A következő CARF reflexiós találkozó amely szeptember 16-án, csütörtökön kerül megrendezésre, Luis Chiva, a Clínica Universidad de Navarra Nőgyógyászati Osztályának igazgatója lesz a főszereplője. Chiva a konferencián az "Antropológia, affektivitás és egészség a szexualitás és termékenység körül a személyközpontúság körül" címmel tart előadást. Emellett bejelenti az ingyenes online szimpóziumot a következő témában Természetes termékenység elismerése (RNF), amely szeptember 22-24. között kerül megrendezésre a Navarrai Egyetemen, amelyet ő vezet.
E két esemény alkalmából a CARF interjút készített Luis Chivával, hogy adjon néhány ötletet a Reflexiós Találkozóról és a Szimpóziumról.
A pamplonai szimpózium az RNF tanulmányozásával foglalkozik különböző tudományos és antropológiai nézőpontokból. Mi a kongresszus központi gondolata?
Először is szeretném elmondani, hogy a természetes termékenység elismeréséről szóló javaslatunk egy mélyen feminista javaslat, amely mélyen tiszteli a nőket és az egyént, de az ökológiai feminizmus szemszögéből. A cél a nők egészségének javítása és tiszteletben tartása.
Ezért a szimpózium három részre oszlik (lásd a honlapot), az emberi szerelemről, a szexualitásról, az affektív dimenzióról, a nevelésről, az antropológiáról, a személy megismeréséről és természetesen az RNF fiziológiai és tudományos alapjairól fog gondolkodni. Áttekintjük a nő menstruációs ciklusának teljes fiziológiáját annak érdekében, hogy hatékony és tudományos eredményeket érjünk el a terhesség késleltetésében vagy keresésében. Áttekintjük az orvos szerepét az FGR-ben, és áttekintjük a különböző módszertanokat, a természetes termékenységi módszerek új technológiáival is.
A délelőtti workshopok nagy érdeklődésre tartanak számot. A CUN-WOOM kutatási programot fogjuk bemutatni a mesterséges intelligenciával kapcsolatban, amelyet egy mobilalkalmazáson keresztül alkalmaznak az RNF-re. Vagy megnézzük, hogyan segít egy ultrahang a menstruációs ciklus felismerésében. A párok kísérése elengedhetetlen a termékenység felismeréséhez és a korlátok nélküli szexualitás, a korlátok nélküli szerelem szépségének megismeréséhez.
Ezenkívül lesz egy Egy nagyon különleges konferencia: "A gyümölcsözővé váló szeretet: VI. Szent Páltól Ferenc pápáig" címmel, amelyet Monsignore Mario Iceta Gavicagogeascoa tart. Burgos érseke, Bidasoa és Navarra egykori diákja.
¿Az új tudományos felfedezések és az új technológiák hatékonyan segítik annak megállapítását, hogy egy nő mikor termékeny és mikor nem?
Az elmúlt években számos kutatási terület fejlődött ki a természetes termékenység felismerése terén, mivel sokkal jobban megértették a nők fiziológiáját és menstruációs ciklusát, és mindenekelőtt azért, mert az új technológiák - a felhasználók számára könnyen követhető mobilalkalmazások formájában - lehetővé teszik, hogy nagy biztonsággal lehessen tudni, hogy egy nő termékeny vagy sem, a súlyától, korától és egyéb sajátos jellemzőitől függően is. Egyes alkalmazások lehetővé teszik, hogy megismerjük egy nő konkrét hormonális állapotát.
A természetes módszerek szempontjábólSokféle van, amelyek úgy illeszkednek az egyes nők ízléséhez és igényeihez, mint egy kesztyű az egyik kézre. Mindegyik képes felismerni a nagyobb vagy kisebb termékenységi tüneteket, és sok közülük kizárólag a hüvelyváladék jellemzőinek megkülönböztetésén alapul. Billings-módszer, Creighton-módszer, tüneti módszer stb.
A termékenység természetes felismerése az élet és az egészség megértésének része. Sokan megértik, hogy ez a fajta módszertan pszichológiai szempontból is sokkal jobban illeszkedik a fogamzásgátlóhoz, amely megváltoztatja és változásokat idéz elő a szervezetben.
"A termékenység természetes felismerése az élet és az egészség megértésének része.
A CARF ezen a fontos nemzetközi szimpóziumot megelőzően megrendezésre kerülő eszmecserén a szexualitás és a termékenység antropológiai, érzelmi és biológiai dimenzióit vitatjuk meg Dr. Luis Chiva-val, a Clínica Universidad de Navarra nőgyógyászati osztályának igazgatójával és a szimpózium szervezőjével.
Az iskolákban a szexualitásról szóló tájékoztatás a terhesség megelőzésén alapul, és a nemi ideológia behatol bele. Miért van az, hogy amikor a keresztény antropológián túl más nézőpontról is szó van, az állami iskolák nem fogadják el ezt a fajta képzést??
Ez a kérdés végtelenül érdekes. Az iskolai szexuális nevelés a terhesség és a szexuális úton terjedő betegségek elkerülésére épül. A szexet elbagatellizálták, az adakozó rész megszűnt létezni, és a test játszótérré vált. A szexualitás mélyebb értelmét nem magyarázzák el.
A szexualitás keresztény szemlélete mögött rejlő összes szépséget nem mutatjuk meg, mert tele vagyunk előítéletekkel, és úgy gondoljuk, hogy ez inkább a konzervatív gondolkodású embereknek való, mint a felszabadító gondolkodásnak.
Azt hiszem, csodálatos feladat áll előttünk, hogy megmutassuk a szépségét annak, ami a a szexualitás lényege, befogadó, felelős, biztonságos, korlátok és korlátok nélküli, mert a szeretetnek nincsenek határai. Lehetővé teszi számunkra, hogy személyként adjuk magunkat, és a szexualitás nem választható el a felelősségtől, és nem választható el az adástól sem. Amikor szexuális kapcsolatban vagyok, akkor személyként adom magam, annak, akivel megosztom az életemet. Ez az oka annak, hogy mi a kongresszuson elgondolkodni szeretnénk, mert a szexualitás jelenlegi megközelítése rendkívül szegényes. Az iskolákban, mind az állami, mind a magániskolákban érdekes lenne alternatívaként ilyen jellegű képzést kérni.
"Azt hiszem, csodálatos feladat áll előttünk, hogy megmutassuk a szexualitás lényegének szépségét, amely befogadó, felelősségteljes, biztonságos, korlátok és korlátok nélküli, mert a szeretetnek nincsenek határai".
Beszélnek-e a házassági előkészítő tanfolyamok mélyrehatóan az NFR-ről?
Egy másik nagyon érdekes kérdés. El kell ismernem, hogy a katolikus egyházban a házasságra felkészítő tanfolyamok az utóbbi években jelentősen javultak. De az biztos, hogy a termékenység természetes felismerésére fordított idő rövid.
Az egyházmegye COF-jei azonban növelték a képzés szintjét, és ez nagyon pozitív. Az is igaz, hogy egyes egyházi körökben ezt elérhetetlennek és csak hősies pároknak tartják. És ez tévedés.
A fiatalok ma már együtt élnek, fogamzásgátlót használnak, majd összeházasodnak. Vonzó a várakozás értéke?
Nagyon érdekes tudni, hogy szociológiai tanulmányok azt mutatják, hogy a várakozás, a szexszel való várakozás abban a pillanatban, amikor az ember úgy dönt, hogy a másiknak adja az életét, olyan értékkel bír, amely erősebb házasságokat eredményezhet, kevesebb szakítással. A valóság az, hogy egy házasélet és egy párkapcsolati élet során két egymást szerető ember, egy kizárólagos szeretet, amely arra hivatott, hogy hűséges legyen, és ez a kizárólagosság néha megköveteli az önmegtartóztatást. A várakozás értéke egyfajta edzés, várni fogok a veled való kapcsolatra, hogy meglegyen az a stabilitás, amely lehetővé teszi az élet kialakulását. Ezt meg lehet élni, és sokan vannak, akik fontolgatják, hogy megélik, és ez erőt ad a házasságnak, különösen a nehézségekkel szemben.
