曜日に神の言葉に耳を傾け、その後、分かち合いの時を持ち、共同体と教会の意図のために共通の祈りを捧げることから成っています。司式者であるカテキスタが信者に聖体を配ることもある。この祝典の後、カテケージスを授け、病人を見舞う。
最終的にカテキスタは、司祭を待つ間、福音を告げ、信仰を体験するように導き、励ましながら、その共同体の人々を担当するのです。
そんな中で幼少期を過ごしてきたわけです。そして、そのような状況の中で、私は5歳の頃から司祭になりたいという願望を持っていました。そして、フランス出身のレデンプトール会の司祭が、村の共同体のためによく日曜日のミサを捧げてくれていたことから、人々に奉仕したいという思いが生まれました。彼の素朴さ、父との距離の近さ、若いクリスチャンや伝統的な指導者、イスラム教の信者たちとの対話のしやすさを覚えています。
1993年9月にクーペラ大司教区のバスクーレにある聖アウグスティヌス小神学校に入学するための書類を提出したのも、この神父様でした。
小神学校の後、私は7年間哲学と神学を学び、2008年12月6日、私の出身地であるピエラ小教区の創立100周年記念式典の際に司祭に叙階されました。
教区で6年間司祭職を務めた後、司教の意向で2014年から2017年までの3年間、奨学金を得てローマに派遣され、教皇庁立聖十字学園で社会・制度コミュニケーションの勉強をすることになりました。
というのは、先ほど申し上げたように、司祭が不足しているからです。しかし、良い聖なる司祭を持つだけでなく、特に今日重要なメディアを通しての伝道という仕事のために、彼らが十分に訓練されていることが非常に必要なのです。
そのため、2017年6月に学士号を取得した後、教区に戻り、主にカトリック学校と、中でも教区のラジオ局である「ラジオたあんば」に対応することになりました。"
"2020年9月現在、私は再び同大学の博士課程サイクルのスタディミッションに参加しています。司教は、私が博士号を取得するために戻るべきだと判断しました。教皇庁立聖十字軍大学のような優れた大学で訓練を受ける機会を得た後、教区でできる仕事がいかに重要であるかを理解していたからです。だからこそ、別の奨学金を得て、パンデミックのような非常にデリケートな時期ではありましたが、ローマに戻ったのです。
実際、COVIDが人類に大きな打撃を与えているこの時期に奨学金を得たことは、神と私の後援者である皆様が私に与えてくださった現実的な機会であり、教区の教会によりよく仕え、神の恵みにより、父や私に大きな影響を与えたレデンプトー派の司祭の例に倣って、私のような少年たちに、主のために人生を捧げるようにと奨励するためのものでした。
物質的な面だけでなく、祈りなどでもお世話になっているようで、応援していただけるのはうれしいです。
では、信仰という賜物は、私たちが持つ最も大切なものなのでしょうか。この素晴らしい贈り物を、私はいつも神様に感謝しています。私は、私の司祭職は、小さく素朴で貧しい村落共同体の中心で、父が行った信仰のあかしを引き継ぐものだと考えています。私にとって司祭とは、イエスを愛し、イエスを知らせ、イエスを知る喜びを兄弟たちと分かち合い、人類が対話と平和と友愛のうちに成長できるようにすることを意味するのです。
また、私が専攻している社会的・制度的コミュニケーションは、教会や世界、特にアフリカにある私の小さな国で信仰をよりよく伝えるためのツールを与えてくれると確信しています。
人生における大小のジェスチャーは、自分自身と他者の人生そのものを再び開花させます。感謝は人生であり、人生は感謝である。いつも神のご加護を。
