세 번째 복음서의 저자, 성 루카
성 루카는 안티오키아에서 태어났다. 그는 이방인, 아마도 그리스인 출신이었으며, 의사로 활동했다. 서기 40년경 기독교로 개종한 후, 성 바오로의 두 번째 사도 여행에 동행했으며, 로마에 유배되어 있던 사도의 생애 마지막 시기를 그와 함께 보냈다. 그는 제3복음서와 『사도행전』의 저자이다.
예수님을 직접 만나보지 못했음에도 불구하고, 주님의 생애에 대한 이야기를 전할 때 특별한 생동감과 다정함을 담아낸 인물들이 있습니다. 그중 한 사람은 성 루카, 성 바오로가 사랑했던 의사이자, 모든 복음서 저자 중에서도 예수님의 유년 시절을 가장 상세히 기록한 저자입니다. 그는 주님의 생애 중 그 시기를 우리에게 가장 잘 보여준 인물입니다.
성 루카는 예수 그리스도의 인간성과 성가족의 평범한 삶을 생각해 보게 하는 세부 사항들을 전해줍니다. 우리 주님께서 포대기에 싸여 구유에 뉘어지신 일, 마리아의 정결례와 아기 예수를 성전에 봉헌하신 일, 예루살렘에서 예수님을 잃어버린 일 등입니다… 아마도 그 시대의 어느 가정이나 비슷한 상황을 겪었을 것입니다. 그리고 분명 그 이야기를 직접 전해 주신 분은 바로 우리 어머니 성모 마리아이셨을 것입니다.
진실을 제시하다
그는 초창기 사도 중 한 명은 아니었다. 아니, 그의 소명 그것은 다른 기독교인들과 다를 바 없었지만, 의사의 정밀함과 예술가의 영혼을 바탕으로 진리를 탐구하고, 체계화하며, 제시하라는 소명이었습니다.
아주 오래전부터 성 루카는 ‘성모의 화가’라는 칭호를 받아왔다. 그는 마리아를 하느님께 충실한 모범으로 가장 명확하게 그려낸 복음사가이기 때문이다. 그는 마리아가 은총으로 가득 찬 이이며, 성령의 역사로 잉태하여 모든 세대에 축복받을 것이라고 강조한다…
동시에, 그녀는 그 모든 신의 은총에 충실함과 감사함으로 응답한다고 밝히고 있다. 그녀는 천사의 소식을 겸손히 받아들이고, 신의 계획에 자신을 맡기며, 자신의 민족의 관습을 따르고 있다…
그의 이야기는 기적적인 어획이나 바다 가에서 받은 직접적인 소명으로 시작되지 않는다. 성 루카는 교양 있는 인물로, 히포크라테스의 의학을 배웠으며, 세밀하게 관찰하고 비교·대조하는 데 훈련된 이방인이었다. 그러한 예리한 시선 덕분에 그는 나사렛의 목수로서의 삶과 인물을 정확하고 명료하게 조명할 수 있었다. 그의 복음 이는 어떤 면에서 보면, 탄생부터 죽음, 부활, 승천, 그리고 여러 제자 집단과 사도들에게 나타난 사건에 이르기까지 구원의 과정을 상세히 기록한 역사라고 할 수 있다.
사랑받는 의사
섭리는 예상치 못한 방식으로 실타래를 엮어 나갑니다. 루카의 길은 타르소 출신의 사울, 즉 박해자에서 이방인의 사도 바울로 거듭난 이와 교차했습니다. 사도행전, 즉 그의 저서 중 두 번째 부분에서, 루카스 자신은 겸손하게 "우리"라는 대명사를 사용하며, 이방인 선교의 모험에 스스로를 포함시키고 있다. 산 파블로. 그는 바울의 떼려야 뗄 수 없는 동반자이자 속마음을 털어놓는 친구가 되었으며, 바울 자신이 골로새서에서 그를 '사랑하는 의사’라고 부른 바로 그 사람이었다(골 4, 14).
이 두 위대한 성인이 지중해를 가로지르는 긴 항해 중이나 감옥에서 보낸 밤에 대화를 나누는 모습을 상상하는 것은 어렵지 않다. 열정적인 사도 바오로, 그리고 체계적인 관찰자 루카. 아마도 그러한 대화와 신앙과 사명을 나누는 과정 속에서, 혹은 성 바오로의 권유로 인해, 성 루카는 일어난 모든 일을 체계적으로 기록해야겠다는 확신을 갖게 되었을 것입니다.
목격자
그는 들은 이야기만으로는 만족하지 않았습니다. 훌륭한 연구자답게, «저도 처음부터 모든 사실을 정확히 파악한 후, 존경하는 테오필로 님, 이를 체계적으로 기록하여 보내드리고자 했습니다» (루카 1, 3)라고 말하며, 육신이 되신 말씀을 실제로 보고, 듣고, 만져본 목격자들을 직접 면담했다.
아주 오래된 전통에 따르면, 예수님의 어린 시절에 얽힌 신비들을 그분 자신보다 더 잘 이야기해 줄 수 있는 사람이 누가 있겠는가? 성모 마리아? 그 복음서 가장 마리아적인 분은, 우리에게 마그니피카트, 이를 통해 우리는 우리 어머니 마리아의 원죄 없는 성심을 엿볼 수 있습니다.
글을 통해 하나님께
어떤 방식으로 이루어지는지는 알려지지 않았으나 성 루카 그는 세상을 떠나 하나님의 심판 앞에 섰습니다. 일부 기록에 따르면 그가 순교했을 가능성도 있지만, 다른 전승에 따르면 그는 인내심 있고 꼼꼼하며 하나님의 영감을 받은 사역을 마친 뒤 84세의 나이로 세상을 떠났다고 합니다.
그의 작품: 『 복음서 그리고 『사도행전』, 두 권의 책이지만 하나의 이야기: 사람이 되신 하나님의 사랑의 이야기이며, 그 사랑은 성령의 능력으로 교회 안에서 계속 살아 숨 쉬며 역사하고 있습니다. 성령. 그리고 성 바오로의 선교 여행에서 충실한 동반자였던 성 루카는 교회의 초창기 모습을 기록으로 남겼다.
자비의 복음
만약 세 번째를 정의해야 한다면 복음서 한 마디로 표현하자면, ‘자비’일 것입니다. 루카는 끊임없이 인간의 연약함을 치유하기 위해 다가오시는 예수님을 보여줍니다. 바로 선한 사마리아인의 비유, 잃어버린 양의 비유, 탕자의 비유 등이 바로 그것입니다...
이 복음은 지치지 않고 용서하시며, 회개한 죄인을 품에 안으러 달려오시고, 한 사람이 회심할 때마다 하늘에서 잔치를 베푸시는 하느님을 우리에게 보여줍니다. 가톨릭 교회 교리서 125항에서 상기시켜 주듯이, «복음서는 육신이 되신 말씀, 곧 우리 구세주의 생애와 가르침에 대한 주요한 증언이므로 모든 성경의 핵심입니다.» 루카의 복음서는 이 진리에 대한 설득력 있는 증언입니다.
성령의 인도하심을 받은 그의 필치는 이 편지의 수신자인 저명한 테오필로에게 의문을 해소해 주었을 뿐만 아니라, 지난 20세기에 걸쳐 계속해서 수많은 영혼들을 주님께로 이끌어 왔으며, 거룩함이란 고통이 없는 상태가 아니라, 신성한 의사이신 그리스도께서 우리 곁에 계시는 것을 받아들이는 것임을 우리에게 상기시켜 주었습니다.
초기 기독교의 기록자
『사도행전』에서 루카는 갓 태어난 교회에 초점을 맞추고 있지만, 주인공은 여전히 동일합니다. 바로 성령이십니다. 그는 초기 그리스도인들의 모험과 박해, 바울의 여정, 기적들, 그리고 무엇보다도 멈출 수 없었던 복음의 전파를 상세하고 감동적으로 서술합니다. 그는 우리에게 소명 기독교인의 삶은 사명을 수행하도록 이끄는 그리스도와의 개인적인 만남에서 시작됩니다: 증인들 땅 끝까지도.
~의 작품 성 루카 결론적으로, 이 시는 하나님의 신실하심과 그분의 위대함을 찬양하는 노래이다. 소명 인간. 안티오키아 출신의 한 의사, 한 남자가 예수를 직접 만난 적은 없었다, 하나님의 은혜와 부지런한 노력 덕분에 그분의 가장 충실한 초상화가 중 한 명이 되어, 우리에게 복음 이는 영혼을 위로하는 치유제이자 모든 시대의 교회를 위한 지침서입니다.
사도행전에 등장하는 그리스도인들
교황 프란치스코가 2019년 교리 강론에서 지적했듯이, «사도행전에서 성 루카는 예루살렘 교회를 모든 기독교 공동체의 모범으로 보여줍니다. 그리스도인들은 사도들의 가르침을 굳게 지키고, 교제를 나누며, 빵을 떼는 것, 즉 성체성사를 통해 주님을 기념하고, 기도를 통해 하느님과 대화를 나누었습니다.
신자들은 모두 하나 되어 살았으며, 그리스도 안에서 형제로서 서로를 이어주는 유대를 깊이 인식하고, 각자의 필요에 따라 모든 영적·물질적 복을 모든 이와 나누도록 특별히 부름받았다고 느꼈습니다. 이처럼 하나님의 말씀과 빵을 나누며, 교회는 정의와 연대, 연민이 꽃피는 새로운 세상의 발효제가 됩니다.
『사도행전』은 제자들이 매일 성전에 모이고, 집에서 떡을 떼며, 하나님을 찬양했다고 덧붙이고 있습니다. 실제로 전례는 교회의 수많은 측면 중 하나가 아니라, 교회의 본질을 드러내는 표현이며, 우리가 부활하신 주님을 만나 그분의 사랑을 체험하는 장소입니다.
