매년 6월 22일, 교회는 신앙과 양심을 배반하기보다는 차라리 "목숨을 바치기를" 선택한 한 남자의 업적을 기립니다. 이 축일을 기념하며 토마스 모어, 우리는 수세기를 초월해 그 중요성이 지속되는 인물을 만나게 되는데, 그는 신자들에게는 일관성의 귀감이 될 뿐만 아니라, 그를 폭정에 맞서는 개인의 자유를 지키는 보루로 여기는 이들에게도 마찬가지의 기준이 되고 있다.
안토니오 R. 루비오 플로가 성인의 문화적 재현에 대한 분석에서 잘 지적했듯이, 토마스 모어의 인물상은 무대 및 영화 스크린을 통해 불멸의 존재로 남았으며, 오늘날까지도 여전히 강렬하게 울려 퍼지는 교훈을 전하고 있다.
사계절을 아우르는 남자 이 작품은 성인을 연상시키도록 고안된 것이 아니며, 무엇보다 볼트가 자신을 기독교인으로 여기지 않았기 때문이다. 볼트의 ‘모로’는 강렬한 개성과 자기 정체성을 지닌 인물이다. 그는 세상을 바라보는 자신의 관점 때문에 목숨을 바칠 각오가 되어 있다.
작품: 영원을 위한 남자
1960년 9월, 그해 여름 런던 무대에서 큰 성공을 거둔 한 연극 작품이 출판되었다. 바로 사계절을 아우르는 남자, 출처: 로버트 볼트, 이 영화는 곧 미국 극장에 상영되기 시작했고 1966년 오스카상을 가장 많이 수상한 영화가 되었다.
스페인에서는 그에게 다음과 같은 칭호를 부여했다. 영원을 위한 남자, 의미가 정확하지 않은. 이는 토마스 모어의 친구인 로테르담의 에라스무스가 사용한 표현으로, 이 네덜란드 인문주의자는 작품의 주인공인 토마스 모어를 다음과 같이 묘사했다. «어떤 상황에서도 든든한 사람, 진지한 순간에도 즐거운 순간에도 잘 어울리며, 함께 있으면 언제나 기분 좋은 사람.».
저자: 로버트 볼트 (1924-1995)는 보험 회사에서 직장 생활을 시작했으며, 맨체스터에서 역사를 전공하고 데번의 한 학교에서 교사로 재직했다. 이후 라디오 대본과 연극 작품이 성공을 거두며 교직에서 물러났으나, 그의 명성은 데이비드 린 감독의 영화 《아라비아의 로렌스》, 《지바고 박사》, 《라이언 일병의 딸》 세 편의 시나리오를 집필한 데서 비롯되었다.
이 이야기들의 공통점은 현실을 받아들이지 못하고, 어떤 대가를 치르더라도 자신의 존재 조건에 맞서는 등장인물들이 등장한다는 점이다. 그들은 누가 뭐라 하든 자신의 개성을 지키려 한다.
그 후, 볼트의 명성은 질병으로 인한 제약과 파란만장한 연애 및 가정 생활의 여파로 빛을 잃게 되었다. 그럼에도 불구하고, 그의 마지막 전성기는 바로 영화 《》의 각본 작업이었는데, 롤랜드 조페 감독의 영화 《미션》(1986).
영국인 로버트 볼트는 데번의 한 학교에서 교사로 재직했으나, 《아라비아의 로렌스》, 《지바고 박사》, 《미션》 등 자신의 각본들이 성공을 거두자 교직을 그만두었다.
배우들
일각에서는 배우 폴 스코필드가 모로를 연기하기에 가장 적합한 인물은 아니었다고 주장한다. 그는 영국 법무장관처럼 유머 감각이 있는 기독교인에게는 너무 진지한 인물이기 때문이다. 사실 문제는 볼트가 모로를 바라보는 시각에 있다.
이 글은 “사람이 온 세상을 얻는다 해도 자기 영혼을 잃는다면 무슨 소용이 있겠느냐”(마태복음 16,26)는 복음 구절을 잘 활용하고 있지만, 볼트는 ‘영혼’ 대신 ‘개성’, 즉 존재의 특유한 방식을 대입하고 싶었을지도 모른다.
하지만 이 작품에서, 모로 본인보다는 볼트에게 더 혐오감을 주는 인물이 있다면, 바로 리처드 리치다. 그는 법무장관 주변을 맴돌며 그에게 직책을 얻어내기를 바라는 출세주의적인 청년이다. 목적을 달성하지 못하자, 그는 크롬웰의 측근에 합류하고, 크롬웰은 처음부터 그에게 보상을 주었을 뿐만 아니라, 의회에서 열린 모로의 재판에서 그를 고발하는 증언까지 한다.
교사분들뿐만 아니라 교사가 아닌 분들께도 이 작품의 서두에 나오는 리치와 모로의 대화를 읽어보시거나 시청해 보시기를 권합니다. 리치에게는 주택이 제공되고 연봉 50파운드인 학교 교사 자리가 제안됩니다.
그러나 명성과 영예를 갈망하던 그 청년은 모로가 제안한 이 제안을 하찮게 여겼는데, 이는 평범함으로 점철된 삶이나 다름없었기 때문이다. 제자들과 친구들을 제외하고는 그가 위대한 스승이라는 사실을 아무도 알지 못할 것이다. 유혹에 빠질 위험이 있음에도 불구하고 정치에 몸을 바치는 것이 더 매력적으로 보였는데, 바로 그 점을 모로가 자신의 조언을 통해 피하고자 했던 것이다.
~의 삶 토마스 모어 헨리 8세가 카탈리나 데 아라곤과 이혼하기 위해 로마와 결별하기로 결정했을 때, 사태는 한계점에 이르렀다. 이러한 상황에서 당시 대부분의 궁정 신하들과 주교들은 실용주의적 태도를 택했다. 루비오 플로는 볼트의 작품이 울지, 크랜머, 크롬웰, 노퍽과 같은 인물들을 기회주의자이자 거짓말쟁이이며 부패한 자들로 묘사하고 있으며, 이들의 유일한 좌표는 권력의 정상에 머무르는 것뿐이었다고 강조한다.
반면, 볼트의 소설 속 헨리 8세는 모로에 대한 애정에도 불구하고, 모로가 자신의 진정한 의지와 어긋나는 것을 용납할 수 없는 젊은 기사의 기질을 지닌 인물로 묘사된다. 바로 여기에 이 드라마의 핵심이 있다. 토마스 모어: 군주에 대한 충성과 양심 속에서 드러나는 하느님에 대한 충성 사이의 갈등.
모로는 순교를 추구하지 않았다. 사실, 그는 자신의 원칙을 굽히지 않으면서도 목숨을 구하기 위해 모든 법적 지식을 동원했다. 그러나 인간의 법이 신의 법과 정면으로 충돌했을 때, 그의 선택은 분명했다.
숨겨진 것의 가치: 리처드 리치에게 건네는 조언
이 작품에서 가장 의미심장한 순간 중 하나이자, 루비오 플로가 반드시 분석해 볼 것을 강력히 권하는 대목은 토마스 모어 그리고 젊은 리처드 리치. 리치는 세속적인 야망, 즉 명성과 지위, 사회적 인정을 향한 타오르는 열망을 상징한다. 이러한 탐욕에 맞서 모로는 세상의 눈에는 평범해 보이는 대안을 그에게 제시한다. 바로 학교 교사의 자리다.
모로는 리치에게 그가 훌륭한 선생님이 될 수 있을 것이라고 말하고, "아무도 그 사실을 모를 것"이라며 불평하는 청년에게 모로는 “자신과 제자들, 그리고 하느님께서는 아실 것”이라고 대답한다. 겉으로 드러나는 성공에만 집착하는 오늘날 우리 사회에 있어, 소박함 속에서 정직하게 살아가라는 이 권유는 아마도 가장 강력한 메시지일 것이다.
리치의 비극은 바로 이러한 "평범함’을 거부했다가, 결국 정치적 지위를 위해 모로에게 허위 증언을 하여 그를 사형대로 몰아넣은 인물이 되어버린 데 있다.
산 호세마리아 비종교 당국과의 관계에 관한 사항을 그 영국의 성인(1478년 2월 7일~1535년 7월 6일)에게 맡겼다. 이 이야기는 다음 책에 기록되어 있다. 오푸스 데이의 중재자들.
교회의 오랜 전통에 따라, ~의 중보를 구하는 성인들, 오푸스 데이 신자들과 성 십자가 사제회 회원들은 그중 일부에게 특별히 기도를 올립니다. 특히 성 토마스 모어에게는 세속 당국과의 관계를 맡깁니다.
성 토마스 모어는 전문적인 명성과 정치가로서의 지위뿐만 아니라 기혼자라는 점에서도 오푸스 데이의 중재자 역할에 특히 적합했으며, 가장. 그는 성인으로 시성된 중 유일한 평신도이자 독신 생활을 하지 않은 중재자가 될 예정이었다. 당시에도, 그리고 지금도 그러한 특성을 지닌 시성자의 수는 매우 적었다.
성 호세마리아는 처음부터 오푸스 데이에 기혼 신자들이 참여하고 있음을 알고 있었지만, 1948년이 되어서야 비로소 첫 세 명의 준회원을 공식적으로 받아들일 수 있는 승인을 얻을 수 있었다. 이 사실이 불과 몇 년 후 성 토마스 모어를 중재자로 선정하는 데 어느 정도 영향을 미쳤을 가능성이 있다.
안토니오 R. 루비오 플로, 역사학 및 법학 학사. 작가이자 국제 문제 분석가. @blogculturayfe / @arubioplo
목차
carf@fundacioncarf.org유선: +34 914 029 082휴대전화: +34 638 078 511페냐알베르 백작가 45.
