Popiežiaus Pranciškaus 2014 m. Pasaulinės komunikacijos dienos proga išsakyti žodžiai įgauna naują galią 2020 m. realybėje, kurioje skaitmeninės technologijos, komunikacija ir informacija tampa nepakeičiama mūsų kasdieniame gyvenime.
Šiandien jis rašo: "žiniasklaida gali padėti mums pasijusti artimesniems vieni kitiems, pajusti naują priklausomybės jausmą, pajusti priklausomybės jausmą, pajusti priklausomybę vieni kitiems, pajusti priklausomybę, pajusti priklausomybę, pajusti priklausomybę, pajusti priklausomybę, pajusti priklausomybę. šeimos vienybė kuris mus veda į solidarumas ir rimtą įsipareigojimą oriau gyventi visiems".
Bendraukite jis toliau aiškina, kad tai padeda mums geriau pažinti vieniems kitus ir tam tikromis sąlygomis būti vieningesniems: "...padeda mums sugriauti mus skiriančias sienas ir būti vieningesniems.jei esame pasirengę klausytis ir mokytis vieni iš kitų"; dialogui ir susitikimui, jei esame "pasirengę ne tik duoti, bet ir priimti vieni iš kitų". Šia prasme žinia yra labai pozityvi. Taigi, kalbant apie ryšių tinklus, teigiama, kad "Internetas gali suteikti daugiau galimybių visiems susitikti ir būti solidariems, ir tai yra geras dalykas, tai Dievo dovana.
Tuo pat metu pripažįstami probleminiai aspektai ir ribos: informacijos srautas didėja sparčiau nei mūsų gebėjimas ją suprasti. atspindinčios gebos ir vertinimą ir neleidžia tinkamai išreikšti savęs; reiškiamų nuomonių įvairovė gali mus įtraukti į savo pačių interesus, izoliuoti nuo kitų, ypač nuo tų, kurie yra šalia mūsų; be to, yra tie, kurie neturi prieigos (galbūt todėl, kad negali) prie šių socialinių tinklų ir rizikuoja būti atstumti.
Tačiau įspėjimas ir pabrėžimas yra svarbus: žiniasklaidos priemonių ribos ir trūkumai turėtų paskatinti ne jas atmesti, o suvokti, kad ".bendravimas galiausiai yra žmogiškasis, o ne technologinis užkariavimas". Ir kaip galime augti žmogiškumu skaitmeniniame pasaulyje?
Atgauti lėtumo ir ramybės, laiko ir tylos pojūtį, įsiklausyti ir apmąstyti, priimti kitus, vertinti kultūrų ir tradicijų skirtumus. Todėl jis priduria, kad "taip pat galėsime geriau įvertinti didžiules vertybes, kurias įkvėpė Krikščionybėpavyzdžiui, žmogaus kaip asmens, santuokos ir šeimaskirtumą tarp religinės sferos ir politinė sferaprincipai solidarumas ir subsidiarumo, be kita ko.
Popiežius Pranciškus apie Pasaulinę komunikacijos dieną (2014 m. sausio 24 d.)
Pasiskolinus jam brangų žodį, reikia skatinti "susitikimo kultūra"Nepaisant mūsų apribojimų ir nuodėmėsKaip tai padaryti? Pasak popiežiaus, šis klausimas panašus į tą, kuris buvo užduotas Jėzui, kai jo paklausė: Kas yra mano artimas? (Lk 10, 29).
Dabar jį galime išversti taip: "Kaip "artumas" naudojant žiniasklaidą ir naujoje skaitmeninių technologijų sukurtoje aplinkoje".
Viešpaties atsakymas, pateiktas palyginime apie gerąjį samarietį, taip pat yra geras atsakymas į mūsų klausimą. Žmogus ne tik prieina prie kito, bet ir "rūpinasi" juo, jis tampa bičiuliu tam, kuriam jo reikia. "Taigi bendrauti reiškia suvokti, kad esame žmonės, Dievo vaikai".
Vietoj to jis pabrėžia, kad "kai svarbiausias pranešimo tikslas yra paskatinti vartojimas ar manipuliacijos žmonėmis, mes susiduriame su smurtine agresija", - sakė jis. kaip ir tas, kurį patyrė vyras, palikdamas jį pusgyvį.
Kaip galime rūpintis kitais, būti žmogiškesni, patirti tikrus "susitikimus" skaitmeninėje erdvėje? "To nepakanka -Popiežius Pranciškus pastebi praeiti skaitmeninėmis "gatvėmis", t. y. tiesiog būti prijungtam: prijungimą turi lydėti realus susitikimas."
Jis teigia, kad skaitmeninį tinklą turime matyti ir patirti ne kaip kabelių tinklą, bet visų pirma kaip tinklą, kuriame žmonės. O tam būtina save pastatyti ant kortos: ".Svetainė asmeninis įsipareigojimas yra komunikacijos patikimumo pagrindas". Na, "Būtent todėl krikščioniškas liudijimas, dėka tinklo, gali pasiekti egzistencines periferijas"..
"Skaitmeninį tinklą turime matyti ir juo gyventi ne kaip laidų tinklu, bet visų pirma kaip žmonių tinklu" Popiežius Pranciškus
Skaitmeninės gatvės, kaip ir visos kitos gatvės, yra "skaitmeninės".apgyvendinta žmonijos, dažnai sužeistas," žmonių, ieškančių išganymas arba viltis. Lygiai taip pat, kaip mes turime atverti Bažnyčios duris (fizine ir dvasine prasme, asmeniškai ir instituciškai), jie taip pat turi būti atverti skaitmeniniame pasaulyje, "...".tiek žmonėms, kad ir kokioje gyvenimo būklėje jie būtų, tiek Evangelija gali peržengti šventyklos slenkstį ir išeiti susitikti su visais".
Todėl šioje srityje, pabrėžia popiežius, svarbu ne religinių pranešimų bombardavimas, bet noras atiduoti save kitiems.Kaip pažymėjo Benediktas XVI, kalbėdamas šia tema, ".noru kantriai ir pagarbiai atsakyti į jų klausimus ir abejones tiesos ir žmogiškosios egzistencijos prasmės ieškojimo kelyje". (Žinia 47-ajai Pasaulinei ryšių dienai, 2013 m.).
Popiežius Pranciškus pateikia Jėzaus - didžiausio visų laikų komunikacijos specialisto - pokalbio su Emauso mokiniai. Tai iššūkis, kad "Tam reikia gilumo, dėmesio gyvenimui, dvasinio jautrumo". Ir faktas yra tas, kad "dialogas reiškia būti įsitikinusiam, kad kitas asmuo turi ką gero pasakyti, pritarti jo požiūriui, pasiūlymams". "Dialogas -paaiškina - nereiškia atsisakyti savo idėjų ir tradicijų, bet veikiau teigti, kad jos yra unikalios ir absoliučios.".
Trumpai tariant, kad mūsų bendravimas būtų teigiamas tiek žmogiškuoju, tiek atvirumo tikėjimui požiūriu, popiežius mums pataria: "su meile ir švelnumu artintis prie sužeistų žmonių, kuriuos sutinkame kelyje". Kartu su patarimais ateina ir paskata bei padrąsinimas: "Nebijokite tapti skaitmeninio pasaulio piliečiais.". Mes susiduriame su "didelis ir jaudinantis iššūkis, reikalaujantis naujų jėgų ir naujos vaizduotės, kad Dievo grožis būtų perduotas kitiems.".
Verta leistis į šį daugeliui iš mūsų naują, o jaunesniems žmonėms beveik natūralų kelią, taip pat ugdyti dialogą ir liudijimą, kurie yra pagrindiniai susitikimo skaitmeniniame pasaulyje kanalai, taigi ir tikėjimo skelbimo bei perdavimo kanalai.
Ramiro Pellitero Iglesias
Pastoracinės teologijos profesorius
Teologijos fakultetas
Navaros universitetas
Paskelbta "Camineo Info".
