Dialog och vittnesmål i den digitala världen

De ord som påven Franciskus uttalade i sitt budskap på Världskommunikationsdagen 2014 får ny kraft i den verklighet vi lever i 2020, där digital teknik, kommunikation och information blir oumbärliga i vårt dagliga liv.

Att utveckla mänskligheten genom den digitala världen

Nuförtiden, skriver han, "Medierna kan hjälpa oss att känna oss närmare varandra, att känna en förnyad känsla av samhörighet, att känna samhörighet, att känna samhörighet, att känna samhörighet med varandra, att känna samhörighet, att känna samhörighet, att känna samhörighet, att känna samhörighet. familjeenhet som driver oss till den solidaritet och till det seriösa engagemanget för en ett värdigare liv för alla".

Kommunicera Det hjälper oss att lära känna varandra bättre och att bli mer enade, under vissa förutsättningar: det hjälper oss att bryta ner de murar som skiljer oss åt, "... och att bli mer enade".om vi är villiga att lyssna och lära av varandra", till dialog och möten om vi är "villiga att inte bara ge utan också ta emot från varandra".  I denna mening är budskapet mycket positivt. När det gäller kommunikationsnät anges att "Internet kan erbjuda större möjligheter till möten och solidaritet mellan alla, och det är bra, det är en gåva från Gud.

Samtidigt erkänner man de problematiska aspekterna, gränserna: den hastighet med vilken informationen kommer in i en takt som överstiger vår förmåga att förstå den. reflektionsförmåga De olika åsikter som uttrycks kan låsa oss i våra egna intressen och isolera oss från andra, särskilt från våra grannar, och sedan finns det de som inte har tillgång till dessa sociala medier (kanske för att de inte kan) och som riskerar att bli uteslutna.

Men varningen och understrykningen är viktig: mediernas begränsningar och nackdelar bör inte leda till att man förkastar dem, utan snarare till att man inser att "... medierna inte är ett verktyg som kan användas som ett verktyg i arbetslivet".kommunikation är i slutändan en mänsklig snarare än en teknisk erövring". Och hur kan vi växa i mänsklighet genom den digitala världen?

Detta är de mycket konkreta sätt som påven föreslår.

Att återfå en känsla av långsamhet och lugn, av tid och tystnad, att lyssna och reflektera, att välkomna andra, att uppskatta kulturers och traditioners olikheter. Han tillägger därför: "Vi kommer också att bättre kunna uppskatta de stora värden som inspirerats av Kristendomtill exempel synen på människan som person, äktenskapet och den familjenskillnaden mellan den religiösa sfären och den den politiska sfärenprinciperna för solidaritet och subsidiaritet, bland andra.

Möten och personliga vittnesmål i det digitala nätverket

För att låna ett vokabulär som ligger honom varmt om hjärtat handlar det om att främja en "en kultur av möten"Trots våra begränsningar och synderHur ska detta göras? Denna fråga liknar, säger påven, den som ställdes till Jesus när han fick frågan: Vem är min nästa? (Lk 10, 29).

Vi kan nu översätta det på följande sätt: "Hur fungerar närhet" i användningen av medierna och i den nya miljö som skapats av den digitala tekniken".

Herrens svar i liknelsen om den barmhärtige samariten är också ett bra svar på vår fråga. Mannen inte bara närmar sig utan "tar hand om" den andre, han blir en medmänniska för den som behöver honom. "Att kommunicera innebär alltså att vi blir medvetna om att vi är människor, Guds barn".

Istället påpekar han att "när meddelandet har som överordnat syfte att förmå den berörda personen att konsumtion eller manipulation av människor, det handlar om en våldsam aggression", sade han. som den som mannen hade drabbats av och som lämnade honom halvdöd.

Hur kan vi ta hand om andra, vara mer mänskliga och uppleva verkliga "möten" i det digitala rummet? "Det räcker inte -Påven Franciskus konstaterar att passera genom de digitala "gatorna", dvs. att bara vara ansluten: anslutningen måste åtföljas av en verklig möte."

Det är nödvändigt att vi ser och upplever det digitala nätverket inte som ett nätverk av kablar utan framför allt som ett nätverk av Människor.. Och för det är det nödvändigt att sätta sig själv på spel: ".El personligt engagemang är själva roten till en kommunikatörs tillförlitlighet". Tja, "Det är just därför som det kristna vittnesbördet, tack vare nätverket, kan nå ut till de existentiella periferierna"..

Öppna dörrar i den digitala världen

Digitala gator, liksom alla andra gator, är "digitala".befolkade av mänskligheten, ofta skadad," av människor som söker en frälsning eller ett hopp. På samma sätt som vi måste öppna kyrkans dörrar (i fysisk och andlig bemärkelse, personligen och institutionellt), måste de också öppnas i den digitala världen, "...".både för människor att komma in i, oavsett vilket livssituation de befinner sig i, och för de Gospel kan gå över tröskeln till templet och gå ut för att möta alla".

Därför är det viktiga på detta område, påpekar påven, inte att bombardera med religiösa budskap, utan att vilja ge sig själv till andraSom Benedictus XVI påpekade när han talade om detta ämne, ".genom en vilja att tålmodigt och respektfullt besvara deras frågor och tvivel på vägen mot sökandet efter sanningen och meningen med den mänskliga existensen". (Budskap för den 47:e världskommunikationsdagen, 2013).

Påven Franciskus ger ett exempel på Jesu samtal - den störste kommunikatören genom tiderna - med lärjungar från Emmaus. Det är en utmaning som "Det kräver djup, uppmärksamhet på livet och andlig känslighet". Och faktum är att "dialog Att vara övertygad om att den andra personen har något bra att säga, att man välkomnar hans eller hennes ståndpunkt och förslag". "Dialog -förklarar - innebär inte att man avstår från sina egna idéer och traditioner, utan snarare att man hävdar att de är unika och absoluta.".

Kort sagt, för att vår kommunikation ska bli positiv, både i mänskliga termer och i termer av öppenhet för tron, råder påven oss att vi måste "att med kärlek och ömhet närma oss dem som vi möter på vägen och som är skadade". Och med råden kommer impulser och uppmuntran: "Var inte rädd för att bli en medborgare i den digitala världen.". Vi står inför en "En stor och spännande utmaning som kräver ny energi och ny fantasi för att förmedla Guds skönhet till andra.".

Det lönar sig att slå in på denna väg, som är ny för många av oss och nästan naturlig för de yngre, även för att utbilda i dialog och vittnesbörd, som är de viktigaste kanalerna för möten i den digitala världen, och därmed också för att förkunna och förmedla tron.