Gdy łaska działa na glinę

Graham Greene, autor

Dnia 13 lipca 1965 r. Papież Paweł VI przyjął na prywatnej audiencji Grahama Greene'a, autora, który nie znosił etykietki "katolickiego powieściopisarza", ponieważ uważał się po prostu za katolika, który pisze. Greene ujawnił, że podczas tej rozmowy Papież wyraził swoje uznanie dla niego za Moc i chwałapowieść, która obchodzi właśnie 80. rocznicę wydania.

Nie mogli jednak wspomnieć, że w 1953 roku monsignor Montini wstawił się za tym, aby dzieło nie zostało wpisane przez Święte Oficjum na Indeks Ksiąg Zakazanych. Jednak ogólnie dobrze poinformowany meksykański przyjaciel powiedział mi, że Greene był świadomy tego faktu i z odrobiną humoru żałował, że interwencja Montiniego była skuteczna, ponieważ uniemożliwiła wzrost sprzedaży jego książki.

Moc i chwała, historia

Jest to powieść, która doczekała się wielu adaptacji teatralnych, telewizyjnych i filmowych, w tym jednej dokonanej przez Johna Forda w 1947 roku.

Jest to opowieść o ksiądzHistoria tego człowieka, ofiary prześladowań katolików w Meksyku w latach 20. i 30. ubiegłego wieku, nie jest historią bohaterskich męczenników, którzy spokojnie stawiali czoła swoim oprawcom. Bohater, który trafia przed pluton egzekucyjny, nie jest heroicznym męczennikiem, który spokojnie stawia czoła swoim oprawcom.

Jest to raczej ksiądz który stopniowo porzuca obowiązki swojej posługi, począwszy od odprawiania Masa i czytanie brewiarza. W swojej ciągłej ucieczce przez stan, którym okazuje się być Tabasco, strach i desperacja doprowadzają go do popadnięcia w alkoholizm, a w wyniku sporadycznego związku urodzi mu się nawet córka.

Mimo wszystko kontynuuje swoją posługę, świadomy swoich kapłańskich obowiązków, z potajemnymi mszami, chrztami, spowiedziami i opieką nad umierającymi. Jego wielkim dramatem jest to, że nie znajdzie żadnych księży, którzy będą chcieli przyznać się do niego do niego. Jest to ostatni egzemplarz na całym terytorium. Gdyby trafił do innego stanu, gdzie nie było prześladowań KościółByłby bezpieczny i znalazłby spowiednika. Jednak czuł w sobie zobowiązanie pasterza, który nie chce porzucić swoich owiec, i został aresztowany w drodze do opieka nad osobą umierającą.

Luigi Ciotti, ksiądz

Znajomy ksiądz Włoski działacz antymafijny, który opatrzył wstępem ostatnie wydanie książki i uważa ją za bardzo aktualną w czasach prześladowania chrześcijan na całym świecie.

O tej powieści mówi się również, że powinna być obowiązkową lekturą dla wielu ludzi seminarzyści. Nietrudno dostrzec w nim nową wersję Męki Pańskiej, ponieważ bezimienny ksiądz Mimo swoich grzechów nie stracił godności. Trafia do więzienia, gdzie zostaje zaliczony do grona złoczyńców, ale paradoksalnie nie odczuwa strachu, ponieważ czuje bliskość z tymi skróconymi życiami, w których odkrywa przejawy innych Chrystusów.

Będzie miał również swojego Judasza w postaci półkrwi, który zdradza go dla nagrody i, podobnie jak Jezus, wybacza zdradę. Nie czuje też nienawiści do porucznika armii, który go aresztował i uczynił z jego schwytania sprawę osobistą. W pamiętnej rozmowie mówi mu, że uważa go za dobrego człowieka.

Kruchość ideologii

Porucznik reprezentuje zwykły dyskurs tak wielu prześladowców, którzy nie mają nic przeciwko pojedynczemu człowiekowi, ale czują się zmuszeni do jego zniszczenia, ponieważ uważają go, jako chrześcijanina, za zagrożenie.

Ten prześladowca walczy z kłamstwem, fikcją, która zwiodła wielu ludzi, ponieważ Kościół nie zrobiłby nic dla ubogich i byłby w lidze z klasami rządzącymi. W świecie, który chce stworzyć porucznik, nie ma potrzeby, aby modlitwaNowi władcy będą odpowiedzialni za karmienie i uczenie mas czytania.

The ksiądz uznaje szczerość ideałów swojego przeciwnika, ale przypomina mu o kruchości ideologii. W momencie, gdy członkowie jego partii nie będą postępować zgodnie z jego przekonaniami, powróci poprzednia niesprawiedliwa sytuacja.

Moc i chwała jest demonstracją tego, że skandal, jakim jest Chrześcijaństwo nie jest moralność, lecz wiara. W rzeczywistości porucznik posiada moralną przewagę. Jest to purytanizm, w którym uważa się za lepszego od księdza i wierzy, że w jego sercu jest dość miłości, aby zbudować lepszy świat. Zła wiadomość jest taka, że ta miłość opiera się na końcu pistoletu. Natomiast ksiądz, wykazując się biblijną mądrością, przypomina mu, że "serce to bestia, której nie można ufać".

Ta wspaniała powieść może dobrze wykorzystać Pawłowe wyrażenie: "gdzie grzech obfitował, tam łaska obfitowała o wiele bardziej" (Rz 5:20). Łaska jest w stanie działać w glinie, z której ulepiona jest ludzka kondycja. W walce między grzechem a łaską, ta ostatnia jest skazana na zwycięstwo. Łaska, jako Katechizm (n. 2022), "zapobiega, przygotowuje i wzbudza wolną reakcję człowieka".