Pažindami Šventąjį Raštą, jie atėjo į katalikybę.
Skoto tėvas, penktadienio misionierius, primindavo jiems, kad Dievas juos myli ir turi jų gyvenimo planą. Planą, kurį jie supras per asmeninį santykį su Jėzumi Kristumi ir Šventojo Rašto pažinimą. Iš tikrųjų Borgmanų vaikai nuo mažens atmintinai mokėsi Šventojo Rašto eilutes, o tai labai padėjo Skotui suprasti Dievą ir Jo išgelbėjimo planą.
Per Šventąjį Raštą jie suprato jiems labai revoliucingą sąvoką, nes Protestantai ir Sekminių Bažnyčios nariams: mintis, kad Katalikų Bažnyčią įkūrė Jėzus Kristus ir kad, priešingai nei jie buvo mokomi Sekminių Bažnyčioje, šiandien ji yra ištikima visiems Kristaus jai patikėtiems mokymams. Nors jie turėjo labai gilių žinių apie RaštaiJie suprato, kad jiems trūksta esminio supratimo, iš kur Biblija atsirado ir kas yra kompetentingas ją aiškinti.
"Įsimylėjau Eucharistiją"
Šventasis Raštas, įterptas į kontekstą liturginės šventės Tai suteikė jiems aiškumo, kurio jie ilgai ieškojo. Jiems buvo tikras palengvėjimas atrasti Bažnyčios magisterinį aiškinimą, garantuojantį autentišką Šventojo Rašto prasmę, kaip ją suprato Bažnyčios tėvai. Šie atsakymai atvėrė jiems krikščioniškojo tikėjimo pilnatvės jūrą, kuri yra Katalikų Bažnyčia. Skotas pradėjo dalyvauti Mišiose ir, nors jis niekada nėjo prie Komunijos, visiškai suprasdamas šventojo Pauliaus įspėjimus, beprotiškai įsimylėjo Eucharistija. Prieš priimdamas sakramentą, jis pradėjo kasdien lankytis dvejus metus.
Iš pradžių jis nežinojo, kada atsistoti ir kas vyksta prie altoriaus, bet kaskart išėjęs į lauką pajusdavo gilią ramybę. Pirmąją šventąją Komuniją jis priėmė 2003 m., būdamas 32 metų, ir taip troško Eucharistijos, kad net įkando į pirštus ją jam teikusiam vyskupui!
Įstojus į Katalikų Bažnyčią, jo akiratis išsiplėtė, ir tai jį atvedė prie tikro artumo su Dievu, šventumo, pranokstančio išankstines nuostatas, laimės nepaisant kliūčių ir kryžiaus džiaugsmo. Tai suteikė jo sielai ir protui galimybę plėstis ir augti. Netrukus jis atrado, kad Katalikų Bažnyčia turi atsakymus į visus žmogaus būties klausimus, į visus klausimus, kylančius protestantų, žydų, musulmonų, induistų ir net ateistų širdyse, ir daugybę prabudo. Per Katalikų Bažnyčią Dievas davė atsakymus į šeimos nario netektį, į kančias šiame pasaulyje, į iširusias šeimas, į karus, potvynius, net į per didelį turtą, į nerimą keliančią kultūros stoką... į kiekvieną žmogaus sieloje kylantį klausimą.
Iki atsivertimo į katalikybę Skotas niekada nebuvo girdėjęs apie celibatas Net nežinojau, kad Sekminių Bažnyčioje yra kunigų, apie galimybę visiškai save dovanoti Dievui ir Bažnyčiai. Net nežinojau, kad egzistuoja kunigai, vienuolės ir vienuoliai.
Atsivertęs iš Sekminių bažnyčios, jis sutiko kunigų ir vienuolių, kurie buvo visiškai atsidavę Dievui ir laimingi dėl savo pašaukimo. Tai jį taip suintrigavo, kad jis pradėjo studijuoti šventųjų gyvenimai ir mokymai. Jis sužinojo, kad Švenčiausiosios Trejybės meilės planas kiekvienam iš mūsų apima artumą su Kristumi, kuris apima kiekvieną dienos akimirką ir pripildo mūsų širdis meilės, kuriai buvome sukurti.
Su experiencia con los sacramentos fue tan profunda que quería poder brindar estos mismos gozos y gracias para llevar muchas almas a Cristo, y de esta forma sintió su pašaukimas į kunigystę. Todėl jis nusprendė persikelti į Prancūziją ir įstoti į Tulono (vyskupijos, kurioje buvo įšventintas į kunigus) kunigų seminariją.
Judėjime už gyvybę
Romoje, kur jis kelerius metus studijavo CARF fondo stipendijos dėka, dar būdamas diakonu, Bažnyčia jam patikėjo misiją: būti sekretoriumi, koordinuojančiu Popiežiškoji gyvybės akademijaJis dirbo ypač angliškai ir prancūziškai kalbančiame pasaulyje. Šias pareigas ėjo šešerius metus. Šie metai buvo svarbiausi ugdant jo gyvenimo nuo prasidėjimo iki natūralios mirties grožio pojūtį. Šimtai akademikų ir atsidavusių sielų, visame pasaulyje kovojančių už gyvybės apsaugą ir skatinimą, paskatino jį naujai suvokti, kaip svarbu priimti įstatymus už gyvybę, teikti paramą motinoms, kurioms jos reikia, ir formuoti sąžines visame pasaulyje.
Grįžimas į JAV
Su mokymai Skotas grįžo į gimtinę, kur šiuo metu eina teisminio vikaro pareigas Oranžo vyskupijoje. Jis taip pat yra vyskupijos filantropinių reikalų vadovas, policijos departamento kapelionas ir eina dar keletą pareigų, dėl kurių yra nepakeičiamas šioje Kalifornijos vyskupijoje.
Bažnyčios visuotinumas
Svetainė universalumas y unidad de la fe católica no tiene igual en ninguna institución en la tierra. Como converso pentecostal ha sido interesante observar los diversos enfoques de la fe y descubrir, incluso dentro de la formación de un seminario internacional, cómo el cristianismo, específicamente desde una perspectiva católica, tiene una profunda relevancia para todas las culturas. Sorprendentemente, el catolicismo atrae a todas las culturas y todos los grupos lingüísticos. La universalidad de los dogmas católicos con la unidad en torno al Santo Padre es un anhelo tan hermoso como necesario de Nuestro Señor.
Kiekviena šalis ir kultūra turi savo unikalią ir vertingą išraišką Dievo veidas kūryboje. Nors apibendrinti neįmanoma, yra ir ypatumų. Pavyzdžiui, Prancūzijoje, kur svarbu pritraukti sielas per jų intelektą. JAV jie labiau nori priklausymo jausmo. AfrikaItalijoje jiems metamas iššūkis plėtoti turtingą istorinį ir kultūrinį kontekstą asmeniniame santykyje su mūsų Viešpačiu.
Netrukus po įšventinimo vienoje Paryžiaus bažnyčioje jis nustebo, kad galėjo išpažinčių klausymas kur visiškai nepažįstami, bet labai pasitikintys Dievu ir Katalikų Bažnyčia žmonės atvyko gauti atleidimo malonės. Tai neįtikėtina Dievo gailestingumo istorija, išgyvenama kiekvieną dieną. Kiekviena ligonių patepimo patirtis, kiekvienas krikštas, kiekvienos laidotuvės tampa esmine žmogiškosios dieviškosios patirties dalimi. Dievas Eucharistijoje suteikė maistą mūsų sieloms, ir ši nuostabi Jo Nukryžiavimo patirtis, išgyvenama prie kiekvieno altoriaus visame pasaulyje, yra amžinosios Dievo meilės išraiška.
"Man patinka būti kunigu, neįsivaizduoju nieko kito. Tęsti šį darbą Mūsų Viešpaties Jėzaus Širdis šiame pasaulyje sielų išganymui yra dieviška dovana.".
Skotas Borgmanas, atsivertęs iš Pentekostalų bažnyčios, dabar kunigas.
Kunigai turi tapti džentelmenais, o ne kavalieriais.
Būdamas teisminis vikaras Orange vyskupijoje Kalifornijoje, jis dažnai sprendžia sudėtingus Bažnyčios gyvenimo klausimus, pavyzdžiui, bendrauja su netinkamo elgesio aukomis arba gina kaltinamus kunigus, kartu gindamas visų susijusių asmenų teises. Skotui akivaizdu, kad bylose, susijusiose su kunigais, dažnai trūksta mokymai jau seminaras.
Seminarijose ir nuolatiniame kunigų ugdyme dažnai trūksta žmogiškojo ugdymo. Dažniausiai dėl išteklių, formuotojų ir pan. trūkumo. Tėvo Borgmano nuomone, kunigus reikia paversti džentelmenais, o ne kavalieriais. Norėdamas atsakyti į šį iššūkį, kun. seminarų mokymai Ji turi būti veiksminga, nuolatinė, sisteminga, individualizuota ir visapusiška. Skotas mano, kad viena iš sąlygų, jog ši dieviškoji seminarijos formacijos dovana duotų vaisių, yra tai, kad geriausi vyskupijos kunigai išvyktų ir būtų formuojami geriausiose vietose, o paskui taptų savo seminarijų formuotojais. Kadangi seminaristai taps panašūs į tuos, kurie juos formuoja.
"Žinoma, už kiekvienos nuodėmės slypi išdidumo iššūkis, ir mes nesame apsaugoti nuo išdidumo iššūkio. sekuliarizacija nuo kurių kenčia šiuolaikinis pasaulis. . malda yra pagrindinė paramos sistema, nes kunigas, nustojęs melstis, atsiduria dideliame pavojuje. Motina Teresė sakė, kad pagrindinė kunigų pagunda yra ne jausmingumas, o pinigai. Štai kodėl augti šventume įmanoma tik turint atsiribojimo dorybę".
