Otto Fernando Arana Mont é um seminarista de 31 anos da Guatemala (diocese de Santiago). Ele estuda teologia no Seminário Internacional de Bidasoa em Pamplona. Nesta entrevista ele fala-nos da sua vocação, das necessidades apostólicas do seu país, que será declarado a "capital ibero-americana pró-vida" em Março de 2022, e, finalmente, da sua experiência em Espanha.
Você tem 31 anos de idade e antes de Antes de entrar no seminário, trabalhou durante mais de 11 anos na educação. Como descobriu a sua vocação?
Quando falo sobre isto, explico sempre que a vocação foi precoce, mas a resposta foi tardia. Eu gostava de jogar futebol, até A hepatite aos 11 anos de idade obrigou-me a descansar. durante alguns meses. Mas a infinita sabedoria de Deus aproveitou esta situação para me propor uma emocionante aventura: o sacerdócio ministerial.
Como é que isto aconteceu? Por ser limitado em termos de actividade física e com poucas possibilidades de distracção (em casa havia apenas uma televisão, sem computador e sem acesso à Internet), a minha mãe foi sábio o suficiente para colocar à minha disposição livros da Sagrada Escritura e muitas biografias de santos adaptadas para crianças.
A partir destes textos desenvolvi um forte interesse nestes assuntos, querendo imitar as vidas heróicas sobre as quais li. Além disso, o ambiente favoreceu-o, porque a minha mãe sempre me encorajou a rezar o Santo Rosário em casa, a participar frequentemente na Santa Missa e na vida sacramental, assim como em momentos de oração pessoal.
Aos 12 anos de idade, já acólito com grande interesse pela liturgia, dei-o a conhecer à minha família e a um padre, Frei Pedro Medina ofm, que me acompanhou neste processo vocacional.
O primeiro plano era treinar com os Franciscanos da província que tinha o cuidado pastoral da reitoria de São Francisco de Assis, na qual eu participei. Isto significava viajar para Múrcia e estudar lá. Mas quando chegou a altura, eu não queria dar o passo.
Depois disto, houve um período de 18 a 29 anos no qual a vocação de um jovem foi posta de lado.Eu estava a trabalhar e depois a estudar filosofia, literatura e educação na universidade.
Contudo, a inquietação estava sempre latente e cada final de ano era uma época em que me dedicava a ver websites para informações sobre os diferentes carismas na IgrejaFranciscanos, Dominicanos, Beneditinos, Cartuxos, Jesuítas e muitos outros.
Em relação a este tempo, gostaria de sublinhar que a presença da Nossa Santíssima Mãe Maria, que esteve sempre ao meu lado e me ajudou a regressar ao Senhor, foi muito importante. É por isso que eu gosto de lhe dizer".Pequena Mãe, o que seria da minha vida sem ti? A minha vida e a minha vocação são impensáveis sem a presença materna da Imaculada Sempre Virgem Mãe de Deus.
No meu último local de trabalho, um centro educacional onde trabalhei como professor e conselheiro educacional familiar, o Senhor proporcionou-me os meios de formação que me ajudaram a retomar com entusiasmo a vocação cristã universal à santidade.
Giovanni Pleitez que, com muita paciência e dedicação, me ajudou como meu director espiritual quando voltei ao tema do sacerdócio ministerial em 2012.
Mas será até Novembro de 2017, que num retiro, falando com este padre, ele me ajudou a discernir e a decidir o que eu tinha levado à oração: dar um primeiro sim a Deus e servi-Lo como um sacerdote secular incardinados na Arquidiocese de Santiago da Guatemala.
Foi nessa altura que ele me falou sobre a possibilidade de bolsas de estudo. Desde então, a providência de Deus organizou todo o processo até à minha chegada a Espanha para estudar teologia na Universidade de Navarra e para treinar em Bidasoa, enviado pelo Arcebispo da época, Monsenhor Óscar Julio Vian Morales sdb.
O ano seguinte foi decisivo e significou uma mudança radical: anunciar a notícia da minha entrada no seminário a ser formado como candidato ao sacerdócio ministerial. A escola recebeu-a bem, embora a transição tenha sido um desafio para as famílias com quem eu estava a trabalhar nesse ano lectivo. Foi um excelente lugar para trabalhar.
A experiência de trabalhar com as famílias foi importanteA primeira coisa que gostaria de fazer é testemunhar o sim diário à vocação do casamento, dos pais que educaram os seus filhos com dedicação e cuidado, dando um testemunho autêntico de santidade.
Enquanto eu podia ter servido a Deus como professor e permitido que Ele trabalhasse através deste trabalho, percebi que podia dar mais ao Senhor.
Dar a minha vida completamente para O servir, apesar das minhas misérias. e muitos pecados, com um amor segundo o Seu Coração Sacratíssimo e Sacerdotal, renovado pela Sua obra redentora, que se actualiza em cada celebração eucarística a ser dada, na Igreja, às almas que Ele deseja confiar-me.
"Creio que, nestes tempos, aqueles de nós que responderam ao chamamento do Senhor para servi-lo na Igreja como sacerdotes, devem ser claros que a nossa vocação envolve perseguição e mesmo martírio".
Otto Fernando Arana Mont sentiu o chamado do Senhor aos 11 anos de idade, quando ele a hepatite forçou-o a descansar durante alguns meses. "Depois a minha mãe foi sábio o suficiente para colocar à minha disposição livros da Sagrada Escritura e muitas biografias de santos adaptadas para crianças. A partir destes textos desenvolvi um forte interesse por estes temas, em querer imitar as vidas heróicas que li sobre eles.
No entanto, Desde os 18 aos 29 anos, deixou de lado a sua vocação e dedicou-se ao para trabalhar e depois para estudar filosofia, literatura e educação na universidade.
No meu último local de trabalho, um centro educacional onde trabalhei como professor e conselheiro educacional familiar, o Senhor proporcionou-me os meios de formação que me ajudaram a retomar com entusiasmo a vocação cristã universal à santidade.
Na foto, com outros professores da escola.
Como seminarista na Guatemala, quais acha que são as necessidades apostólicas mais importantes no seu país, como está a situação em relação à liberdade religiosa?
Estou em comunhão com os bispos do país, que nos seus comunicados como Conferência Episcopal, cujo actual presidente é o meu Bispo Monsenhor Gonzalo de Villa y Vásquez sj, expressaram como pastores as necessidades apostólicas mais importantes: cuidados com os migrantestanto estrangeiros como nacionais; a necessidade de paz face a várias formas de violência que causa tanto sofrimento e dor, o grito dos pobres, entre outros.
Sem dúvida, o caminho que iniciamos com a etapa diocesana rumo ao Sínodo sobre a sinodalidade irá destacar as necessidades da Igreja peregrina na Guatemala em comunhão com o Santo Padre.
No que diz respeito à liberdade religiosa, não parece haver actualmente um problema, não há violação da liberdade religiosa, apesar de ter havido uma Os governos liberais maçónicos no passados que perseguiram a Igreja de 1871 a 1945 e deixaram uma "abominação de desolação" (Dn 9, 27). expulsando ordens religiosas, impondo uma educação secular, escrevendo uma história contra a evangelização e o trabalho da Igreja durante séculos, expropriando os conventos.
Talvez um desenvolvimento recente relacionado com a pandemia deva ser mencionado. Confrontada com a proibição da participação em actividades religiosas nas igrejas e ao ar livre em Setembro de 2021, a Conferência Episcopal reagiu, pedindo que este regulamento fosse modificado, declarando a O "valor essencial" que é a vida de adoração dos crentes.
Além disso, quando chegou ao cuidado do lar comum, muitos membros do clero sofreram ameaças e assédio, como confirmado por um relatório de 2017 da Embaixada dos EUA.
Fale-nos sobre o aborto no seu país, a eutanásia e a ideologia do género.
Posso vislumbrar um perigo futuro que paira sobre a Igreja em peregrinação na Guatemala como a perigo de aprovação de legislação que permita o aborto e a eutanásiaA UE está a promover a educação sexual que procura implantar a ideologia do género entre as crianças, bem como o reconhecimento das uniões entre pessoas do mesmo sexo.
Porque se aprovada, as implicações de tal legislação para a pregação dos pastores podem levar a consequências legais, algumas das quais algumas já sofreram: acções judiciais, processos judiciais, sanções legais, prisão, amordaçamentoetc.
Não faltaram as tentativas de promover projectos de lei que favoreçam a despenalização do aborto e a introdução da lei do aborto. ideologia do género na educação sexual nas escolas. O mais recente é o projecto de lei 5494, que procura descriminalizar o aborto.
Além disso, existem instituições que, ligadas a certas empresas e pessoas com muito poder internacional, estão interessadas em impor esta agenda e estão a envenenar muitas pessoas, principalmente crianças e adolescentespara que estas ideias sejam internalizadas como uma questão de naturalidade. Para não mencionar o trabalho ideológico que é feito com as mulheres para as induzir a uma mentalidade de aborto e contracepção.
Isto desencadearia uma nova perseguição.. Mas, eu acredito que, nestes tempos, aqueles de nós que responderam ao chamado do Senhor para servi-Lo na Igreja como sacerdotes, devem estar claros que a nossa vocação envolve perseguição e mesmo martírio.
Isso motiva-me e enche-me de uma alegria indescritível quando penso: o Senhor quis contar comigo na sua equipa para estes tempos. É por isso que lhe quero dizer como o profeta Isaías (o meu amigo e profeta favorito que estudei), e renová-lo constantemente: "Aqui estou eu. Envia-me" (Is 6,8) e como o salmo o expressa: "Aqui estou eu - como está escrito sobre mim no Livro - para fazer a tua vontade, meu Deus" (Sal 40,8-9).
Por enquanto, existe um quadro legal, como a Constituição Política, que defende contra estas leis anti-cristãs, com dois princípios principais: o Artigo 3º, falando sobre a vida, afirma que "o Estado garante e protege a vida humana desde a sua concepção". No artigo 42, ao tratar da família, afirma que ela é constituída "pela livre decisão de um homem e de uma mulher se casarem".
Isto garante constitucionalmente uma oposição real a qualquer tentativa de descriminalizar o aborto e de reconhecer as uniões entre pessoas do mesmo sexo.
Recentemente, tem havido duas notícias que podem mostrar a situação sobre a questão do aborto. A primeira foi na terça-feira, 12 de Outubro, quando Alejandro Giammattei, que é o actual Presidente da República.assinou a sua adesão ao Consenso de Genebra, que estabelece que não há "direito" ao aborto. A segunda foi que o país será declarado em Março de 2022 a "Capital Ibero-Americano pró-vida".
Portanto, ainda vejo no horizonte um perigo futuro sério, mesmo não tão distante: que a pressão internacional e certas pessoas influentes podem condicionar o governo do país forçando-o a recuar, destruindo tudo o que foi alcançado na defesa da vida e da família.
Com isto, eles podem criar toda uma mordaça que economicamente procura influenciar o legal. Mas isto não nos deve surpreender, porque por trás de tudo isto está Satanás, "um assassino desde o início" (Jo 8:44), que quer destruir a família, odeia a vida e procura perverter as pessoas.
Não podemos baixar a guarda, devemos perseverar vigilantemente e saber que a vitória total será até à Parousia, que sabemos que o triunfo é do Ressuscitado, mas isso não nos isenta de viver a denúncia profética destes males.
Em alguns países latino-americanos, as pessoas estão deixando a fé católica e voltando-se para o Protestantismo. Isto também está acontecendo na Guatemala?
Esta é uma realidade inegável. Em 2016, a Aliança Evangélica estimou que na Guatemala, para cada paróquia católica, existiam 96 igrejas protestantes, sendo consideradas como o país com os mais protestantes da América Latina. Enquanto em 2015 havia 45% Católicos para 42% Protestantes, os dados de 2020 mostram uma mudança: 42.8% dos protestantes e 41.2% dos católicos.
Há uma vasta gama de factores que influenciam estas mudanças: a fraca formação dos católicos versus uma rigorosa formação de persuasão dos protestantes, a capacidade de acolhimento dos grupos protestantes versus uma atitude algo passiva em alguns templos católicos, e o proselitismo incansável por parte dos protestantes versus o conforto de milhares de católicos que se contentam com a missa dominical.
Por esta razão, Eu penso que a presença do padre na paróquia é fundamentalEle deve estar disponível para os fiéis, e como um pai, ser incansável na sua formação e encorajá-los sempre a serem discípulos missionários. Não é raro um fiel católico ter pedido ajuda ao pároco e a sua ausência foi a causa de uma desilusão que ele encontrou em algum grupo protestante todo o apoio e acolhimento que não recebeu na paróquia.
Além disso, nós, católicos, temos de ultrapassar alguns dos maiores problemas e complexo, incluindo um sólido conhecimento da Sagrada Escritura, da Tradição viva e do Magistério, bem como uma formação em Mariologia que nos leva a ter orgulho em ter uma Mãe como a sempre-virgem Maria.
Devemos explicar tudo o que se opõe aos privilégios com que Deus a adornou em antecipação à sua Maternidade Divina, para que possamos ser "descaradamente marianos", como dizia o meu antigo bispo Dom Óscar Julio Vian Morales sdb.
No entanto, nem tudo são sombras. Há muita esperança e luz na tarefa ecuménica. Temos de nos lembrar que existe uma pertença à Igreja de todos estes irmãos e irmãs protestantes, mas falta-lhes a plenitude que nós católicos temos na posse da integridade da doutrina e do todos os sacramentos, especialmente o Eucaristia e o Sacramento da Ordem Sagrada.
Além disso, há muitas razões que nos podem unir face aos perigos que ameaçam a dignidade da pessoa e do cristianismo: podemos lutar pela defesa da famíliaA vida cristã e os valores na sociedade. Com eles podemos aprender o estudo da Sagrada Escritura, a falta de respeito humano na pregação do Evangelho, e o modo de vida missionário pelo qual eles estão sempre prontos a dar testemunho da fé.
"Penso que a presença do sacerdote na paróquia é fundamental: ele deve estar disponível para os fiéis e, como um pai, ser incansável na sua formação e encorajá-los sempre a serem discípulos missionários".
"A experiência de viver em Espanha e conhecer o povo espanhol tem sido muito agradável e importante na minha educação. Conhecer os tesouros espirituais e culturais que eles têm é algo pelo qual estou grato e de que tenho tirado partido.
Depois, quando tenho estado no trabalho pastoral durante o Verão e na Semana Santa em diferentes lugares, tenho experimentado com gratidão e admiração a generosidade do povo espanhol para comigo. Estou-lhes muito grato porque em muitos lugares me senti em casa. Agradeço a todos os meus benfeitores", diz Fernando.
Na foto, com outros seminaristas de Bidasoa.
Durante a sua estadia em Espanha, como tem visto o povo espanhol, o que o tem surpreendido?
A experiência de viver em Espanha e conhecer o povo espanhol tem sido muito agradável e importante na minha formação como seminarista na Guatemala. Conhecer o tesouro que eles têm nos aspectos espirituais e culturais é algo pelo qual estou grato e do qual tenho tirado proveito.
Depois, quando tenho estado no trabalho pastoral durante o Verão e na Semana Santa em diferentes lugares, tenho experimentado com gratidão e admiração a generosidade do povo espanhol para comigo. Estou-lhes muito grato porque em muitos lugares me senti em casa.
Quer dizer-nos algo que deixou uma impressão em si?
Gostaria de me referir à experiência pastoral que deixou a maior marca na minha formação em Bidasoa. Isto aconteceu no Centro João Paulo II em FátimaTive a oportunidade, juntamente com outros seminaristas, de alargar o meu coração na formação para o sacerdócio, servindo e procurando corresponder com generosa dedicação aos outros.
Isto é o que se tenta viver nos dias em que se vive no centro. Porque se o que desejamos ser é Cristo na terra, não devemos esquecer que "o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir" (Mc 10:45).
Isto manifesta-se no serviço aos meninhos e meninhas (residentes), para quem eu quis ser um irmão que lhes prodigaliza o cuidado que ele próprio teria prodigalizado a Cristo, recordando as palavras do Senhor: "como o fizestes a um destes meus irmãos mais pequeninos, a mim o fizestes" (Mt 25,40).
Lembro-me especialmente que na casinha onde servi, conheci Daniela, uma mulher idosa na casa dos 50 anos que tem paralisia cerebral, não consegue falar e tem dificuldade em comer.
Ele foi a primeira pessoa que ajudei a alimentar no centro, pensando que seria fácil. Tentei durante 45 minutos levá-lo a comer. Eu mal conseguia que ele levasse alguma da comida. Mas, ao conhecê-lo e ao tratá-lo pacientemente, aprendi como e quando lhe dar uma colherada, com base em uma afeição especial que eu a tomei como uma filha espiritual.
O principal remédio era dizer-lhe "Com a ajuda de Deus, o seu anjo e o meu anjo da guarda eu vou alimentá-lo". Sempre que ele perguntava, o almoço e o jantar corriam maravilhosamente. A graça de Deus e a ajuda dos anjos da guarda ajudaram. Eu continuei a atendê-lo até ao fim do cuidado pastoral.
Tivemos também uma actividade de animação para os residentes na qual tivemos o desafio de lhes proporcionar um tempo de lazer e muita alegria. Quando em dúvida sobre como nos podemos fazer entender com eles, aprendemos de facto algumas palavras e frases em português.
Mas a melhor ajuda é muito simples: Deus remedia a Babel das diferenças linguísticas com o Pentecostes dos sorrisos, serviço, música e dança.
O que temos recebido de Deus através de cada uma das pessoas que temos servido está sempre para além de nós.. O Senhor trabalhou através deles para nos configurar de acordo com o Seu Coração Santíssimo, e através das mãos de Santa Maria que nos ensina a servir cada um dos Seus filhos preferidos.
São Cristãos-crucificados que sorriem... e também sofrem. O sorriso dos meninhos e meninhas que, apesar da sua situação, gostam de sorrir e têm um sentido de humor, é impressionante. Depois de observar, ouvir e abrir o coração, começa-se a vê-los como Cristo os vê.
Alguns também expressam o seu sofrimento. Mas quando são retirados da rotina, na recreação e no companheirismo, brilham de alegria como reflexo da glória de Deus.
Permanecem muitas recordações gravadas pela caridade, vivendo o novo mandamento de amor pelo qual o Senhor disse que eles reconheceriam que somos seus discípulos (cf. Jo 13:34-35). O Senhor deu-me amigos para toda a eternidade.
Eu rezo constantemente por eles, especialmente por Daniela, Jael, Rita, João, Soraia e todos os outros meninhos e meninhas.
Eu estou especialmente atento a eles na Santa Missa. A sua memória fortalece-me perante as dificuldades na formação para o sacerdócio, porque lembrando-me da graça de Deus recebida, posso novamente ser firme em Deus que vale a pena seguir, vale a pena ser sacerdote de Jesus Cristo pela entrega generosa da própria vida.
Sem dúvida, tudo isto foi tornado possível por tantos benfeitores, que, aceitando o dom da generosidade que Deus lhes deu, contribuir espiritual e materialmente para que possamos ter a oportunidade destas experiências pastorais neste caminho de formação para o sacerdócio. A todos eles eu professo a eterna gratidão.
Marta Santín
Jornalista especializado em informação religiosa
