Следващата Среща за размисъл на CARF която ще се проведе този четвъртък, 16 септември, ще участва Луис Чива, директор на отделението по гинекология в Clínica Universidad de Navarra. Чива ще говори на конференцията на тема "Антропология, афективност и здраве около сексуалността и плодовитостта, ориентирани към човека". Освен това той ще обяви безплатния онлайн симпозиум за Признаване на естествения фертилитет (RNF), който ще се проведе в Университета на Навара от 22 до 24 септември и на който той е ръководител.
По повод на тези две събития CARF интервюира Луис Чива, за да ни даде някои идеи за срещата за размисъл и симпозиума.
Симпозиумът в Памплона ще разгледа изучаването на РНФ от различни научни и антропологични гледни точки. Каква е основната идея на конгреса?
Първото нещо, което бих искала да кажа, е, че нашето предложение за естествено признаване на плодовитостта е дълбоко феминистко предложение, което се основава на дълбоко уважение към жените и индивида, но от гледна точка на екологичния феминизъм. Целта е да се подобри и зачита здравето на жените.
Затова симпозиумът ще бъде разделен на три части (вижте уебсайта), ще разсъждава върху човешката любов, сексуалността, афективното измерение, образованието, антропологията, познанието за личността и, разбира се, физиологичните и научните основи на RNF. Ще разгледаме цялата физиология на менструалния цикъл на жената, за да получим ефективни и научни резултати при забавянето или търсенето на бременност. Ще разгледаме ролята на лекаря при РНЖ и ще направим преглед на различните методики, също и с новите технологии на естествените методи за оплождане.
Сайтът сутрешни семинари са от голям интерес. Ще представим изследователската програма на CUN-WOOM за изкуствен интелект, приложена към RNF чрез мобилно приложение. Или ще видим как ултразвукът помага за разпознаване на менструалния цикъл. Придружаването на двойките е от съществено значение за разпознаването на плодовитостта и за опознаването на красотата на сексуалността без бариери, на любовта без граници.
Освен това ще имаме Специална конференция, озаглавена: "Любовта, която става плодотворна: от свети Павел VI до папа Франциск", с лектор монсеньор Марио Ичета Гавикагогеаскоа. Архиепископ на Бургос, бивш студент в Бидасоа и Навара.
¿Ефективни ли са новите научни открития и новите технологии, за да се разбере кога жената е плодовита и кога не?
През последните години в областта на естественото разпознаване на плодовитостта се развиха много области на научни изследвания поради много по-доброто разбиране на физиологията и менструалния цикъл на жената и най-вече поради новите технологии под формата на мобилни приложения, които са лесни за следване от потребителите, които позволяват да се разбере с голяма сигурност кога една жена е плодовита или не, в зависимост от нейното тегло, възраст и други специфични характеристики. Някои приложения дават възможност да се разбере конкретният хормонален статус на жената.
От гледна точка на естествените методиСъществува голямо разнообразие, което пасва на вкусовете и нуждите на всяка жена като ръкавица на ръка. Всеки от тях има способността да разпознава основните или второстепенните симптоми на безплодие и много от тях се основават изключително на разпознаването на характеристиките на вагиналния секрет. Метод на Билингс, Крейтън, Симптотермален метод и др.
Естественото разпознаване на плодородието е част от начина на разбиране на живота и здравето. Много хора разбират, че този вид методика се вписва много по-добре от контрацептивите, които променят и предизвикват промени в тялото, също и от психологическа гледна точка.
"Естественото разпознаване на плодовитостта е част от начина на разбиране на живота и здравето.
На тази среща за размисъл на CARF, предшестваща важен международен симпозиум, ще обсъдим антропологичните, афективните и биологичните измерения на сексуалността и плодовитостта, съсредоточени върху личността, с д-р Луис Чива, директор на отделението по гинекология в Clínica Universidad de Navarra и организатор на симпозиума.
В училищата информацията за сексуалността се базира на предпазването от бременност и е навлязла в джендър идеологията. Защо, когато се говори за друга перспектива, извън християнската антропология, държавните училища не допускат такъв тип обучение??
Този въпрос е безкрайно интересен. Сексуалното възпитание в училищата се основава на избягването на бременност и предпазването от болести, предавани по полов път. Сексът е банализиран, ролята на давещия се е престанала да съществува, а тялото се е превърнало в детска площадка. Дълбокият смисъл на сексуалността не се обяснява.
Цялата красота, която се крие зад християнската гледна точка към сексуалността, не се показва, защото сме изпълнени с предразсъдъци и се смята, че тя е по-скоро за хора с консервативно мислене, отколкото за хора с освободено мислене.
Мисля, че пред нас стои прекрасна задача да покажем красотата на това, което е същността на сексуалността, приобщаващи, отговорни, безопасни, без бариери и без ограничения, защото любовта няма граници. Тя ни позволява да дадем себе си като личности, а сексуалността не може да бъде отделена от отговорността, нито пък от даването. Когато имам сексуална връзка, аз давам себе си като личност, на този, с когото споделям живота си. Това е причината, поради която ние на конгреса искаме да направим размисъл, защото сегашният подход към сексуалността е изключително лош. В училищата, както държавните, така и частните, би било интересно да се поиска този вид обучение като алтернатива.
"Мисля, че пред нас стои прекрасната задача да покажем красотата на същността на сексуалността - приобщаваща, отговорна, безопасна, без бариери и без граници, защото любовта няма граници."
В курсовете за подготовка за брак говори ли се задълбочено за NFR?
Друг много интересен въпрос. Трябва да призная, че курсовете за подготовка за брак в Католическата църква се подобриха значително през последните години. Но със сигурност времето, отделено за естественото разпознаване на плодовитостта, е кратко.
Но на нивото на епархийните координатори те са повишили нивото на обучение и това е много положително. Вярно е също така, че в някои църковни сфери смятат, че това е недостижимо и само за героични двойки. И това е грешка.
Сега младите хора живеят заедно, използват контрацептиви и след това се женят. Привлекателна ли е стойността на изчакването?
От голям интерес е да се знае, че социологическите проучвания показват, че изчакването, изчакването да се прави секс в момента, в който човек решава да отдаде живота си на друг човек, има стойност, която може да се изрази в по-силни бракове с по-малко разриви. Реалността е такава, че в хода на брачния живот и на живота на една двойка двама души, които се обичат, се е изключителна любов, призвана да бъде вярна, и тази изключителност понякога изисква постоянство. Стойността на изчакването е форма на обучение: ще изчакам да имам отношения с теб, за да имам тази стабилност, която позволява на живота да се появи. Тя може да бъде изживяна и има много хора, които смятат да я изживеят, и тя дава сила на брака, особено пред лицето на трудностите.
