Další Reflexní setkání CARF který se uskuteční tento čtvrtek 16. září, vystoupí Luis Chiva, ředitel gynekologického oddělení Clínica Universidad de Navarra. Chiva na konferenci vystoupí s přednáškou na téma "Antropologie, afektivita a zdraví v oblasti sexuality a plodnosti zaměřené na člověka". Kromě toho vyhlásí bezplatné online sympozium na téma Uznávání přirozené plodnosti (RNF), která se bude konat na Navarrské univerzitě od 22. do 24. září a kterou řídí.
U příležitosti těchto dvou akcí CARF vyzpovídala Luise Chivu, aby nám poskytl několik informací o reflexním setkání a sympoziu.
Sympozium v Pamploně se bude zabývat studiem RNF z různých vědeckých a antropologických perspektiv. Jaká je hlavní myšlenka kongresu?
Především bych chtěla říci, že náš návrh na přirozené uznávání plodnosti je hluboce feministický návrh, který je založen na hluboké úctě k ženám a jednotlivci, ale z hlediska ekologického feminismu. Cílem je zlepšit a respektovat zdraví žen.
Sympozium bude proto rozděleno do tří částí (viz webové stránky), se bude zamýšlet nad lidskou láskou, sexualitou, afektivním rozměrem, výchovou, antropologií, poznáním osoby a samozřejmě nad fyziologickými a vědeckými základy RNF. Probereme celou fyziologii menstruačního cyklu ženy, abychom dosáhli účinných a vědeckých výsledků při oddalování nebo snaze o otěhotnění. Probereme roli lékaře při RNF a seznámíme se s různými metodikami, a to i s novými technologiemi přirozených metod plodnosti.
Na stránkách dopolední workshopy jsou velmi zajímavé. Představíme výzkumný program CUN-WOOM zaměřený na umělou inteligenci aplikovanou na RNF prostřednictvím mobilní aplikace. Nebo se podíváme, jak ultrazvuk pomáhá rozpoznat menstruační cyklus. Doprovod párů je nezbytný pro rozpoznání plodnosti a poznání krásy sexuality bez bariér, lásky bez hranic.
Kromě toho budeme mít Mimořádná konference s názvem: "Láska, která se stává plodnou: od svatého Pavla VI. k papeži Františkovi", kterou pořádá Mons. Mario Iceta Gavicagogeascoa. Arcibiskup z Burgosu, bývalý student Bidasoa a Navarry.
¿Jsou nové vědecké objevy a nové technologie účinné při určování, kdy je žena plodná a kdy ne?
V posledních letech se v oblasti přirozeného rozpoznávání plodnosti rozvinula řada oblastí výzkumu, a to díky mnohem lepšímu poznání fyziologie ženy a jejího menstruačního cyklu a především díky novým technologiím v podobě mobilních aplikací, které jsou pro uživatele snadno ovladatelné, a které umožňují s velkou jistotou zjistit, kdy je žena plodná, a kdy ne, a to i v závislosti na její hmotnosti, věku a dalších specifických vlastnostech. Některé aplikace umožňují zjistit konkrétní hormonální stav ženy.
Z hlediska přírodních metodExistuje široká nabídka, která padne jako ulitá na jednu ruku vkusu a potřebám každé ženy. Každý z nich má schopnost rozpoznat větší či menší příznaky neplodnosti a mnohé z nich jsou založeny výhradně na rozeznávání charakteristik vaginálního výtoku. Billingsova metoda, Creightonova metoda, Symptotermální metoda atd.
Přirozené rozpoznání plodnosti je součástí způsobu chápání života a zdraví. Mnoho lidí chápe, že tento druh metodiky se hodí mnohem lépe než antikoncepce, která mění a vyvolává změny v těle, a to i z psychologického hlediska.
"Přirozené rozpoznání plodnosti je součástí způsobu chápání života a zdraví.
Na tomto reflexním setkání CARF, které předchází významnému mezinárodnímu sympoziu, budeme diskutovat o antropologických, afektivních a biologických rozměrech sexuality a plodnosti zaměřených na osobu s Dr. Luisem Chivou, ředitelem gynekologického oddělení na Clínica Universidad de Navarra a organizátorem sympozia.
Ve školách jsou informace o sexualitě založeny na prevenci těhotenství a jsou zasaženy genderovou ideologií. Proč, když se mluví o jiném pohledu, než je křesťanská antropologie, státní školy tento typ vzdělávání nepřipouštějí??
Tato otázka je nekonečně zajímavá. Sexuální výchova ve školách je založena na prevenci těhotenství a předcházení pohlavně přenosným chorobám. Sex byl banalizován, část, která dává, přestala existovat a tělo se stalo hřištěm. Hlubší význam sexuality se nevysvětluje.
Celá krása, která se skrývá za křesťanským pohledem na sexualitu, se neukazuje, protože jsme plní předsudků a považujeme ji za určenou spíše lidem s konzervativním než osvobozujícím myšlením.
Myslím si, že je před námi úžasný úkol ukázat krásu toho, co je to podstata sexuality, inkluzivní, zodpovědné, bezpečné, bez zábran a bez hranic, protože láska nemá hranice. Umožňuje nám dávat se jako osoby a sexualitu nelze oddělit od odpovědnosti, ani od dávání. Při sexuálním vztahu se dávám jako osoba, jako ten, s kým sdílím svůj život. To je důvod, proč chceme na kongresu provést reflexi, protože současný přístup k sexualitě je nesmírně špatný. Ve školách, státních i soukromých, by bylo zajímavé žádat tento druh vzdělávání jako alternativu.
"Myslím, že je před námi úžasný úkol ukázat krásu toho, co je podstatou sexuality, inkluzivní, zodpovědné, bezpečné, bez bariér a bez hranic, protože láska nemá hranice."
Mluví se v kurzech přípravy na manželství o NFR do hloubky?
Další velmi zajímavá otázka. Musím přiznat, že kurzy přípravy na manželství se v katolické církvi v posledních letech výrazně zlepšily. Ale určitě je čas věnovaný přirozenému rozpoznání plodnosti krátký.
Na úrovni diecézních COF se však úroveň jejich vzdělávání zvýšila, což je velmi pozitivní. Je také pravda, že v některých církevních kruzích je to považováno za nedosažitelné a jen pro hrdinské páry. A to je omyl.
Mladí lidé dnes žijí spolu, používají antikoncepci a pak se vezmou. Je hodnota čekání atraktivní?
Je velmi zajímavé vědět, že sociologické studie ukazují, že vyčkávání, vyčkávání se sexem v okamžiku, kdy se člověk rozhodne dát život druhé osobě, má hodnotu, která se může projevit v pevnějších manželstvích s menším počtem rozchodů. Skutečnost je taková, že v průběhu manželství a života páru se dva lidé, kteří se milují, je výlučná láska, která je povolána k věrnosti, a tato exkluzivita někdy vyžaduje kontinuitu. Hodnota čekání je formou tréninku: Počkám si na vztah s tebou, abych měl tu stabilitu, která umožňuje vznik života. Dá se to žít a je mnoho lidí, kteří o tom uvažují, a manželství to dodává sílu, zejména tváří v tvář těžkostem.
