Матис украсява параклиса на доминиканските монахини във Венс - орденът, в който постъпва неговият модел Моник Буржоа.
Дъщеря на военен офицер, тя е родена през 1921 г. във Фонтенбло и е привлечена от рисуването още от ранна възраст, макар че всъщност, както веднъж признава на Матис, е била още по-запленена от цветовете. Художникът разбираше това много добре, защото предпочиташе цветните проблясъци пред завършените щрихи.
Германската окупация на Франция обаче осуетява артистичното призвание на младата жена. Дойде й още един. призваниеТя е медицинска сестра и има възможност да помага на баща си боленкойто умира в град Венс, близо до Ница.
Тогава Моника трябва да издържа семейството си и си намира работа, за да се грижи вечер за 73-годишния Матис в хотел в Ница. Дългите разговори за рисуване и живопис карат художника да предложи на момичето да му стане модел.
Това води до появата на произведения като Идолът o Зелената рокля и портокалитев която бялата гръцка туника хармонира с черната коса на Моника. Веднъж моделът си позволил да забележи, че чертите не отговарят на действителността, но Матис отговорил, че за тази цел фотография.
През 1944 г. Моника изненадва художника с решението си да стане доминиканка.
През 1944 г. Моника изненадва художника с решението си да стане доминиканка. Скоро след това тя е назначена в манастира във Венсан. Матис, който твърди, че е агностик, се опитва да я разубеди, но напразно. Последва кореспонденция между двамата, в която художникът изрази уважение към нейния избор.
Те се срещат отново, когато тя става сестра Жак Мари и започва отново да работи като медицинска сестра. През 1947 г. монахинята казва на Матис, че параклисът, който имат, е стар гараж. Щеше да се наложи да се построи нова и изненадващо художникът, който смяташе, че не може да си позволи да построи нова, не се интересуваше от това. "призован от съдбата".Той отговорил, че сам ще се погрижи за всички детайли: не само за витражите, но и за обзавеждането и литургичните одежди.
След като изготвя плановете, Матис в продължение на четири години строи параклис със синьо-бял покрив, увенчан с кръст от ковано желязо.
По време на строежа Матис и сестра Жак Мари обсъждат значението на творбата, която мнозина няма да разберат, защото я смятат за твърде трезва и модернистична.
Първо, Кръстният път не е представен поотделно, а като едно цяло. Те са само силуети в черно, в които не е спестено нищо, за да се покаже жестокостта на събитията, защото според Матис това е драма, най-дълбоката драма на човечеството, която се развива с голяма скорост.
Вдясно от олтара има друга фреска с огромна фигура на свети Доминик в неговия неповторим халат, макар че лицето му е лишено от черти. Този детайл е характерен и за фреската в Дева Мария и детето на друга стена. Матис е смятал, че един знак е достатъчен, за да се появи лице. Останалото трябваше да се остави на въображението.
Днес това не е забележително, но през 1951 г., годината на откриването, олтарът е бил на централно място, с лице към вярващите. Но именно витражите в три цвята са най-важното в творчеството на Матис.
Зеленият цвят напомня за растителността, синият - за морето и небето, а жълтият, непрозрачен, представлява слънцето - образът на Бога, който не може да се види с очите.
Параклисът на Броеницата във Ванс, Франция (1950 г.). Смята се, че това е последната творба на Анри Матис. Тя отразява преодоляването и възвисяването, до които човешкото същество може да достигне въпреки трудностите.
Сестрата следи работата по параклиса отблизо, но не бива да забравяме съветите на отец Мари-Ален Кутюрие, доминиканец със страст към изкуството, работил с велики художници като Леже и Шагал. Той казваше: "По-добре е да се обръщаме към гении без вяра, отколкото към вярващи без талант.
Той вдъхновява Матис да нарисува Свети Доминик.
Със съдействието на:
Антонио Р. Рубио Пло
Завършва история и право
Международен писател и анализатор
@blogculturayfe / @arubioplo
