Dialóg a svedectvo v digitálnom svete

Slová, ktoré pápež František vyslovil vo svojom posolstve k Svetovému dňu komunikácie v roku 2014, nadobúdajú novú silu v realite, ktorú žijeme v roku 2020, keď sa digitálne technológie, komunikácia a informácie stávajú nevyhnutnými v našom každodennom živote.

Pestovanie ľudskosti prostredníctvom digitálneho sveta

V súčasnosti píše, že "médiá nám môžu pomôcť, aby sme sa cítili bližšie k sebe, aby sme pocítili obnovený pocit spolupatričnosti, aby sme pocítili pocit spolupatričnosti, aby sme pocítili pocit spolupatričnosti, aby sme pocítili pocit spolupatričnosti, aby sme pocítili pocit spolupatričnosti, aby sme pocítili pocit spolupatričnosti. jednota rodiny ktorá nás vedie k solidarita a vážny záväzok k dôstojnejší život pre všetkých".

Komunikujte No, ako ďalej vysvetľuje, pomáha nám to lepšie sa spoznať a za určitých podmienok byť jednotnejší: pomáha nám to prelomiť múry, ktoré nás rozdeľujú, "...a pomáha nám to byť jednotnejší.ak sme ochotní počúvať a učiť sa jeden od druhého"; k dialógu a stretnutiu, ak sme "ochotní nielen dávať, ale aj prijímať jeden od druhého".  V tomto zmysle je posolstvo veľmi pozitívne. V súvislosti s komunikačnými sieťami sa uvádza, že "Internet môže ponúknuť väčšie možnosti stretnutia a solidarity medzi všetkými, a to je dobrá vec, je to dar od Boha.

Zároveň si uvedomuje problematické aspekty, limity: rýchlosť, akou prichádzajú informácie, ktorá prevyšuje našu schopnosť porozumieť im. reflexná kapacita a posudzovania a neumožňuje adekvátne sebavyjadrenie; rôznorodosť vyjadrovaných názorov nás môže uzavrieť do našich vlastných záujmov, izolovať nás od ostatných, a najmä od tých, ktorí sú vedľa nás; a potom sú tu tí, ktorí nemajú prístup (možno preto, že nemôžu) k týmto sociálnym médiám a riskujú, že budú vylúčení.

Dôležité je však upozornenie a zdôraznenie: limity a nevýhody médií by nemali viesť k ich odmietaniu, ale skôr k vnímaniu, že " .komunikácia je v konečnom dôsledku skôr ľudským než technologickým víťazstvom". A ako môžeme rásť v ľudskosti prostredníctvom digitálneho sveta?

Toto sú veľmi konkrétne spôsoby, ktoré navrhol pápež

Obnovenie zmyslu pre pomalosť a pokoj, pre čas a ticho, pre počúvanie a premýšľanie, pre prijímanie iných, pre oceňovanie rozdielov medzi kultúrami a tradíciami. Preto dodáva: "budeme tiež schopní lepšie oceniť veľké hodnoty inšpirované Kresťanstvonapríklad vízia človeka ako osoby, manželstva a rodinarozdiel medzi náboženskou sférou a politická sférazásady solidarita a subsidiaritu, okrem iného.

Stretnutie a osobné svedectvo v digitálnej sieti

Ak si požičiame slovník, ktorý je mu blízky, ide o podporu "kultúra stretnutia"Napriek našim limitom a hriechyAko sa to má urobiť? Táto otázka je podľa pápeža podobná tej, ktorú položili Ježišovi, keď sa ho pýtali: Kto je môj blížny? (Lk 10, 29).

Teraz ho môžeme preložiť takto: "Ako sa blízkosť" pri používaní médií a v novom prostredí vytvorenom digitálnymi technológiami".

Pánova odpoveď v podobenstve o milosrdnom Samaritánovi je tiež dobrou odpoveďou na našu otázku. Človek sa nielen približuje, ale "stará" sa o druhého, stáva sa blížnym pre toho, kto ho potrebuje. "Komunikovať teda znamená uvedomiť si, že sme ľudia, Božie deti".

Namiesto toho zdôrazňuje, že "ak je hlavným cieľom komunikácie podnietiť spotreba alebo manipulácie s ľuďmi, máme do činenia s násilnou agresiou," povedal. ako ten, ktorý utrpel muž a zanechal ho napoly mŕtveho.

Ako sa môžeme postarať o druhých, byť ľudskejší, zažiť skutočné "stretnutia" v digitálnom priestore? "To nestačí -Pápež František poznamenáva prechádzať digitálnymi "ulicami", t. j. jednoducho byť pripojený: pripojenie musí byť sprevádzané skutočným stretnutie."

Navrhuje, aby sme digitálnu sieť nevnímali a nezažívali ako sieť káblov, ale predovšetkým ako sieť ľudské bytosti. A na to je potrebné vystaviť sa nebezpečenstvu: ".Stránka osobný záväzok je základom spoľahlivosti komunikátora". No, "Práve preto môže kresťanské svedectvo vďaka sieti zasiahnuť existenčné periférie.".

Otváranie dverí v digitálnom svete

Digitálne ulice sú rovnako ako všetky ostatné ulice "digitálne".obývané ľudstvom, často zranený," ľudí, ktorí hľadajú spasenie alebo nádej. Rovnako ako my musíme otvoriť dvere Cirkvi (vo fyzickom a tiež duchovnom zmysle, osobne a inštitucionálne), musia byť otvorené aj v digitálnom svete, "...".pre ľudí, ktorí majú vstúpiť, bez ohľadu na to, v akom životnom stave sa nachádzajú, a pre Evanjelium môže prekročiť prah chrámu a vyjsť v ústrety všetkým".

Preto je v tejto oblasti dôležité, zdôrazňuje pápež, nie bombardovanie náboženskými posolstvami, ale vôľa dávanie sa druhýmAko zdôraznil Benedikt XVI. v rozhovore na túto tému, ".prostredníctvom ochoty trpezlivo a s úctou odpovedať na ich otázky a pochybnosti na ceste hľadania pravdy a zmyslu ľudskej existencie". (Posolstvo k 47. svetovému dňu komunikácie, 2013).

Pápež František uvádza príklad rozhovoru Ježiša - najväčšieho komunikátora všetkých čias - s Emauzskí učeníci. Je to výzva, ktorá "Vyžaduje si hĺbku, pozornosť k životu, duchovnú citlivosť." A faktom je, že "dialóg znamená byť presvedčený, že druhá osoba má čo povedať, že víta jej názor, jej návrhy". "Dialóg -objasňuje - neznamená zrieknutie sa vlastných myšlienok a tradícií, ale skôr tvrdenie, že sú jedinečné a absolútne.".

Pápež nám skrátka radí, že na to, aby naša komunikácia bola pozitívna, a to tak z ľudského hľadiska, ako aj z hľadiska otvorenosti voči viere, musíme "pristupovať s láskou a nehou k tým, ktorých stretávame na ceste a ktorí sú zranení." A spolu s radou prichádza aj podnet a povzbudenie: "Nebojte sa stať občanom digitálneho sveta.". Čelíme "veľká a vzrušujúca výzva, ktorá si vyžaduje novú energiu a novú predstavivosť, aby sme odovzdávali krásu Boha druhým.".

Stojí za to vydať sa na túto cestu, pre mnohých z nás novú, pre mladších takmer prirodzenú, aj preto, aby sme sa vzdelávali v dialógu a svedectve, ktoré sú hlavnými kanálmi stretnutia v digitálnom svete, a teda aj ohlasovania a odovzdávania viery.