CARF-fonden

13. juli, 20

Ekspertartikler

Dialog og vidnesbyrd i den digitale verden

Paven foreslår, at kommunikationen skal være i tjeneste af en autentisk kultur af møder. På denne måde vil vi kunne vokse i menneskelighed gennem den digitale verden, gennem mødet og det personlige vidnesbyrd, og i det omfang vi også på dette område "åbner dørene" for Gud og for andre.

De ord, som pave Frans sagde i sit budskab på Verdenskommunikationsdagen i 2014, får ny kraft i den virkelighed, vi lever i 2020, hvor digital teknologi, kommunikation og information er blevet uundværlige i vores hverdag.

 

Menneskeheden vokser gennem den digitale verden

I dag, skriver han, "medierne kan hjælpe os til at føle os tættere på hinanden, til at føle et fornyet tilhørsforhold, til at føle et tilhørsforhold, til at føle et tilhørsforhold til hinanden, til at føle et tilhørsforhold, til at føle et tilhørsforhold, til at føle et tilhørsforhold, til at føle et tilhørsforhold, til at føle et tilhørsforhold. familiens enhed der driver os til den solidaritet og til det seriøse engagement i en et mere værdigt liv for alle".

Kommunikere ja, fortsætter han, det hjælper os til at lære hinanden bedre at kende og til at blive mere forenet på visse betingelser: det hjælper os til at nedbryde de mure, der adskiller os, "...og til at blive mere forenet.hvis vi er villige til at lytte og lære af hinanden", til dialog og møde, hvis vi er "villige til ikke kun at give, men også til at modtage fra hinanden".  I den forstand er budskabet meget positivt. Med hensyn til kommunikationsnetværk siger han således, at "Internettet kan give større muligheder for at mødes og skabe solidaritet mellem alle, og det er en god ting, det er en gave fra Gud.

Samtidig erkender den de problematiske aspekter, grænserne: den hastighed, hvormed informationerne kommer ind i et tempo, der overstiger vores evne til at forstå dem. refleksionsevne og dømmekraft og giver ikke mulighed for at udtrykke sig tilstrækkeligt; de mange forskellige holdninger kan fastlåse os i vores egne interesser og isolere os fra andre og især fra vores naboer; og så er der dem, der ikke har adgang (måske fordi de ikke kan) til disse sociale medier, som risikerer at blive udstødt.

Men advarslen og understregningen er vigtig: mediernes begrænsninger og ulemper bør ikke føre til at forkaste dem, men snarere til at erkende, at "...medierne ikke er et redskab til udvikling af et nyt samfund...".kommunikation er i sidste ende en menneskelig snarere end en teknologisk erobring". Og hvordan kan vi vokse i menneskelighed gennem den digitale verden?

Dette er de meget konkrete måder, som paven har foreslået

At genfinde en følelse af langsommelighed og ro, af tid og stilhed, at lytte og reflektere, at byde andre velkommen, at værdsætte forskellene mellem kulturer og traditioner. Han tilføjer således: "vil vi også bedre kunne værdsætte de store værdier, der er inspireret af den Kristendomf.eks. synet på mennesket som person, ægteskabet og den familiesondringen mellem den religiøse sfære og den det politiske områdeprincipperne for solidaritet og subsidiaritet, blandt andre.

Verdens kommunikationsdag 24 I 2014 Pave Frans 1 1

Pave Frans på verdenskommunikationsdagen (24. januar 2014) 

Møde og personligt vidnesbyrd i det digitale netværk

For at låne et ordsprog, der ligger ham meget på sinde, er det et spørgsmål om at fremme en "kultur af møder"På trods af vores begrænsninger og synderHvordan skal det gøres? Dette spørgsmål ligner, siger paven, det spørgsmål, som Jesus blev stillet, da han blev spurgt: "Hvem er min næste? (Lk 10, 29).

Vi kan nu oversætte det på følgende måde: "Hvordan kan den nærhed" i brugen af medierne og i det nye miljø, der er skabt af den digitale teknologi".

Herrens svar med lignelsen om den barmhjertige samaritaner er også et godt svar på vores spørgsmål. Manden ikke blot nærmer sig den anden, men "tager sig af" den anden, han bliver et medmenneske for den, der har brug for ham. "At kommunikere betyder derfor, at vi bliver bevidste om, at vi er mennesker, Guds børn".

I stedet, påpeger han, "når meddelelsen har som sit overordnede formål at tilskynde den forbrug eller manipulation af mennesker, vi har at gøre med en voldelig aggression," sagde han. som den, manden havde været udsat for, og som efterlod ham halvdød.

Hvordan kan vi tage os af andre, være mere menneskelige, opleve ægte "møder" i det digitale rum? "Det er ikke nok -Pave Frans bemærker at passere gennem de digitale 'gader', dvs. blot at være forbundet: forbindelsen skal ledsages af en reel møde."

Det er nødvendigt, foreslår han, at vi ser og oplever det digitale netværk ikke som et netværk af kabler, men først og fremmest som et netværk af mennesker. Og for at gøre det er det nødvendigt at sætte sig selv på spil: ".El personligt engagement er selve roden til en kommunikationsmedarbejders pålidelighed". Tja, "Det er netop derfor, at det kristne vidnesbyrd takket være netværket kan nå ud til de eksistentielle periferier"..

"Vi skal se og leve det digitale netværk ikke som et netværk af ledninger, men først og fremmest som et netværk af mennesker" Pave Frans 

Åbner døre i den digitale verden

Digitale gader er ligesom alle andre gader "digitale".befolket af menneskeheden, ofte såret," af mennesker, der søger en frelse eller et håb. Ligesom vi skal åbne kirkens døre (i fysisk og åndelig forstand, personligt og institutionelt), skal de også åbnes i den digitale verden, "...".både for mennesker at komme ind i, uanset hvilken livssituation de befinder sig i, og for de Gospel kan gå over tærsklen til templet og gå ud for at møde alle".

Derfor er det vigtige på dette område, påpeger paven, ikke at bombardere med religiøse budskaber, men at have vilje til at at give sig selv til andreSom Benedikt XVI påpegede, da han talte om dette emne, ".gennem en vilje til tålmodigt og respektfuldt at besvare deres spørgsmål og tvivl på vejen til at finde sandheden og meningen med den menneskelige eksistens". (Budskab til den 47. verdenskommunikationsdag, 2013).

Pave Frans giver et eksempel på den samtale, som Jesus - den største kommunikator gennem tiderne - havde med de disciple fra Emmaus. Det er en udfordring, som "Det kræver dybde, opmærksomhed på livet og åndelig følsomhed". Og faktum er, at "dialog betyder at være overbevist om, at den anden person har noget godt at sige, at han/hun er glad for sit synspunkt og sine forslag". "Dialog -forklarer - betyder ikke at give afkald på sine egne ideer og traditioner, men snarere at hævde, at de er enestående og absolutte.".

Kort sagt, for at vores kommunikation kan blive positiv, både menneskeligt og med hensyn til åbenhed over for troen, råder paven os til at "at vi med kærlighed og ømhed nærmer os dem, vi møder på vejen, som er såret". Og med rådene kommer drivkraften og opmuntringen: "Du skal ikke være bange for at blive en borger i den digitale verden.". Vi står over for en "en stor og spændende udfordring, der kræver fornyet energi og en ny fantasi til at formidle Guds skønhed til andre.".

Det er værd at gå ind på denne vej, som er ny for mange af os og næsten naturlig for de unge, også for at uddanne i dialog og vidnesbyrd, som er de vigtigste kanaler for mødet i den digitale verden og dermed også for forkyndelse og videreformidling af troen.

Ramiro Pellitero Iglesias
Professor i pastoral teologi
Det teologiske fakultet
Universitetet i Navarra

Udgivet i "Camineo Info".

EN VOKATION 
DER VIL SÆTTE SINE SPOR

Hjælp til at så
Præsternes verden
DONERER NU
DONERER NU