가톨릭 사제직

사제직이란 무엇인가?

가톨릭 교리는 사제직에 참여하는 정도가 (사제직 (주교직)과 봉사의 단계(부제직)는 "성품’이라 불리는 성사적 행위, 즉 사제 성품을 통해 수여되는 세 가지 직분입니다.

성품성사는 그리스도께서 사도들에게 맡기신 사명이 세상의 끝까지 교회 안에서 계속 수행되도록 하는 성사이며, 따라서 사도적 사목의 성사이다. 이 성사는 주교직, 사제직, 부제직의 세 단계로 이루어져 있다 (1536년 교리문답).

교회 내 이러한 단체 중 하나에 가입하는 것은 ‘~’라고 불리는 예식을 통해 이루어졌는데, ordinatio, 봉헌, 축복 또는 성사였던 종교적·전례적 의식. 오늘날 이 단어는 ordinatio 이는 주교, 사제, 부제의 서품 서열에 편입시키는 성사적 행위에만 해당되며, 단순히 공동체에 의한 선출, 지명, 위임 또는 임명 그 이상을 의미한다. 이는 "성스러운 권능"을 행사할 수 있게 해주는 성령의 은사를 부여하기 때문이다 (신성한 권위) (참조: LG 10) 이는 오직 그리스도께서 그분의 교회를 통해 주실 수 있는 것뿐이다(가톨릭 교리서, 1538).

성직 서품 성사는 세 단계로 구성됩니다:

집사

사제

주교

기원과 역사

하나님께서는 선택받은 백성을 «제사장 나라와 거룩한 민족»으로 세우셨습니다. 그러나 이스라엘 백성 중에서 하나님께서는 열두 지파 중 하나인 레위 지파를 택하여 예배 봉사에 임하게 하셨습니다.

하나님의 말씀을 선포하고 제사와 기도를 통해 하나님과의 교제를 회복하기 위해 제정된 이 구약의 사제직은 구원을 이루지 못했습니다. 따라서 끊임없이 제사를 반복해야만 했으며, 오직 그리스도의 희생으로만 이룰 수 있는 완전한 성화를 달성할 수 없었습니다.

그럼에도 불구하고, 교회의 전례는 아론의 사제직과 레위인들의 봉사와 칠십 인의 «장로» 제정을 통해 새 언약의 성직 사역을 예표하는 것으로 본다.

«구약의 사제직에 대한 모든 예표는 "하나님과 사람 사이의 유일한 [...] 중보자’이신 그리스도 예수 안에서 그 완성을 이룬다.".

그리스도의 구속적 희생은 유일무이합니다. 그리고 이 때문에 그 희생은 교회의 성체 성사 안에서 현존하게 됩니다. 그리스도의 유일한 사제직도 마찬가지입니다. «사제직 성사를 통해 현존하십니다»(참조: 교리서, 1539-1544).

사제직의 기원

사제직은 왜 중요한가?

교회는 역사를 통해 문화의 모든 분야에서 인류를 위한 봉사를 수행해 왔습니다. 가톨릭 사제직을 통해 모든 나라에 전파되었으며, 종교와 도덕, 과학, 예술, 산업을 온전히 꽃피우게 했습니다. 사제들은 물론, 특히 수도회 회원들은 시대를 초월하여 신자들을 기독교적 도덕과 교육의 빛으로 이끌어 왔습니다.

성체는 모든 성사 질서의 정점이자 절정입니다. 성체는 온전한 영적 삶의 양식이며, 교회의 모든 활동이 지향하는 최고봉입니다. 지극히 거룩하신 성체는 은총의 마르지 않는 샘이며, 그분으로부터 교회와 각 그리스도인의 내면에 현존하시는 그리스도의 모든 힘이 솟아납니다. 성체는 다른 모든 성사가 솟아나고 향하는 근원인 성사입니다.

사제란 무엇인가?

«사제의 마음속에는 사랑이 꺼지지 않았다. 가장 순수한 샘에서 마신 자비, 하느님과 그리스도를 본받아 실천하는 자비는 그 어떤 진정한 사랑 못지않게 엄격하고 구체적이며, 사제의 시야를 무한히 넓혀 주고, 책임감—성숙한 인격의 지표—를 더 깊고 넓게 만들어 주며, 더 높고 광대한 부성애의 표현으로서 그에게 풍요롭고 섬세한 감성을 길러주어, 그를 넘치도록 풍요롭게 해준다. 한마디로: 독신 생활은 인간을 전인적으로 고양시킴으로써, 그의 완성에 효과적으로 기여한다.» (SC, 55).

성 바오로 6세

세례받은 이들의 공동 사제직

교회 공동체 전체는 그리스도의 사제직에 참여합니다. 세례를 받은 우리 모두는 성령의 중생과 기름 부으심을 통해 영적인 집과 거룩한 사제직으로 성별되었습니다.

우리 모두는 ‘일반 사제직’이라 불리는 사제직에 참여하게 하는 사제적 기름부음을 지니고 있으며, 이는 우리를 지울 수 없는 표징으로 신성한 예배에 헌신하도록 정합니다. 우리는 성사를 영접하고, 덕행을 실천하며, 신성한 예배를 드림으로써 이 사제직을 실현하고 수행합니다. 하느님의 백성인 우리 각자는 똑같은 힘으로, 말로 그리스도의 증인이 되고, 구원의 계획에 따라 세상의 도시를 바로잡도록 부르심을 받았습니다.

사제직

그리스도의 뜻에 따라 교회에는 사제적 백성을 양성하고 인도하는 사목적 사제직이 존재한다. 이를 통해 그리스도는 특별한 방식으로 사람들 가운데 현존하시며 활동하신다. 성사 사목, 특히 성체 성사의 거행을 통해 그리스도의 몸의 건설을 완성하시기를.

사제직의 카리스마는 그리스도 자신에게서 비롯되며, 주교의 안수와 성품 성사를 통해 전해집니다. 이처럼 사제는 그리스도의 사제로서 성별되고 형성됩니다. 때로는 사제가 그리스도의 은총을 전하는 도구가 되기도 합니다.

«그리스도인이 된다는 것—특히 사제가 된다는 것; 또한 세례를 받은 모든 이가 왕적 사제직에 참여하고 있음을 기억하며—는 끊임없이 십자가 위에 있는 것이다.» (『포하』, 882).

산 호세마리아 에스크리바 데 발라게르

사제직과 독신 생활

독신 생활은 일반적인 의미에서, 본인의 선택에 따라 결혼하지 않는 상태를 말한다. 사제 독신 생활이란, 사제 서품을 통해 종교적 봉사에 전적으로 헌신하는 대가로 이러한 선택을 하는 것을 말한다. 사제 독신과 관련된 개념으로는 순결, 동정, 동정적 소명 등이 있다.

라틴 교회의 모든 서품받은 사제들은, 영구 부제를 제외하고는, 일반적으로 독신으로 생활하며 «하늘나라를 위하여»(마태 19,12) 독신을 지키려는 의지를 가진 신앙인 남성들 중에서 선출된다. (가톨릭 교리서 1579).

주님과 그분의 ‘일’(1 코린 7,32)에 온전히 헌신하라는 부르심을 받은 이들은, 하느님과 사람들에게 온전히 자신을 바칩니다. 독신 생활은 교회의 사제가 그 봉사에 헌신하도록 부름받은 이 새로운 삶의 표징이며, 기쁜 마음으로 받아들여질 때, 하나님의 나라를 빛나는 방식으로 선포합니다.

«모든 사제는 완전한 자각과 자유로운 의지로, 수년간의 준비와 깊은 성찰, 그리고 부지런한 기도를 거쳐 독신 생활을 서약합니다. 오직 그리스도께서 교회의 선과 타인을 위한 봉사를 위해 그에게 그 ‘은사’를 허락하신다는 확고한 신념에 도달한 후에야 비로소 그때서야 비로소 평생 이를 지키기로 결심한다.’.
성 요한 바오로 2세
«사목 사제직은 서품을 통해 그리스도와 온전히 일치할 것을 요구한다. 동방 교회의 다른 관행과 전통을 존중하면서도, 사제적 독신의 깊은 의미를 강조할 필요가 있다. (…) 이 독신 생활 속에서 그리스도를 닮아가는 헌신과 하느님 나라를 위한 자기 자신의 전적인 바침이 특별한 방식으로 드러난다. 영원한 사제이신 그리스도께서 십자가의 희생에 이르기까지 동정 상태에서 사명을 살아가셨다는 사실은, 이것이 라틴 교회 전통에서 갖는 의미를 이해하는 데 있어 확실한 기준점이 됩니다. 그러므로 사제 독신을 단순히 기능적인 측면에서만 이해하는 것은 충분하지 않습니다. 사실, 이는 그리스도 자신의 삶의 방식에 대한 특별한 닮음을 나타냅니다.».
베네딕토 16세
«개인적으로 저는 독신 생활이 교회에 주어진 은사라고 생각합니다. 둘째로, 선택적 독신 생활을 허용하는 데는 동의하지 않습니다, 아니요.» 인터뷰, 2019년 1월 27일.
프란시스코

사세도시오와 CARF 재단의 활동에 대해 더 알아보기

CARF 재단은 전 세계의 신학생, 교구 사제 및 수도회 사제들이 탄탄한 학문적, 신학적, 인문적, 영적 소양을 갖출 수 있도록 장학금 마련을 위해 기꺼이 재정적 지원을 아끼지 않는 수천 명의 관대한 후원자들 간의 가교 역할을 하고 있습니다.

사제직은 어떤 소명도 놓치지 않도록 모든 수단을 동원해야 할 필요성에 대해 모든 그리스도인이 깊이 성찰하도록 촉구합니다.

매 학년도(9월~6월)마다 5대륙의 수백 명의 주교들이 나바라 대학교와 산타 크루스 교황청 대학교의 여러 학부에 소속된 후보자들을 위해 입학 정원과 학업 지원금을 신청하고 있다.

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