Dialog in pričevanje v digitalnem svetu

Besede, ki jih je papež Frančišek izrekel v poslanici ob svetovnem dnevu komunikacij leta 2014, dobivajo novo moč v resničnosti, v kateri živimo leta 2020, ko digitalna tehnologija, komunikacija in informacije postajajo nepogrešljivi v našem vsakdanjem življenju.

Rast človeštva v digitalnem svetu

Danes piše: "mediji nam lahko pomagajo, da se približamo drug drugemu, da ponovno začutimo občutek pripadnosti, da začutimo občutek pripadnosti, da začutimo občutek pripadnosti drug drugemu, da začutimo občutek pripadnosti, da začutimo občutek pripadnosti, da začutimo občutek pripadnosti, da začutimo občutek pripadnosti. enotnost družine ki nas žene k solidarnost in resno zavezanost k dostojnejše življenje za vse".

Komuniciranje kot pojasnjuje, nam pod določenimi pogoji pomaga, da se bolje spoznamo in smo bolj enotni: pomaga nam podreti zidove, ki nas ločujejo, "... in biti bolj enotni.če smo pripravljeni poslušati in se učiti drug od drugega;" za dialog in srečanje, če smo "pripravljeni ne le dajati, ampak tudi sprejemati drug od drugega".  V tem smislu je sporočilo zelo pozitivno. Tako v zvezi s komunikacijskimi omrežji navaja, da "Internet lahko ponudi več možnosti za srečanje in solidarnost med vsemi; in to je dobro, to je Božji dar.

Hkrati se zaveda problematičnih vidikov in omejitev: hitrosti, s katero prihajajo informacije, ki presegajo naše zmožnosti, da bi jih razumeli. odsevna zmogljivost in presojanja ter ne omogoča ustreznega izražanja; raznolikost izraženih mnenj nas lahko zapre v lastne interese in nas izolira od drugih, še posebej od tistih, ki so nam blizu; in potem so tu še tisti, ki nimajo dostopa (morda zato, ker ne morejo) do teh družbenih medijev in tvegajo, da bodo izključeni.

Vendar je pomembno opozorilo in poudarek: omejitve in pomanjkljivosti medijev ne smejo voditi k njihovemu zavračanju, temveč k spoznanju, da "...mediji niso orodje za razvoj nove družbe...".komunikacija je na koncu človeška in ne tehnološka osvojitev". In kako lahko z digitalnim svetom rastemo v človečnosti?

To so zelo konkretni načini, ki jih je predlagal papež

Obnoviti občutek počasnosti in miru, časa in tišine, poslušati in razmišljati, sprejemati druge, ceniti razlike med kulturami in tradicijami. Zato dodaja: "bomo lahko tudi bolje cenili velike vrednote, ki jih navdihuje Krščanstvona primer vizija človeka kot osebe, zakonska zveza in družinarazlikovanje med religiozno sfero in politično področjenačela solidarnost in subsidiarnost, med drugim.

Srečanje in osebno pričevanje v digitalnem omrežju

Če uporabimo besedišče, ki mu je blizu, gre za spodbujanje "kultura srečevanja"Kljub našim omejitvam in grehiKako to storiti? To vprašanje je podobno vprašanju, pravi papež, ki so ga zastavili Jezusu, ko so ga vprašali: Kdo je moj bližnji? (Lk 10, 29).

Zdaj ga lahko prevedemo na naslednji način: "Kako deluje bližina" pri uporabi medijev in v novem okolju, ki ga je ustvarila digitalna tehnologija."

Gospodov odgovor s priliko o dobrem Samarijanu je tudi dober odgovor na naše vprašanje. Moški ne le pristopi k drugemu, ampak zanj tudi "poskrbi", postane sočlovek za tistega, ki ga potrebuje. "Komunicirati torej pomeni zavedati se, da smo ljudje, Božji otroci."

Namesto tega poudarja, da "kadar je glavni cilj sporočila spodbuditi poraba ali manipuliranje z ljudmi, imamo opraviti z nasilno agresijo," je dejal. kot ga je utrpel moški, ki je ostal napol mrtev.

Kako lahko poskrbimo za druge, smo bolj človeški in doživljamo resnična "srečanja" v digitalnem prostoru? "Ni dovolj -Papež Frančišek ugotavlja da bi šli po digitalnih "ulicah", tj. da bi bili preprosto povezani: povezavo mora spremljati dejanska srečanje."

Predlaga, da digitalnega omrežja ne smemo videti in doživeti kot omrežja kablov, temveč predvsem kot omrežje človeška bitja. Za to se je treba izpostaviti: ".Spletna stran osebna zavezanost je temelj komunikacijske zanesljivosti." No, "Prav zato lahko krščansko pričevanje s pomočjo mreže doseže eksistencialna obrobja.".

Odpiranje vrat v digitalnem svetu

Digitalne ulice so tako kot vse druge ulice "digitalne".naseljeni s človeštvom, pogosto ranjen," ljudi, ki iščejo odrešitev ali upanje. Tako kot moramo odprite vrata Cerkve (v fizičnem in duhovnem smislu, osebno in institucionalno), jih je treba odpreti tudi v digitalnem svetu, "...".tako za ljudi, ki lahko vstopijo, ne glede na to, v kakšnem življenjskem položaju so, kot tudi za Evangelij lahko prestopi prag templja in gre vsem naproti."

Zato na tem področju ni pomembno bombardiranje z verskimi sporočili, ampak volja do dajanje sebe drugim.Kot je poudaril Benedikt XVI., ko je govoril o tej temi, ".s pripravljenostjo potrpežljivo in spoštljivo odgovarjati na njihova vprašanja in dvome na poti iskanja resnice in smisla človeškega obstoja." (Sporočilo ob 47. svetovnem dnevu komunikacij, 2013).

Papež Frančišek navaja primer pogovora Jezusa - največjega komunikatorja vseh časov - z Emausovi učenci. To je izziv, ki "Zahteva globino, pozornost do življenja in duhovno občutljivost." In dejstvo je, da "dialog pomeni biti prepričan, da ima druga oseba nekaj dobrega za povedati, pozdraviti njeno stališče, njene predloge." "Dialog -pojasnjuje - ne pomeni odrekanja lastnim idejam in tradicijam, temveč trditev, da so edinstvene in absolutne.".

Skratka, da bi bila naša komunikacija pozitivna, tako v človeškem smislu kot v smislu odprtosti za vero, nam svetuje papež, moramo "z ljubeznijo in nežnostjo se približati tistim, ki jih srečamo ranjene na cesti." Z nasvetom pa je povezana tudi spodbuda in spodbuda: "Ne bojte se postati državljan digitalnega sveta.". Soočamo se z "velik in vznemirljiv izziv, ki zahteva novo energijo in novo domišljijo, da bi drugim posredovali Božjo lepoto.".

Vredno je stopiti na to pot, ki je za mnoge med nami nova, za mlajše pa skoraj naravna, tudi za vzgojo v dialogu in pričevanju, ki sta glavni poti za srečanje v digitalnem svetu, torej tudi za oznanjevanje in posredovanje vere.