Otto Fernando Arana Mont este un seminarist de 31 de ani din Guatemala (dieceza de Santiago). Studiază teologia la Seminarul Internațional Bidasoa din Pamplona. În acest interviu ne vorbește despre vocația sa, despre nevoile apostolice ale țării sale, care va fi declarată "capitală ibero-americană pro-viață" în martie 2022, și, în final, despre experiența sa în Spania.
Aveți 31 de ani și înainte Înainte de a intra la seminar, ați lucrat mai bine de 11 ani în învățământ. Cum v-ați descoperit vocația?
Când vorbesc despre asta, explic mereu că vocația a fost timpurie, dar răspunsul a fost târziu. Îmi plăcea să joc fotbal, până când hepatita la vârsta de 11 ani m-a obligat să mă odihnesc. pentru câteva luni. Dar înțelepciunea infinită a lui Dumnezeu a profitat de această situație pentru a-mi propune o aventură incitantă: preoția ministerială.
Cum s-a întâmplat acest lucru? Fiind limitat în ceea ce privește activitatea fizică și având puține posibilități de distragere a atenției (acasă nu exista decât un singur televizor, niciun calculator și niciun acces la internet), mama mea a fost destul de înțelept să-mi pună la dispoziție cărți din Sfânta Scriptură și multe biografii de sfinți adaptate pentru copii.
Din aceste texte am dezvoltat un interes puternic pentru aceste subiecte, dorind să imit viețile eroice despre care citeam. În plus, mediul înconjurător a favorizat acest lucru, deoarece mama mea m-a încurajat mereu să mă rog Sfântul Rozariu acasă, participarea frecventă la Sfânta Liturghie și la viața sacramentală, precum și momentele de rugăciune personală.
Când aveam 12 ani, eram deja un băiat de altar cu un mare interes pentru liturghie, am făcut cunoscut acest lucru familiei mele și unui preot, Fray Pedro Medina ofm, care m-a însoțit în acest proces vocațional.
Primul plan a fost de a se forma cu franciscanii din provincia care avea în grijă pastorala rectoratului Sfântului Francisc din Assisi, la care am participat. Asta însemna să călătoresc în Murcia și să studiez acolo. Dar când a venit momentul, nu am vrut să fac acest pas.
După aceasta, a fost o perioadă cuprinsă între 18 și 29 de ani, în care vocația unui tânăr a fost lăsată deoparte.Lucram și apoi studiam filozofie, literatură și educație la universitate.
Cu toate acestea, neliniștea a fost mereu latentă și fiecare sfârșit de an era un moment în care mă dedicam la consultați site-urile web pentru informații despre diferitele carisme din BisericăFranciscanii, dominicanii, benedictinii, carthusienii, iezuiții și mulți alții.
În ceea ce privește această perioadă, aș dori să subliniez că prezența Sfintei Fecioare Maria, care a fost mereu alături de mine și m-a ajutat să mă întorc la Domnul, a fost foarte importantă. De aceea, îmi place să-i spun "Mica Mamă, ce ar fi fost viața mea fără tine? Viața mea și vocația mea sunt de neconceput fără prezența maternă a Maicii Domnului, cea neprihănită și mereu virgină.
În ultimul meu loc de muncă, un centru educațional în care am lucrat ca profesor și consilier educativ familial, Domnul mi-a oferit mijloacele de formare care m-au ajutat să reiau cu entuziasm vocația creștină universală la sfințenie.
Giovanni Pleitez care, cu multă răbdare și dăruire, m-a ajutat ca director spiritual atunci când am revenit la subiectul preoției ministeriale în 2012.
Dar va fi până în noiembrie 2017, când, într-o retragere, discutând cu acest preot, m-a ajutat să discern și să decid ceea ce luasem în rugăciune: să dau un prim da lui Dumnezeu și să-L slujesc ca un preot secular incardinat în Arhiepiscopia de Santiago de Guatemala.
Atunci mi-a vorbit despre posibilitatea de a primi burse. Din acel moment, providența lui Dumnezeu a aranjat întregul proces până la sosirea mea în Spania pentru a studia teologia la Universitatea din Navarra și pentru a mă forma în Bidasoa, trimis de arhiepiscopul de atunci, Monseniorul Óscar Julio Vian Morales sdb.
Anul următor a fost decisiv și a însemnat o schimbare radicală: anunțarea veștii intrării mele în seminar pentru a mă forma ca și candidat la preoția ministerială. Școala a primit-o bine, deși tranziția a fost o provocare pentru familiile cu care am lucrat în acel an școlar. A fost un loc de muncă excelent.
Experiența de lucru cu familiile a fost importantăPrimul lucru pe care l-a făcut a fost să fie martor al "da"-ului zilnic la vocația căsătoriei, al părinților care își educau copiii cu dăruire și grijă, dând o mărturie autentică de sfințenie.
Deși aș fi putut să-L slujesc pe Dumnezeu ca profesor și să-L las să lucreze prin această lucrare, mi-am dat seama că puteam să-i dau Domnului mai mult.
Să-mi dau viața în întregime pentru a-L sluji, în ciuda mizeriilor mele. și multe păcate, cu o iubire conformă cu Inima Sa Preacurată și Preacurată, reînnoită prin lucrarea Sa răscumpărătoare, care se actualizează în fiecare celebrare euharistică, pentru a fi dăruită, în Biserică, sufletelor pe care El dorește să mi le încredințeze.
Cred că, în aceste vremuri, aceia dintre noi care am răspuns chemării Domnului de a-l sluji în Biserică ca preoți trebuie să fim conștienți de faptul că vocația noastră implică persecuție și chiar martiriu.
Otto Fernando Arana Mont a simțit chemarea Domnului la vârsta de 11 ani, atunci când a hepatita l-a obligat să ia o perioadă de repaus pentru câteva luni. "Apoi mama mea a fost destul de înțelept să-mi pună la dispoziție cărți din Sfânta Scriptură și multe biografii de sfinți adaptate pentru copii. Din aceste texte am dezvoltat un interes puternic pentru aceste subiecte, dorind să imit viețile eroice despre care citeam.
Cu toate acestea, De la vârsta de 18 la 29 de ani, a lăsat deoparte vocația și s-a consacrat la pentru a lucra și apoi pentru a studia filozofie, literatură și educație la universitate.
"În ultimul meu loc de muncă, un centru educațional unde am lucrat ca profesor și consilier educativ familial, Domnul mi-a oferit mijloacele de formare care m-au ajutat să reiau cu entuziasm vocația creștină universală la sfințenie".
În imagine, alături de alți profesori din școală.
Ca seminarist în Guatemala, care credeți că sunt cele mai importante nevoi apostolice în țara dumneavoastră, cum este situația în ceea ce privește libertatea religioasă?
Sunt în comuniune cu episcopii din țară, care în comunicatele lor, ca și Conferința Episcopală, al cărei președinte actual este președintele meu Episcopul Monseniorul Gonzalo de Villa y Vásquez sj, au exprimat ca pastori acele nevoi apostolice cele mai importante: îngrijirea migranțiloratât străini, cât și resortisanți; nevoia de pace în fața diferitelor forme de violență care provoacă atâta suferință și durere, strigătul săracilor, printre altele.
Fără îndoială, drumul pe care l-am început cu etapa eparhială spre Sinodul sinodalității va evidenția nevoile Bisericii în pelerinaj în Guatemala, în comuniune cu Sfântul Părinte.
În ceea ce privește libertatea religioasă, nu pare să existe o problemă în prezent, nu există o încălcare a libertății religioase, în ciuda faptului că a existat o Guvernele liberale masonice din trecutcare au persecutat Biserica din 1871 până în 1945 și au lăsat o "urâciune a pustiirii" (Dn 9, 27). expulzarea ordinelor religioase, impunând educația laică, scriind o istorie împotriva evanghelizării și a activității Bisericii timp de secole, expropriind mănăstirile.
Poate că ar trebui menționat un eveniment recent legat de o pandemie. În fața interdicției de a participa la activități religioase în biserici și în aer liber în septembrie 2021, Conferința Episcopală a reacționat, cerând modificarea acestei reglementări, declarând "Valoarea esențială" pe care o reprezintă viața de cult a credincioșilor.
În plus, atunci când a fost vorba de îngrijirea casei comune, mulți membri ai clerului au suferit amenințări și hărțuiri, după cum a confirmat un raport din 2017 al Ambasadei SUA.
Vorbiți-ne despre avort în țara dumneavoastră, eutanasie și ideologia de gen.
Pot să întrevăd un pericol viitor care planează asupra Bisericii aflate în pelerinaj în Guatemala, deoarece pericolul adoptării unei legislații care să permită avortul și eutanasiaUE promovează educația sexuală care urmărește să implanteze ideologia de gen în rândul copiilor, precum și recunoașterea uniunilor între persoane de același sex.
Pentru că, dacă va fi adoptată, implicațiile unei astfel de legislații pentru predicarea pastorilor ar putea duce la consecințe juridice, unele dintre acestea fiind deja suferite: procese, urmăriri penale, sancțiuni legale, încarcerare, călușareetc.
Nu au lipsit încercările de a promova proiecte de lege care favorizează legislația care dezincriminează avortul și introducerea legii avortului. ideologia de gen în educația sexuală în școli. Cel mai recent este proiectul de lege 5494, care urmărește să dezincrimineze avortul.
În plus, există instituții care, legate de anumite corporații și persoane cu multă putere internațională, sunt interesate să impună această agendă și otrăvesc mulți oameni, în principal copii și adolescențiastfel încât aceste idei să fie asimilate în mod normal. Ca să nu mai vorbim de munca ideologică care se face cu femeile pentru a le induce la o mentalitate avortivă și contraceptivă.
Acest lucru ar declanșa o nouă persecuție.. Dar, cred că, în aceste vremuri, aceia dintre noi care am răspuns chemării Domnului de a-L sluji în Biserică ca preoți, trebuie să ne fie clar că vocația noastră implică persecuție și chiar martiriu.
Mă motivează și mă umple de o bucurie de nedescris când mă gândesc: Domnul a vrut să mă numere în echipa Sa pentru aceste momente. De aceea, vreau să-i spun ca profetul Isaia (prietenul meu și profetul meu preferat pe care l-am studiat) și să-l reînnoiesc în mod constant: "Iată-mă. Trimite-mă!" (Is 6,8) și așa cum se exprimă psalmul: "Iată-mă - așa cum este scris despre mine în Carte - pentru a face voia ta, Dumnezeul meu" (Ps 40,8-9).
Deocamdată, există un cadru legal, cum ar fi Constituția politică, care se apără împotriva acestor legi anticreștine, cu două principii principale: articolul 3, care vorbește despre viață, afirmă că "statul garantează și protejează viața umană de la concepție". În articolul 42, care se referă la familie, se afirmă că aceasta este constituită "prin decizia liberă a unui bărbat și a unei femei de a încheia o căsătorie".
Acest lucru garantează din punct de vedere constituțional o opoziție reală față de orice încercare de dezincriminare a avortului și de recunoaștere a uniunilor între persoane de același sex.
Recent au existat două știri care pot arăta situația în ceea ce privește problema avortului. Prima a avut loc marți, 12 octombrie, când Alejandro Giammattei, care este actualul președinte al Republicii.a semnat aderarea sa la Consensul de la Geneva, care prevede că nu există un "drept" la avort. Al doilea a fost că țara va fi declarată în martie 2022 o "Capitala ibero-americană pro-viață".
Prin urmare, văd încă la orizont un pericol viitor serios, chiar și nu foarte îndepărtat: că presiunea internațională și anumite persoane influente pot condiționa guvernul țării, obligându-l să dea înapoi, distrugând tot ceea ce s-a realizat în apărarea vieții și a familiei.
Prin aceasta, ei pot crea un întreg gag care urmărește în mod economic să influențeze juridic. Dar acest lucru nu ar trebui să ne surprindă, pentru că în spatele a toate acestea se află Satana, "ucigaș de la început" (Ioan 8:44), care vrea să distrugă familia, urăște viața și caută să pervertească oamenii.
Nu putem lăsa garda jos, trebuie să perseverăm vigilenți și să știm că biruința totală va fi până la Parusie, să știm că triumful este al Celui Înviat, dar asta nu ne scutește de a trăi denunțarea profetică a acestor rele.
În unele țări din America Latină, oamenii părăsesc credința catolică și se îndreaptă spre protestantism. Se întâmplă acest lucru și în Guatemala?
Aceasta este o realitate de netăgăduit. În 2016, Alianța Evanghelică a estimat că în Guatemala, pentru fiecare parohie catolică, existau 96 de biserici protestante, fiind considerate ca fiind țara cu cei mai mulți protestanți din America Latină. În timp ce în 2015 existau 45% catolici la 42% protestanți, datele din 2020 arată o schimbare: 42.8% de protestanți și 41.2% de catolici.
Există o gamă largă de factori care influențează aceste schimbări: slaba pregătire a catolicilor față de o pregătire riguroasă de persuasiune a protestanților, capacitatea de primire a grupurilor protestante față de o atitudine oarecum pasivă în unele temple catolice și prozelitismul neobosit al protestanților față de confortul a mii de catolici care se mulțumesc cu slujba de duminică.
Din acest motiv, Cred că prezența preot în parohie este fundamentalăEl trebuie să fie disponibil pentru credincioși și, ca un tată, să fie neobosit în a-i forma și a-i încuraja mereu să fie discipoli misionari. Nu este neobișnuit ca un credincios catolic să fi cerut ajutor de la preotul paroh și absența acestuia să fie cauza unei dezamăgiri, deoarece a găsit în vreun grup protestant tot sprijinul și primirea pe care nu le-a primit în parohie.
În plus, noi, catolicii, trebuie să depășim unele dintre cele mai mari probleme și complexă, incluzând o cunoaștere solidă a Sfintei Scripturi, a Tradiției vii și a Magisteriului, precum și o formare în mariologie care ne determină să fim mândri de a avea o Mamă precum veșnica Fecioară Maria.
Trebuie să explicăm tot ceea ce se opune privilegiilor cu care Dumnezeu a împodobit-o în anticiparea maternității sale divine, astfel încât să putem fi "fără rușine mariană", așa cum obișnuia să spună fostul meu episcop, Mons. Óscar Julio Vian Morales sdb.
Cu toate acestea, nu sunt numai umbre. Există multă speranță și lumină în sarcina ecumenică. Trebuie să ne amintim că există o apartenență la Biserică a tuturor acestor frați protestanți, dar lor le lipsește plinătatea pe care o avem noi, catolicii, în ceea ce privește posedarea integrității doctrinei și a toate sacramentele, în special cel al Euharistie și Sacramentul Sfintei Ordine.
În plus, există multe motive care ne pot uni în fața pericolelor care amenință demnitatea persoanei și creștinismul: putem lupta pentru apărarea familieiViața și valorile creștine în societate. De la ei putem învăța despre studiul Sfintei Scripturi, despre lipsa de respect față de oameni în predicarea Evangheliei și despre modul de viață misionar prin care sunt mereu gata să dea mărturie despre credință.
"Cred că prezența preotului în parohie este fundamentală: el trebuie să fie disponibil pentru credincioși și, ca un tată, să fie neobosit în a-i forma și să-i încurajeze mereu să fie discipoli misionari".
"Experiența de a trăi în Spania și de a cunoaște poporul spaniol a fost foarte plăcută și importantă pentru educația mea. Să cunosc comorile spirituale și culturale pe care le au este un lucru pentru care sunt recunoscător și de care am profitat.
Apoi, când am fost în slujba pastorală în timpul verii și în Săptămâna Mare în diferite locuri, am experimentat cu recunoștință și admirație generozitatea poporului spaniol față de mine. Le sunt foarte recunoscător pentru că în multe locuri m-am simțit ca acasă. Le mulțumesc tuturor binefăcătorilor mei", spune Fernando.
În imagine, alături de alți seminariști din Bidasoa.
În timpul șederii dumneavoastră în Spania, cum ați văzut spaniolii, ce v-a surprins?
Experiența de a trăi în Spania și de a cunoaște poporul spaniol a fost foarte plăcută și importantă în formarea mea ca seminarist în Guatemala. Să cunosc comoara pe care o au în plan spiritual și cultural este un lucru pentru care sunt recunoscător și de care am profitat.
Apoi, când am fost în slujba pastorală în timpul verii și în Săptămâna Sfântă în diferite locuri, am experimentat cu recunoștință și admirație generozitatea poporului spaniol față de mine. Le sunt foarte recunoscător pentru că în multe locuri m-am simțit ca acasă.
Vrei să ne spui ceva care te-a impresionat?
Aș vrea să mă refer la experiența pastorală care a marcat cel mai mult formarea mea în Bidasoa. Acest lucru s-a întâmplat în Centrul Ioan Paul al II-lea din FatimaAm avut ocazia, împreună cu alți seminariști, să-mi lărgesc inima în formarea spre preoție, slujind și căutând să corespund cu generozitate și dăruire celorlalți.
Este ceea ce încercăm să trăim în zilele în care trăim în centru. Căci dacă ceea ce dorești să fii este Hristos pe pământ, nu trebuie să uiți că "Fiul Omului nu a venit ca să i se slujească, ci ca să slujească" (Mc 10,45).
Acest lucru se manifestă în slujirea meninilor și a meninelor (rezidenți), pentru care am dorit să fiu un frate care să le acorde grija pe care ar fi acordat-o lui Cristos însuși, amintindu-și cuvintele Domnului: "cum ați făcut unuia dintre acești frați ai mei mai mici, mie mi-ați făcut-o" (Mt 25,40).
Îmi amintesc mai ales că, în casinha (căsuța) în care am servit, am cunoscut-o pe Daniela, o femeie în vârstă de 50 de ani, care suferă de paralizie cerebrală, nu poate vorbi și îi este greu să mănânce.
A fost prima persoană pe care am ajutat-o să se hrănească la centru, crezând că va fi ușor. Am încercat timp de 45 de minute să îl fac să mănânce. Abia am reușit să-l fac să ia ceva din mâncare. Dar, pe măsură ce am ajuns să-l cunosc și să-l tratez cu răbdare, am învățat cum și când să-i dau o lingură, în funcție de o afecțiune deosebită, încât am luat-o ca pe o fiică spirituală.
Principalul remediu a fost să-i spui: "Cu ajutorul lui Dumnezeu, al îngerului tău și al îngerului meu păzitor, te voi hrăni". Ori de câte ori a cerut-o, prânzul și cina au mers de minune. Harul lui Dumnezeu și ajutorul îngerilor păzitori l-au ajutat. Am continuat să îl frecventez până la sfârșitul asistenței pastorale.
Am avut și o activitate de animație pentru rezidenți în care am avut provocarea de a le oferi un timp de recreere și multă bucurie. Atunci când aveam dubii cu privire la modul în care ne putem face înțeleși cu ei, am învățat într-adevăr câteva cuvinte și fraze în portugheză.
Dar cel mai bun ajutor este foarte simplu: Dumnezeu remediază Babelul diferențelor de limbă cu Cincizecimea zâmbetelor, a serviciului, a muzicii și a dansului.
Ceea ce am primit de la Dumnezeu prin fiecare dintre oamenii pe care i-am slujit ne depășește întotdeauna.. Domnul a lucrat prin intermediul lor pentru a ne configura conform cu Preasfânta Sa Inimă și prin mâinile Sfintei Maria care ne învață să slujim fiecăruia dintre copiii Săi preferați.
Ei sunt Hristoși-crucificați care zâmbesc... și suferă. Este impresionant zâmbetul meninilor și meninelor care, în ciuda situației lor, le place să zâmbească și au simțul umorului. După ce observi, asculți și îți deschizi inima, începi să-i vezi așa cum îi vede Hristos.
Unii își exprimă, de asemenea, suferințele. Dar atunci când sunt scoase din rutină, în recreație și părtășie, ele strălucesc de bucurie ca o reflectare a slavei lui Dumnezeu.
Rămân multe amintiri gravate de caritate, trăind porunca nouă a iubirii prin care Domnul a spus că vor recunoaște că suntem ucenicii săi (cf. Ioan 13,34-35). Domnul mi-a dat prieteni pentru veșnicie.
Mă rog în mod constant pentru ei, în special pentru Daniela, Jael, Rita, Joao, Soraia și pentru toți ceilalți meninhos și meninhas.
Sunt deosebit de atent la ele mai ales la Sfânta Liturghie. Amintirea lor mă întărește în fața dificultăților în formarea pentru preoție, pentru că, amintindu-mi de harul lui Dumnezeu primit, pot fi din nou ferm în Dumnezeu că merită să urmez, merită să fiu preot al lui Isus Cristos pentru predarea generoasă a propriei vieți.
Fără îndoială, toate acestea au fost posibile datorită atâtor binefăcători, care, acceptând darul generozității, au făcut posibilă pe care Dumnezeu le-a dat-o, contribuie spiritual și material pentru ca noi să avem posibilitatea acestor experiențe pastorale pe acest drum de formare spre preoție. Tuturor le mărturisesc recunoștință veșnică.
Marta Santín
Jurnalist specializat în informații religioase.
