Olet 31-vuotias tai sitä vanhempi Ennen kuin tulit seminaariin, työskentelit yli 11 vuotta opetusalalla. Miten löysit kutsumuksesi?
Kun puhun tästä, selitän aina, että kutsumus tuli aikaisin, mutta vastaus tuli myöhään. Pidin jalkapallon pelaamisesta, kunnes hepatiitti 11-vuotiaana pakotti minut lepäämään. muutaman kuukauden ajan. Mutta Jumalan ääretön viisaus käytti tätä tilannetta hyväkseen ja ehdotti minulle jännittävää seikkailua: pappisvirkaa.
Miten tämä tapahtui? Koska liikuntamahdollisuudet olivat rajalliset ja häiriötekijöitä oli vähän (kotona oli vain yksi televisio, ei tietokonetta eikä internetyhteyttä), äitini oli niin viisas, että antoi käyttööni pyhien kirjoitusten kirjat ja monia lapsille mukautettuja pyhimysten elämäkertoja.
Näistä teksteistä kehittyi voimakas kiinnostus näitä aiheita kohtaan, ja halusin matkia lukemiani sankarielämiä. Lisäksi ympäristö suosi sitä, sillä äitini rohkaisi minua aina rukoilemaan kotona ruusukkorukousnauhaa, osallistumaan usein messuun ja sakramenttielämään sekä henkilökohtaisiin rukoushetkiin.
Kun olin 12-vuotias ja jo alttaripoika, joka oli hyvin kiinnostunut liturgiasta, kerroin siitä perheelleni ja papille, Fray Pedro Medina ofmille, joka oli mukana tässä kutsumusprosessissa.
Ensimmäinen suunnitelma oli kouluttautua sen provinssin fransiskaanien kanssa, joka hoiti Assisilaisen pyhän Franciscuksen pappilan pastoraalihoitoa, johon osallistuin. Tämä tarkoitti matkustamista Murciaan ja opiskelua siellä. Mutta kun aika tuli, en halunnut ottaa tätä askelta.
Tämän jälkeen oli ajanjakso 18-29 vuoden iästä, jolloin nuoren henkilön kutsumus oli sivuutettu.Olin töissä ja opiskelin filosofiaa, kirjallisuutta ja kasvatusta yliopistossa.
Levottomuus oli kuitenkin aina piilevää, ja jokainen loppuvuosi oli aikaa, jolloin omistauduin sille, että Katso verkkosivut, joilla on tietoa kirkon eri karismoista.fransiskaanit, dominikaanit, benediktiinit, kartusialaiset, jesuiitat ja monet muut.
Haluan korostaa, että tänä aikana oli hyvin tärkeää, että läsnä oli aina vierelläni oleva Jumalanäiti Maria, joka auttoi minua palaamaan Herran luo. Siksi haluan sanoa hänelle: "[...]Pikku Äiti, mitä elämäni olisi ilman sinua? Elämäni ja kutsumukseni eivät ole ajateltavissa ilman Jumalan Neitsyt Äidin äidillistä läsnäoloa.
Viimeisessä työpaikassani, kasvatuskeskuksessa, jossa työskentelin opettajana ja perhekasvatusohjaajana, Herra antoi minulle koulutuksellisia keinoja, jotka auttoivat minua tarttumaan jälleen innokkaasti yleiseen kristilliseen kutsumukseen pyhyyteen.
Giovanni Pleitez, joka auttoi minua hengellisenä ohjaajana suurella kärsivällisyydellä ja omistautumisella, kun palasin pappeuden pariin vuonna 2012.
Mutta vasta marraskuussa 2017, retriitissä, keskustellessani tämän papin kanssa, hän auttoi minua erottamaan ja päättämään sen, mitä olin ottanut rukoukseen: antaa ensimmäinen kyllä Jumalalle ja palvella häntä kuin maallinen pappi inkardinoitu Santiago de Guatemalan arkkihiippakunnassa.
Tuolloin hän puhui minulle mahdollisuudesta saada stipendejä. Siitä lähtien Jumalan kaitselmus järjesti koko prosessin, kunnes saavuin Espanjaan opiskelemaan teologiaa Navarran yliopistossa ja harjoittelemaan Bidasoassa, jonne minut lähetti silloinen arkkipiispa, Monsignor Óscar Julio Vian Morales sdb.
Seuraava vuosi oli ratkaiseva, ja se merkitsi radikaalia muutosta: ilmoitin uutisen pääsystäni pappisseminaariin, jotta minusta tulisi pappiskandidaatti. Koulu otti sen hyvin vastaan, vaikka siirtymä oli haaste niille perheille, joiden kanssa työskentelin tuona lukuvuonna. Se oli erinomainen paikka työskennellä.
Kokemus perheiden kanssa työskentelystä oli tärkeääEnsimmäiseksi hän todisti päivittäin "kyllä" avioliittokutsumukselle, vanhemmille, jotka kasvattavat lapsiaan omistautuneesti ja huolella ja antavat aidon todistuksen pyhyydestä.
Vaikka olisin voinut palvella Jumalaa opettajana ja antaa Hänen työskennellä tämän työn kautta, tajusin, että voisin antaa Herralle enemmän.
Antaa elämäni kokonaan Hänen palvelemisekseen kurjuudestani huolimatta. ja monet synnit, Hänen pyhimmän ja pappisimman sydämensä mukaisella rakkaudella, joka on uudistunut Hänen lunastustyönsä kautta ja joka toteutuu jokaisessa eukaristian vietossa, jotta se annettaisiin kirkossa niille sieluille, jotka Hän haluaa uskoa minulle.
Uskon, että näinä aikoina meidän, jotka olemme vastanneet Herran kutsuun palvella häntä kirkossa pappina, on oltava selvillä siitä, että kutsumukseemme kuuluu vaino ja jopa marttyyrius.
Kuvassa muiden koulun opettajien kanssa.
Otto Fernando Arana Mont tunsi Herran kutsun 11-vuotiaana, kun hän sai Hepatiitti pakotti hänet lepäämään - muutaman kuukauden ajan. "Sitten äitini oli niin viisas, että antoi käyttööni pyhien kirjoitusten kirjat ja monia lapsille mukautettuja pyhimysten elämäkertoja. Näistä teksteistä kehittyi voimakas kiinnostus näitä aiheita kohtaan, ja halusin matkia lukemiani sankarielämiä.
Kuitenkin, 18-29-vuotiaana hän jätti kutsumuksensa syrjään ja omistautui työelämään. töihin ja opiskelemaan filosofiaa, kirjallisuutta ja kasvatusta yliopistossa.
"Viimeisessä työpaikassani, kasvatuskeskuksessa, jossa työskentelin opettajana ja perhekasvatusohjaajana, Herra antoi minulle koulutuksellisia keinoja, jotka auttoivat minua tarttumaan jälleen innostuneesti yleiseen kristilliseen kutsumukseen pyhyyteen."
Guatemalan seminaarilaisena, mitkä ovat mielestäsi tärkeimmät apostoliset tarpeet maassanne, millainen on uskonnonvapauden tilanne?
Olen yhteydessä maan piispojen kanssa, jotka ovat tiedonannoissaan piispainkokouksena, jonka nykyinen puheenjohtaja on minun piispa Monsignor Gonzalo de Villa y Vásquez sj, ovat pastoreina ilmaisseet tärkeimmät apostoliset tarpeet: maahanmuuttajien hoitosekä ulkomaalaisia että kansalaisia; rauhan tarve väkivallan eri muotojen edessä joka aiheuttaa niin paljon kärsimystä ja tuskaa, muun muassa köyhien huuto.
Epäilemättä tie, jonka olemme aloittaneet hiippakuntavaiheessa kohti synodaalista synodia, tuo esiin kirkon tarpeet pyhiinvaelluksella Guatemalassa yhteisyydessä Pyhän Isän kanssa.
Uskonnonvapauden osalta tällä hetkellä ei näytä olevan ongelmaa, uskonnonvapautta ei ole loukattu, huolimatta siitä, että on ollut Vapaamuurarien liberaalit hallitukset menneisyydessäjotka vainosivat kirkkoa vuodesta 1871 vuoteen 1945 ja jättivät jälkeensä "hävityksen kauhistuksen" (Dn 9,27). uskonnollisten järjestöjen erottaminen, maallisen koulutuksen määrääminen, evankelioinnin ja kirkon työn vastaisen historian kirjoittaminen vuosisatojen ajan, luostareiden pakkolunastaminen.
Ehkäpä olisi mainittava yksi viimeaikainen pandemiaan liittyvä tapahtuma. Kun syyskuussa 2021 kiellettiin osallistuminen uskonnollisiin tilaisuuksiin kirkoissa ja ulkoilmassa, piispainkokous reagoi ja pyysi tämän asetuksen muuttamista ja julisti, että "Olennainen arvo", joka on uskovien jumalanpalveluselämä.
Lisäksi monet papiston jäsenet ovat joutuneet uhkailun ja häirinnän kohteeksi, kun on ollut kyse yhteisen kodin hoidosta, kuten Yhdysvaltain suurlähetystön vuonna 2017 laatimassa raportissa vahvistetaan.
Kerro meille abortista maassasi, eutanasiasta ja sukupuoliideologiasta.
Voin aavistaa tulevan vaaran, joka uhkaa Guatemalan pyhiinvaelluksella olevaa kirkkoa, sillä abortin ja eutanasian sallivan lainsäädännön hyväksymisen vaara.EU edistää seksuaalikasvatusta, jolla pyritään istuttamaan sukupuoliideologiaa lapsiin, sekä samaa sukupuolta olevien liittojen tunnustamista.
Jos tällainen lainsäädäntö hyväksytään, sen vaikutukset pastoreiden saarnoihin voivat johtaa oikeudellisiin seurauksiin, joista jotkut ovat jo kärsineet: oikeudenkäynnit, syytetoimet, oikeudelliset seuraamukset, vankeusrangaistukset, suukapulajne.
Abortin dekriminalisointia ja aborttilain käyttöönottoa suosivia lakiehdotuksia on yritetty edistää. sukupuoli-ideologia koulujen seksuaalikasvatuksessa. Viimeisin on lakiehdotus 5494, jolla pyritään poistamaan abortin rangaistavuus.
Lisäksi on olemassa instituutioita, jotka ovat yhteydessä tiettyihin yrityksiin ja ihmisiin, joilla on paljon kansainvälistä valtaa, ja jotka ovat kiinnostuneita tämän agendan läpiviemisestä ja myrkyttävät monia ihmisiä, pääasiassa lapset ja nuoretjotta nämä ajatukset sisäistetään itsestäänselvyytenä. Puhumattakaan siitä ideologisesta työstä, jota tehdään naisten parissa, jotta heidät saataisiin omaksumaan abortti- ja ehkäisymentaliteetti.
Tämä käynnistäisi uuden vainon.. Uskon kuitenkin, että näinä aikoina niiden meistä, jotka ovat vastanneet Herran kutsuun palvella häntä kirkossa pappina, on oltava selvillä siitä, että kutsumukseemme kuuluu vaino ja jopa marttyyrius.
Se motivoi minua ja täyttää minut sanoinkuvaamattomalla ilolla, kun ajattelen, että Herra halusi minut tiimiinsä näinä aikoina. Siksi haluan sanoa hänelle profeetta Jesajan (ystäväni ja suosikkiprofeettani, jota olen opiskellut) tavoin ja uudistaa häntä jatkuvasti: "Tässä minä olen. Lähetä minut" (Jes. 6:8) ja kuten psalmissa ilmaistaan: "Tässä minä olen - niin kuin minusta on kirjoitettu kirjassa - täyttääkseni sinun tahtosi, minun Jumalani" (Ps. 40:8-9).
Toistaiseksi on olemassa oikeudellinen kehys, kuten poliittinen perustuslaki, joka puolustaa näitä kristinuskon vastaisia lakeja kahdella pääperiaatteella: elämää koskevassa 3 artiklassa vahvistetaan, että "valtio takaa ja suojelee ihmiselämää hedelmöittymisestä lähtien". Perhettä käsittelevässä 42 artiklassa todetaan, että perhe muodostuu "miehen ja naisen vapaasta päätöksestä solmia avioliitto".
Tämä takaa perustuslaissa todellisen vastustuksen kaikille pyrkimyksille poistaa abortin rangaistavuus ja tunnustaa samaa sukupuolta olevien liitot.
Viime aikoina on ollut kaksi uutista, jotka voivat osoittaa aborttikysymyksen tilanteen. Ensimmäinen oli tiistaina 12. lokakuuta, jolloin Alejandro Giammattei, joka on tasavallan nykyinen presidentti.allekirjoitti liittymisensä Geneven konsensukseen, jossa todetaan, että aborttiin ei ole "oikeutta". Toinen oli, että maa julistetaan maaliskuussa 2022 a "Iberoamerikkalainen elämänmyönteinen pääkaupunki".
Siksi näen horisontissa edelleen vakavan, ei edes kovin kaukaisen, tulevaisuuden vaaran: että kansainvälinen painostus ja tietyt vaikutusvaltaiset henkilöt voivat ehdollistaa maan hallituksen pakottamalla sen perääntymään, tuhoaa kaiken sen, mitä on saavutettu elämän ja perheen puolustamiseksi.
Tämän avulla he voivat luoda kokonaisen gagin, jolla pyritään taloudellisesti vaikuttamaan oikeudelliseen. Mutta tämän ei pitäisi yllättää meitä, sillä kaiken tämän takana on Saatana, "murhaaja alusta alkaen" (Joh. 8:44), joka haluaa tuhota perheen, vihaa elämää ja pyrkii vääristelemään ihmisiä.
Emme voi laskea vartiotamme, meidän on pysyttävä valppaina ja tiedettävä, että täydellinen voitto on vasta Paruusian aikaan, että tiedämme, että voitto on ylösnousseen voitto, mutta se ei vapauta meitä siitä, että elämme profeetallista ilmiantoa näistä pahoista.
Joissakin Latinalaisen Amerikan maissa ihmiset jättävät katolisen uskon ja kääntyvät protestanttiseen uskontoon. Tapahtuuko näin myös Guatemalassa?
Tämä on kiistaton tosiasia. Vuonna 2016 Evankelinen allianssi arvioi, että Guatemalassa jokaista katolista seurakuntaa kohden oli 96 protestanttista kirkkoa, joita pidetään seuraavasti maa, jossa on eniten protestantteja Latinalaisessa Amerikassa.. Kun vuonna 2015 katolilaisia oli 45% ja protestantteja 42%, vuoden 2020 tiedot osoittavat muutosta: 42,8% protestanteista ja 41,2% katolilaisista..
Näihin muutoksiin vaikuttavat monenlaiset tekijät: katolisten huono koulutus verrattuna protestanttien tiukkaan suostuttelukoulutukseen, protestanttisten ryhmien vastaanottokyky verrattuna joidenkin katolisten temppelien jokseenkin passiiviseen asenteeseen ja protestanttien väsymätön julistustyö. verrattuna tuhansien katolilaisten lohdutukseen, jotka tyytyvät sunnuntaimessuun.
Tästä syystä, Luulen, että läsnäolo pappi seurakunnassa on olennaisen tärkeääHänen on oltava uskovien käytettävissä, ja hänen on isän tavoin oltava väsymättä kouluttamassa heitä ja rohkaisemassa heitä aina olemaan lähetysoppilaita. Ei ole epätavallista, että katolinen uskovainen on hakenut apua seurakunnan papilta ja hänen poissaolonsa on aiheuttanut pettymyksen, kun hän on löytänyt jostakin protestanttisesta ryhmästä kaiken sen tuen ja vastaanoton, jota hän ei ole saanut seurakunnassa.
Lisäksi, Katolilaisten on voitettava joitakin suurimpia ongelmia. ja monitahoinen, mukaan lukien Pyhän Kirjoituksen, elävän perinteen ja kirkollisen opetuksen vankka tuntemus sekä mariologinen koulutus, joka saa meidät olemaan ylpeitä siitä, että meillä on sellainen Äiti kuin ainainen neitsyt Maria.
Meidän on selitettävä kaikki se, mikä on vastoin niitä etuoikeuksia, joilla Jumala on koristanut hänet odottaessaan hänen jumalallista äitiyttään, jotta voisimme olla "häpeilemättömästi marialaisia", kuten entinen piispani piispa Óscar Julio Vian Morales sdb tapasi sanoa.
Kaikki ei kuitenkaan ole pelkkiä varjoja. Ekumeenisessa tehtävässä on paljon toivoa ja valoa. Meidän on muistettava, että kaikki nämä protestanttiset veljet kuuluvat kirkkoon, mutta heiltä puuttuu se täyteys, joka meiltä katolilaisilta puuttuu, sillä heillä on opin eheys ja kaikki sakramentit, erityisesti Ehtoollinen ja vihkimyksen sakramentti.
Lisäksi on monia syitä, jotka voivat yhdistää meitä sellaisten vaarojen edessä, jotka uhkaavat ihmisarvoa ja kristinuskoa: voimme taistella perheen puolustamiseksikristillinen elämä ja arvot yhteiskunnassa. Heiltä voimme oppia Pyhän Kirjoituksen tutkimista, inhimillisen kunnioituksen puutetta evankeliumin julistamisessa ja lähetysmielistä elämäntapaa, jolla he ovat aina valmiita todistamaan uskosta.
"Mielestäni papin läsnäolo seurakunnassa on perustavanlaatuista: hänen on oltava uskovien käytettävissä ja isän tavoin väsymättömästi kouluttamassa heitä ja aina rohkaisemassa heitä olemaan lähetysmielisiä opetuslapsia".
Kuvassa muiden Bidasoan seminaarilaisten kanssa.
"Espanjassa asuminen ja espanjalaisiin tutustuminen on ollut erittäin miellyttävää ja tärkeää koulutukselleni. Olen kiitollinen siitä, että pääsin tutustumaan heidän henkisiin ja kulttuurisiin aarteisiinsa, ja olen käyttänyt niitä hyväkseni.
Kun sitten olen ollut pastoraalitehtävissä kesän ja pyhän viikon aikana eri paikoissa, olen kokenut kiitollisuudella ja ihailulla espanjalaisten anteliaisuutta minua kohtaan. Olen heille hyvin kiitollinen, sillä monissa paikoissa olen tuntenut oloni kotoisaksi. Kiitän kaikkia hyväntekijöitäni", Fernando sanoo.
Millaisena olet nähnyt espanjalaiset Espanjassa ollessasi, mikä on yllättänyt sinut?
Kokemus Espanjassa asumisesta ja espanjalaisiin tutustumisesta on ollut erittäin miellyttävä ja tärkeä Guatemalan seminaarilaiseni muodostumisessa. Olen kiitollinen siitä, että olen saanut tutustua heidän hengellisiin ja kulttuurisiin aarteisiinsa, ja olen käyttänyt niitä hyväkseni.
Kun sitten olen ollut pastoraalitehtävissä kesän ja pyhän viikon aikana eri paikoissa, olen kokenut kiitollisuudella ja ihailulla espanjalaisten anteliaisuutta minua kohtaan. Olen heille hyvin kiitollinen, sillä monissa paikoissa olen tuntenut oloni kotoisaksi.
Haluatko kertoa meille jotain, joka on tehnyt sinuun vaikutuksen?
Quiero referirme a la experiencia pastoral que más ha dejado huella en mi formación en Bidasoa. Esto sucedió en el Johannes Paavali II -keskus FatimassaMinulla on ollut tilaisuus yhdessä muiden seminaarilaisten kanssa laajentaa sydäntäni pappisvirkaan valmistautuessani palvelemalla ja pyrkimällä vastaamaan anteliaasti ja omistautuneesti muille.
Tätä yritetään elää päivinä, jolloin eletään keskellä. Sillä jos kaipaat olla Kristus maan päällä, et saa unohtaa, että "Ihmisen Poika ei ole tullut palveltavaksi vaan palvelemaan" (Mk 10:45).
Tämä ilmenee palvelemisessa meninhosille ja meninhasille (asukkaille), joille olen halunnut olla veli, joka antaa heille samanlaista huolenpitoa kuin hän olisi antanut Kristukselle itselleen, muistaen Herran sanat: "niin kuin te teitte sen yhdelle näistä vähäisimmistä veljistäni, niin te teitte sen minulle" (Mt 25:40).
Muistan erityisesti, että casinassa (pieni talo), jossa palvelin, tapasin Danielan, viisikymppisen iäkkään naisen, jolla on aivohalvaus, joka ei osaa puhua ja jonka on vaikea syödä.
Hän oli ensimmäinen henkilö, jota autoin ruokkimaan keskuksessa, koska ajattelin sen olevan helppoa. Yritin 45 minuuttia saada hänet syömään. Sain hänet hädin tuskin ottamaan mitään ruokaa. Mutta kun tutustuin häneen ja kohtelin häntä kärsivällisesti, opin, miten ja milloin antaa hänelle lusikallinen ruokaa. erityisellä kiintymyksellä, että pidin häntä henkisenä tyttärenäni.
Tärkein keino oli sanoa hänelle: "Jumalan, sinun enkelisi ja minun suojelusenkelini avulla minä ruokin sinut". Aina kun hän pyysi, lounas ja päivällinen sujuivat loistavasti. Jumalan armo ja suojelusenkeleiden apu auttoivat minua.. Jatkoin hänen luonaan sielunhoidon loppuun asti.
Meillä oli myös animaatioaktiviteetti asukkaille, jossa meillä oli haasteena tarjota heille virkistyshetki ja paljon iloa. Kun olimme epävarmoja siitä, miten voisimme tehdä itsemme ymmärrettäviksi heidän kanssaan, opettelimme todellakin joitakin portugalinkielisiä sanoja ja lauseita.
Paras apu on kuitenkin hyvin yksinkertainen: Jumala korjaa kielierojen Baabelin hymyn, palvelun, musiikin ja tanssin helluntailla.
Se, mitä olemme saaneet Jumalalta kaikkien niiden ihmisten kautta, joita olemme palvelleet, on aina meidän yläpuolellamme.. Herra on toiminut heidän kauttaan muokkaamalla meidät Hänen Pyhimmän Sydämensä mukaisesti ja Pyhän Marian käsien kautta, joka opettaa meitä palvelemaan jokaista Hänen lempilastaan.
He ovat ristiinnaulittuja Kristuksia, jotka hymyilevät... ja myös kärsivät. Meninhosien ja meninhasien hymy, jotka tilanteestaan huolimatta hymyilevät mielellään ja joilla on huumorintajua, on vaikuttava. Kun on tarkkaillut, kuunnellut ja avannut heidän sydämensä, alkaa nähdä heidät niin kuin Kristus heidät näkee.
Jotkut ilmaisevat myös kärsimyksensä. Mutta kun heidät viedään pois arjesta, virkistykseen ja yhteyteen, he loistavat ilosta Jumalan kirkkauden heijastuksena.
Jäljellä on monia muistoja, jotka ovat jääneet rakkauden kaiverruksiksi ja jotka elävät rakkauden uuden käskyn mukaan, josta Herra sanoi, että he tunnistaisivat meidät hänen opetuslapsikseen (vrt. Joh. 13:34-35). Herra on antanut minulle ystäviä ikuisiksi ajoiksi.
Rukoilen jatkuvasti heidän puolestaan, erityisesti Danielan, Jaelin, Ritan, Joaon, Soraian ja kaikkien muiden meninhojen ja meninhojen puolesta.
Olen erityisen tarkka niistä pyhässä messussa. Heidän muistonsa vahvistaa minua pappisvirkaan kouluttautumisen vaikeuksien edessä, koska muistamalla saamani Jumalan armon voin jälleen olla luja Jumalassa, että kannattaa seurata, kannattaa olla Jeesuksen Kristuksen pappi anteliaasti antaakseen oman elämänsä.
Kaikki tämä on epäilemättä ollut mahdollista monien hyväntekijöiden ansiosta, jotka ovat antaneet anteliaisuuden lahjan ja mahdollistaneet seuraavat asiat jotka Jumala on heille antanut, antavat henkisen ja aineellisen panoksensa, jotta meillä on mahdollisuus saada näitä pastoraalisia kokemuksia tällä pappisvirkaan johtavalla koulutustien varrella. Tunnustan heille kaikille ikuista kiitollisuutta.
Marta Santín, uskonnolliseen tietoon erikoistunut toimittaja.
