デジタル世界における対話と証言

2014年の「世界コミュニケーションデー」のメッセージで教皇フランシスコが述べた言葉は、デジタル技術やコミュニケーション、情報が日常生活に欠かせなくなった2020年の現実において、新たな力を発揮しているのです。

デジタルワールドを通じて人間性を成長させる

今では、彼はこう書いています。メディアは、私たちがお互いをより身近に感じ、帰属意識を新たにし 家族団結 へと駆り立てる。 ソリダリティー への真剣な取り組みと すべての人に、より尊厳ある生活を」。

コミュニケーション そして、ある条件のもとで、お互いをよりよく知り、より団結するのに役立つと説明するのです。また、「与えるだけでなく、受け取ることも厭わない」のであれば、対話と出会いの場となります。  その意味で、このメッセージは非常にポジティブなものです。したがって、通信ネットワークに関しては、".インターネットは、すべての人に出会いと連帯の可能性を提供します。そして、これは良いことであり、神からの贈り物です。

同時に、問題点、限界も認識している。つまり、情報が入ってくるスピードが速く、それを理解する能力を超えているのだ。 反射能 また、様々な意見が飛び交うことで、自分の興味に縛られ、他人、特に隣の人から孤立してしまうこともあります。そして、こうしたソーシャルメディアにアクセスできない（おそらくできないから）人たちが、排除される危険性があるのです。

しかし、この警告と下線は重要である。メディアの限界と欠点は、それを拒絶することにつながるのではなく、むしろ「...メディアはコミュニケーションの手段として使われる道具ではない」と認識することにつながるはずである。コミュニケーションは、究極的には技術的な征服ではなく、人間的な征服なのです」。そして、デジタルの世界を通じて、どのように人間性を高めていけばいいのか。

これらは、教皇が提案した非常に具体的な方法です。

ゆっくりとした落ち着き、時間と静寂の感覚を取り戻し、耳を傾け、考え、他者を歓迎し、文化や伝統の違いを理解すること。このように、彼はこう付け加えます。そして、私たちは、このような素晴らしい価値観を、より深く理解することができるようになるでしょう。 キリスト教例えば、人としての人間像、結婚、そして ファミリー宗教圏との区別 せいかい主義主張 ソリダリティー 補完性など。

デジタルネットワークにおける出会いと個人の証し

彼の大切な言葉を借りれば、それは、"platform "を推進することなのです。ゆかいな文化「我々の限界と ざいごうどうすればいいのでしょうか。この問いは、イエスが「私の隣人とは誰か」と問われたときに投げかけられた問いに似ていると、教皇は言う。 (ルカ10・29）.

次のように訳すことができます。どのように メディア利用における「近さ と、デジタル技術が生み出す新たな環境の中で」。

善きサマリア人のたとえを用いた主の答えもまた、私たちの問いに対する良い答えとなる。男は相手に近づくだけでなく、「面倒を見る」ことで、自分を必要としている相手の仲間になるのです。"だから、コミュニケーションとは、私たちが人間であり、神の子であることを自覚することなのです」。

その代わりに、彼は次のように指摘しています。その通信が最も重要な目的である場合、その通信の目的は、その通信を行うことによって しょうこう や人を操作するような、暴力的な侵略を相手にしている」と述べた。 その男は、半死半生になるほどの苦しみを味わった。

デジタル空間で他者を思いやり、人間らしく、本当の「出会い」を体験するには？"それだけでは不十分 -教皇フランシスコの観察 デジタルの "通り "を通過すること、つまり単に接続されること。 出会い"

デジタル・ネットワークを、ケーブルのネットワークとしてではなく、何よりもネットワークとして捉え、経験することが必要だと彼は提案する。 にんげんどうし. そのためには、自分を危険にさらすことが必要なのです。があります。 直談判 は、まさにコミュニケーターの信頼性の根源です」。 まあ、"ネットワークによって、キリスト教の証が実存する周辺地域に届くのは、まさにこのためです」。.

デジタルの世界の扉を開く

デジタルストリートは、他のストリートと同様、「デジタル」です。じんるいこうぼう "負傷した" を求めている人の割合 救世 または希望。私たちがしなければならないのと同じように かいきょうをひらく (物理的な意味でも、精神的な意味でも、個人的にも組織的にも）、デジタルの世界でも開かれた存在でなければならない」。どんな状態の人でも入れるように、また、どんな人でも入れるように ゴスペル は、神殿の敷居をまたいで、みんなに会いに行くことができる」。

だからこそ、この分野で重要なのは、宗教的なメッセージを浴びせることではなく、次のような意志であると教皇は指摘しています。 じしゅベネディクト16世がこのテーマで講演した際に指摘したように、「。真理と人間の存在の意味を探求する道において、彼らの疑問や質問に忍耐強く、敬意をもって応えるという姿勢を通して」です。 (第47回世界コミュニケーションの日」メッセージ、2013年）。

教皇フランシスコは、史上最高のコミュニケーターであるイエスの会話を例に挙げ、次のように述べています。 エマオの弟子たち.という挑戦です。深さ、生活への配慮、精神的な感性が必要です」。 そして事実、"対話 とは、「相手の言い分や提案を歓迎し、納得すること」です。 "対談 -を明らかにする -。 というのは、自分の考えや伝統を放棄することではなく、それが唯一無二で絶対的なものであるという主張です。".

つまり、私たちのコミュニケーションが、人間的な面でも、信仰への開放の面でも、ポジティブなものであるためには、教皇は私たちにこう助言しているのです" と。道で出会った傷ついた人々に、愛と優しさをもって接すること」。 そして、そのアドバイスと同時に、次のような励ましの言葉もいただきました。デジタル世界の市民になることを恐れないでください。".私たちが直面しているのは神様の美しさを人々に伝えるために、新たなエネルギーと想像力を必要とする偉大でエキサイティングな挑戦です。".

私たちの多くにとって新しく、若い人たちにとってはごく自然なことですが、デジタル世界での出会いの主要な経路である対話と証し、したがって信仰の宣教と伝達のための教育を行うためにも、この道に踏み出す価値があるのです。