Ein Schweigen, das dazu dienen soll, Jesus Christus und durch ihn anderen näher zu kommen.
Es wurde mit einigem Nachdruck betont - vielleicht um uns zu helfen, den Egoismus in uns zu überwinden -, dass der Mensch ein 'soziales Wesen' ist. Und es ist wahr. Von Zeit zu Zeit werden wir daran erinnert, dass wir mit allen anderen Bewohnern des Planeten solidarisch sein müssen, wenn wir uns um den Hunger in einem fernen Land oder vor unserer eigenen Haustür sorgen.
Die Kirche erinnert oft an die "Gemeinschaft der Heiligen", jenes geistige Band, das uns alle "Kinder Gottes in Christus Jesus" verbindet und das jeden von uns auf unaussprechliche Weise für das Schicksal der anderen verantwortlich macht, im Guten wie im Bösen.
All diese Überlegungen scheinen mir völlig richtig zu sein. Es liegt nun an uns zu erkennen, dass die brüderliche Solidarität unter uns weder Schweigen noch Einsamkeit ausschließt, ja, sie verlangt sie sogar, wenn wir jetzt wirklich eine "Gemeinschaft der Menschen" und mit der Zeit eine "Gemeinschaft der Menschen" leben wollen.Gemeinschaft der Heiligen". Es ist die gleiche einsame Stille, in der ein Künstler seine Werke erschafft und über sie nachdenkt, in der eine Mutter ihre Kinder betrachtet und liebt.
Soledad
Stille und Einsamkeit - die in Wahrheit man selbst mit Gott ist; die Einsamkeit von sich selbst mit sich selbst ist am Ende wirklich unerträglich - sind für jeden notwendig, um sich seiner selbst bewusst zu werden, seiner Existenz, dessen, "wer man ist" und "für wen man ist".
"Die Menschlichkeit derer, die niemals schweigen, verblasst", sagte er sehr treffend. Guardini. Und nur auf diese Weise werden wir uns heute unserer eigenen Menschlichkeit bewusst, der Bedeutung unseres Weges auf der Erde.
Um dies in bereichernder Einsamkeit mit Christus zu genießen, haben wir einen großen Feind: den Lärm. Ich habe den Eindruck, dass der gegenwärtige Moment unserer Zivilisation zu viel Lärm produziert, außerhalb und innerhalb des Menschen. Die falschen Nachrichten über den derzeitigen Papst sind ein gutes Beispiel dafür.
Manchmal umgeben wir uns mit zu viel innerem Lärm, Lärm des Geistes, um der Einsamkeit der Stille zu entkommen. Der Fernseher läuft den ganzen Tag über, das Radio im Auto und im Büro. Wir suchen nach Informationen aus allen Ländern und zu den absurdesten Themen, von denen wir nicht einmal wissen, wie wir sie in etwas Nützliches umwandeln können.
Geräusche im Ohr und im Kopf, die uns daran hindern, die Freude zu erleben, den Flügelschlag einer Mücke zu spüren. Und das ist schade, denn in diesem Moment würden wir anfangen zu wissen, dass wir leben und zu erkennen, was unser eigenes Leben wert ist.
Ewigkeit
Die Schönheit und der Reichtum der Stille drückte es sehr gut aus Jean GuittonSie führt uns in unser Innerstes, wo die Ewigkeit uns berührt und belebt, wo die Ewigkeit in einem Flüstern von Worten zu uns spricht".
Hoffnung
Und in der Bibel lesen wir: "In der Stille und in der Hoffnung wirst du deine Kraft finden" (vgl. Jes 30,15). Das ist wahr. Ruhe und Einsamkeit lassen in unserem Geist den Moment unserer eigenen Schöpfung wieder aufleben, sie erlauben uns, Adams Begegnung mit Gott im Paradiesgarten zu reproduzieren - und uns zu eigen zu machen.
Vielleicht besteht eine der Früchte - ich weiß nicht, ob sie direkt erwünscht ist - des Kampfes der Umweltschützer gerade darin, uns dazu einzuladen, uns nach Stille zu sehnen und die Stille der Natur in der Einsamkeit zu genießen. Das Flugzeug fliegt vorbei, und die Wolken bleiben still.
Aber die Stille der Natur reicht dem Menschen nicht aus. Und da er sich nicht völlig vom äußeren Lärm befreien kann, braucht er umso dringender die Ruhe in sich selbst. Selbst inmitten des Lärms der Alleen tragen die Orangenbäume ihre Früchte in der Stille der Landschaft. Auch der Mensch von heute, der sich mit tausend Aufgaben abmüht und verausgabt, um die Welt auf den Beinen zu halten, sehnt sich nach dem Frieden der Seele, des Geistes.
Nur in der Einsamkeit dieser Stille wird sie ihre besten Früchte tragen können.Die Betrachtung und Anbetung von Jesus Christus, dem Wort Gottes, dem Wort Gottes.
Der heilige Pio von Pietrelcina, 23. September: Heiligkeit und Stigmata für die Kirche
Das 20. Jahrhundert war geprägt von Kriegen, Verfolgungen und einer tiefgreifenden menschlichen und geistlichen Krise. Inmitten dieses Panoramas wollte Gott der Kirche ein außergewöhnliches Beispiel der Heiligkeit geben: Der heilige Pio von Pietrelcinabesser bekannt als Pater Pio. Dieser bescheidene und humorvolle Kapuzinermönch wurde zum Anziehungspunkt für Millionen von Gläubigen auf der ganzen Welt, die auch heute noch von seinem Leben bewegt werden.
Seine einfache Botschaft -"Beten Sie, warten Sie und machen Sie sich keine Sorgen".- Er war eine Spiritualität des absoluten Vertrauens in die Güte und Barmherzigkeit Gottes. Für die Seminaristen und Diözesanpriester und für alle anderen war sein Leben ein Beispiel für die Liebe zu Gott und der Kirche. Seine Gestalt ist ein lebendiges Modell dafür, was es bedeutet, sich Christus, dem Guten Hirten, zugunsten der Seelen zuzuwenden.
Kindheit und frühe Berufung
Der zukünftige Heilige wurde geboren als Francesco Forgione in Pietrelcina (Italien) im Jahr 1887 in einer bescheidenen und tiefgläubigen Bauernfamilie. Schon als Kind war er für sein Gebetsleben und seine spirituelle Sensibilität bekannt. Seine Eltern, Grazio und Maria GiuseppaSie vermittelten ihm einen einfachen und festen Glauben, der zur Grundlage seines ganzen Lebens wurde.
Im Alter von zehn Jahren äußerte Francesco deutlich seinen Wunsch, sich Gott zu weihen. Er trat in den Kapuzinerorden ein, wo er den Namen Pío zu Ehren des Heiligen Pius V. Seine Ausbildung war geprägt von Strenge und Disziplin, aber vor allem von einer glühenden Liebe zu Christus, der Eucharistie, und einer tiefen Verehrung der Jungfrau Maria.
Dieses Detail ist der Schlüssel zum Verständnis seines späteren Dienstes: Das Priesteramt war für ihn weder ein Amt noch eine Aufgabe, sondern eine totale und radikale Hingabe an andere um Jesu Christi willen.
Pater Pio, mit den Stigmata an seinen Händen.
Priesterweihe und pastorale Widmung
Im Jahr 1910, im Alter von 23 Jahren, erhielt sie den Priesterweihe. Von Beginn seines Dienstes an war er für seinen pastoralen Eifer und sein intensives Innenleben bekannt.
Die meiste Zeit seines priesterlichen Lebens wohnte er in San Giovanni RotondoDas Kloster, ein kleines Kapuzinerkloster, sollte bald zu einem Zentrum weltweiter Pilgerfahrten werden. Dort widmete sich Padre Pio zwei großen Missionen: die Heilige Messe mit außerordentlicher Inbrunst zu feiern y unzählige Stunden im Beichtstuhl zu verbringendie Versöhnung der Gläubigen mit Gott.
Sein Leben zeigt, dass die Mission eines Priesters nicht von großen Etappen oder komplizierten Programmen abhängt, sondern davon, das Geheimnis Jesu Christi durch die Sakramente und vor allem in der Eucharistie und in der Vergebung der Sünden treu zu leben. Der heilige Josemaría Escrivá erinnert uns in vielen seiner Texte daran, dass Heiligkeit im Gewöhnlichen erreicht wird, in der Treue zu den täglichen Pflichten und in der Liebe, mit der man Gott und den anderen dient.
Die Stigmata: Teilnahme an der Passion Christi
Eines der auffälligsten Phänomene in seinem Leben war die StigmataDie sichtbaren Wunden der Passion Christi, die 1918 auf seinem Körper erschienen, als er vor einem Kruzifix betete, begleiteten ihn 50 Jahre lang, bis zu seinem Tod im Jahr 1968. Diese Wunden an seinen Händen, Füßen und an der Seite begleiteten ihn 50 Jahre lang, bis zu seinem Tod im Jahr 1968. Kein Heiliger hat so lange mit den Stigmata der Passion gelebt. Der heilige Franz von Assisi zum Beispiel hatte sie in den letzten zwei Jahren seines Lebens.
Pater Pio akzeptierte dieses Leiden als eine Teilnahme am Kreuz Christi. Er prahlte nie mit diesen außergewöhnlichen Gaben; im Gegenteil, er lebte sie mit Diskretion und Demut und ertrug viele Missverständnisse und sogar Untersuchungen durch die kirchlichen Autoritäten.
Die Stigmata waren ein sichtbares Zeichen dessen, wozu jeder Priester berufen ist: ein anderer Christus. Der priesterliche Dienst ist keine Karriere des Prestiges, sondern eine Hingabe, die durch das Kreuz geht. Für Seminaristen, die Priester werden wollen, ist die Betrachtung des Lebens von Pater Pio eine Einladung, das Opfer nicht zu fürchten, sondern es mit Liebe anzunehmen.
Charismen und außergewöhnliche Gaben
Zu den bemerkenswertesten Charismen von Pater Pio gehören:
Stigmata: ist das bekannteste Charisma von Padre Pio. Es handelt sich um die Wunden der Passion Christi (an Händen, Füßen und der Seite), die an seinem Körper erschienen und 50 Jahre lang bluteten. Trotz medizinischer Untersuchungen wurden die Wunden weder infiziert noch heilten sie und verschwanden nach seinem Tod vollständig.
Bilokation: Zahlreiche Zeugenaussagen behaupten, dass Pater Pio die Fähigkeit besaß, an zwei Orten gleichzeitig zu sein. Ihm wird zugeschrieben, dass er Menschen geholfen und Unfälle verhindert hat, während er sich in seiner Zelle oder im Beichtstuhl von San Giovanni Rotondo befand.
Seelenlesen: besaß die Gabe, die Herzen und Gewissen der Menschen zu kennen. Im Beichtstuhl kannte er die Sünden der Pönitenten oft schon, bevor sie ausgesprochen wurden, und bot ihnen präzise und tiefgründige geistliche Führung.
Wunderbare Heilmittel: Viele körperliche Heilungen, die von der Wissenschaft nicht erklärt werden können, werden ihr zugeschrieben, die durch ihr Gebet und ihre Fürsprache zustande kamen. Ein berühmter Fall ist der eines Mädchens, das ohne Pupillen geboren wurde und ihr Augenlicht wiedererlangte. Oder die Heilung einer Krebserkrankung eines Freundes der Heiligen Johannes Paul II.bevor er Papst wurde.
Prophezeiung: Pater Pio hatte die Gabe der Prophezeiung und sagte zukünftige Ereignisse im Leben einiger Menschen voraus, ebenso wie die zukünftige Position von Johannes Paul II. und Paul VI. in der Kirche.
Der Geruch von Heiligkeit: Viele Menschen erlebten einen süßen, blumigen Geruch, der von ihm oder seinen Stigmata ausging, besonders während des Gebets oder wenn er sich inmitten einer mystischen Verzückung befand.
Das Wissen um das Schicksal der Seelen: die Fähigkeit hatte, zu wissen, ob eine verstorbene Person gerettet wurde, sich im Fegefeuer befand oder verurteilt worden war.
Ich habe mit Ihrem Schutzengel zu tun: Pater Pio stand in ständiger Kommunikation mit seinem Schutzengel, der ihm bei seiner Mission half und für ihn mit Menschen anderer Sprachen dolmetschte.
Aber vor allem zeichnete sich Pater Pio durch seine tiefe Verehrung der Eucharistie, der Jungfrau Maria und der Passion Christi aus. Sein Leben war geprägt von ständigem Gebet, Buße, Gehorsam gegenüber der Kirche (selbst in Zeiten der Verfolgung und falscher Anschuldigungen; unter anderem war es ihm von 1923 bis 1933 verboten, öffentlich die Messe zu feiern) und einer unermüdlichen Hingabe an die Beichte und geistliche Führung.
Diese Charismen beeindruckten die Menge, aber er bestand immer auf dem wesentlichen Punkt: Gottes Gnade wird vor allem durch diejenigen ausgegossen, die die Gnade Gottes haben. Sakramente.
Sein Leben erinnert uns daran, dass das Wichtigste im priesterlichen Dienst nicht außergewöhnliche Phänomene sind, sondern die Treue im täglichen Leben: die Messe mit Hingabe zu feiern, mit Geduld zu beichten, mit Wahrheit zu predigen und beten mit Beharrlichkeit.
Wohltätigkeitsorganisationen: Das Krankenhaus des Leidens
Pater Pios Liebe beschränkte sich nicht auf den geistlichen Bereich. Im Jahr 1956 weihte er das Casa Sollievo della Sofferenza KrankenhausDie Einrichtung ist bis heute eine medizinische Referenz in Italien.
Dieses Projekt wurde aus seiner Überzeugung heraus geboren, dass Die Kranken sollten nicht nur mit medizinischen Techniken behandelt werden, sondern auch mit Mitgefühl und geistlicher Betreuung. Das Krankenhaus war die Frucht seines Gebets, der göttlichen Vorsehung und der Zusammenarbeit vieler Wohltäter.
Auf diese Weise zeigte Pater Pio, dass Christliche Nächstenliebe besteht nicht nur aus Worten, sondern drückt sich in konkreten Werken aus, die menschliches Leid lindern. Eine sehr zeitgemäße Lektion für die Kirche: Priester sind berufen, Werkzeuge der Hoffnung und der Barmherzigkeit für die Leidenden zu sein.
Die Heiligsprechung von Pater Pio in Rom (via fatherpio.org)
Tod und Heiligsprechung
Am 23. September 1968 übergab Pater Pio seine Seele nach einem Leben voller heroischer Hingabe Gott. Er war 81 Jahre alt. Seine letzten Worte waren: "Jesus, Maria".
An seiner Beerdigung nahmen mehr als 100.000 Menschen teil, ein Beweis für die große Zuneigung und Verehrung, die er zu Lebzeiten erfahren hatte. Im Jahr 1999 wurde er selig gesprochen von Johannes Paul II.und im Jahr 2002, der Papst selbst hat ihn heiliggesprochenEr war ein Vorbild an Heiligkeit für die Welt.
Heute strömen Millionen von Pilgern nach San Giovanni Rotondo, um an seinem Grab zu beten, und seine Verehrung hat sich auf allen Kontinenten verbreitet.
Die Lehre von Pater Pio
Abgesehen von den außergewöhnlichen Phänomenen ist das, was an Pater Pio am meisten fasziniert, die Tiefe seines spirituellen Lebens. Seine Botschaft lässt sich in drei Worten zusammenfassen: Gebet, Leiden und Vertrauen.
GebetEr verbrachte lange Stunden in der Intimität mit Gott. Er lud alle ein, täglich den Rosenkranz zu beten und sich in der Messe mit Jesus Christus zu vereinen.
LeidenEr nahm seine körperlichen und geistigen Schmerzen mit Liebe auf sich und opferte sie für die Bekehrung von Sündern.
Vertrauen SieEr lehrte uns, ohne Angst zu leben, denn Gottes Liebe ist größer als unsere Probleme.
Padre Pio und die priesterliche Berufung
Diese drei Haltungen sind für jeden Christen von grundlegender Bedeutung, besonders aber für diejenigen, die sich auf das Priesteramt vorbereiten. Der Priester muss ein Mann des Gebets sein, der sein Leben mit Christus opfert und voll auf die Vorsehung Gottes, des Vaters, vertraut.
Der Körper von Pater Pio ist seit 2008 zur öffentlichen Verehrung ausgestellt. Eine Wachsmaske bedeckt sein Gesicht.
Die CARF-Stiftung setzt sich dafür ein, dass Tausende von Seminaristen und Diözesanpriestern, insbesondere aus armen Ländern der Welt, eine Ausbildung an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz in Rom und an den kirchlichen Fakultäten der Universität von Navarra in Pamplona erhalten.
Der Seminarist oder Priester und alle gläubigen Laien finden im Leben von Pater Pio eine direkte Inspiration:
Die Bedeutung von Die Eucharistie als Zentrum des priesterlichen Lebens.
Der Bedarf an einem intensives und beständiges Gebetsleben.
Die Bereitschaft und gute Laune, Opfer für das Wohl der Seelen zu bringen.
Zukünftige Priester, unterstützt durch die Hilfe der Wohltäter der StiftungSie müssen diesen Weg der Heiligkeit gehen. Das Zeugnis von Pater Pio erinnert uns daran, dass der Priester nicht sich selbst gehört, sondern ganz Christus und der ganzen Kirche angehört.
Ein Heiliger für heute und für immer
Sein Lebensbeispiel lädt die Gläubigen dazu ein, den Wert der Beichte, der Eucharistie, des Gebets und des Vertrauens auf Gott den Vater neu zu entdecken. Für Priester und Seminaristen sollte er ein Spiegel sein, in dem sie darüber nachdenken können, was es bedeutet, bis zu den letzten Konsequenzen im Sinne Christi zu leben.
Heute hallt seine Stimme noch genauso stark nach wie zu Lebzeiten: "Beten Sie, warten Sie und machen Sie sich keine Sorgen. Angst nützt Ihnen nichts. Gott ist barmherzig und wird Ihr Gebet erhören". Mediaset Italia hat eine große Filmproduktion über sein Leben produziert, die mehr als drei Stunden dauert. Hier ist der Link, um ihn anzusehen
Inhaltsverzeichnis
Freundschaft zwischen Heiligen: Padre Pio und Johannes Paul II.
Padre Pio, italienischer Kapuziner, (1887-1968), der 2002 in einer großen Zeremonie von Johannes Paul II. unter dem Namen St. Pio von Pietrelcina heiliggesprochen wurde, erhielt eine außergewöhnliche geistliche Gabe, um allen Männern und Frauen seiner Zeit zu dienen. Diese Gabe prägte sein Leben und füllte es mit Leid, nicht nur mit den körperlichen Schmerzen, die durch seine Stigmata verursacht wurden, sondern auch mit dem moralischen und spirituellen Leid, das ihm diejenigen zufügten, die ihn für verrückt oder einen Schwindler hielten.
Pater Pio, großzügiger Spender der göttlichen Barmherzigkeit
In Wirklichkeit hat dieser Heilige Tausenden von Menschen geholfen, zum Glauben zurückzukehren, sich zu bekehren und Gott näher zu kommen. Padre Pio vollbrachte erstaunliche Heilungen. Und Vorhersagen, die schwer zu überprüfen sind, wie die an Karol Wojtyla selbst, in der er dessen zukünftiges Papstamt vorhersagte. Der Franzose Emanuele Brunatto schrieb der gleichen Gabe der Prophezeiung zu, dass sie ihn befähigte, von Zeit zu Zeit herauszufinden, was geschehen würde. Es ist Jesus", erklärte Pater Pio, "der mich manchmal sein persönliches Notizbuch lesen lässt...".
Das Privileg eines Büßers
Bei der Heiligsprechungsmesse am 16. Juni 2002 auf dem Petersplatz im Vatikan erklärte Johannes Paul II.: "Die Heiligsprechung des Heiligen Johannes Paul II. war ein großer Erfolg.Pater Pio war ein großzügiger Spender der göttlichen BarmherzigkeitEr stand allen zur Verfügung, indem er sie aufnahm, geistlich anleitete und vor allem das Sakrament der Buße spendete. Auch ich hatte in meiner Jugend das Privileg, von seiner Verfügbarkeit für die Pönitenten zu profitieren. Der Dienst im Beichtstuhl, der eines der charakteristischen Merkmale seines Apostolats ist, zog unzählige Gläubige in das Kloster San Giovanni Rotondo".
Wie haben sich Johannes Paul II. und Pater Pio kennengelernt?
Die Beziehung zwischen Padre Pio und Johannes Paul II. ist nicht nur darauf zurückzuführen, dass die Zeremonien zur Selig- und Heiligsprechung des Kapuzinermönchs während des Pontifikats des polnischen Papstes stattfanden, sondern auch darauf, dass Karol Wojtyla 1948 Padre Pio in San Giovanni Rotondo traf.
Die erste Begegnung zweier Heiliger
Es war im April 1948, als Karol Wojtyla, ein frisch geweihter Priester, beschloss, Pater Pio zu treffen. "Ich ging nach San Giovanni Rotondo, um Pater Pio zu sehen, an seiner Messe teilzunehmen und, wenn möglich, mit ihm zur Beichte zu gehen.
Dieses erste Treffen war für den zukünftigen Papst sehr wichtig. Jahre später reflektierte er dies in einem Brief, den er eigenhändig in polnischer Sprache an den Pater Guardian des Klosters San Giovanni Rotondo schrieb: "Ich habe mit ihm persönlich gesprochen und einige Worte gewechselt, es war meine erste Begegnung mit ihm und ich halte sie für die wichtigste".
Während Pater Pio die Eucharistie feierte, achtete der junge Wojtyla besonders auf die Hände des Mönchs, an denen die Stigmata von einem schwarzen Schorf bedeckt waren. "Auf dem Altar von San Giovanni Rotondo vollzog sich das Opfer Christi selbst, und während der Beichte bot Pater Pio klare Unterscheidungen an und einfach, indem er sich mit großer Liebe an den Büßer wendet".
Die schmerzhaften Wunden von Padre Pio
Der junge Priester interessierte sich auch für die Wunden von Pater Pio: "Die einzige Frage, die ich ihm stellte, war, welche Wunde ihm am meisten Schmerzen bereitet. Ich war überzeugt, dass es die Wunde am Herzen war, aber Pater Pio überraschte mich, als er sagte: 'Nein, die Wunde, die mir am meisten weh tut, ist die auf meinem Rücken, die auf meiner rechten Seite.
Diese sechste Schulterverletzungwie die, die Jesus beim Tragen des Kreuzes ertrug oder die patibulum auf dem Weg nach Golgatha. Es war die Wunde, "die am meisten schmerzte", denn sie hatte geeitert und war "nie von den Ärzten behandelt worden".
Die Briefe von Johannes Paul II. und Pater Pio stammen aus der Zeit des Konzils.
In dem Brief vom 17. November 1962 heißt es: "Ehrwürdiger Vater, ich bitte Sie, für eine vierzigjährige Mutter von vier Töchtern zu beten, die in Krakau in Polen lebt. Während des letzten Krieges war sie fünf Jahre lang in Konzentrationslagern in Deutschland und ist nun wegen einer Krebserkrankung in ernster Gefahr für ihre Gesundheit, ja sogar für ihr Leben.
Beten Sie, dass Gott ihr und ihrer Familie durch das Eingreifen der Heiligen Jungfrau Gnade erweist. In Christo obligatissimus, Carolus Wojtyla".
Zu dieser Zeit erhielt Monsignore Wojtyla, der sich in Rom aufhielt, die Nachricht von der schweren Erkrankung von Wanda Poltawska. In der Überzeugung, dass das Gebet von Pater Pio eine besondere Macht bei Gott hat, beschloss er, ihm zu schreiben und ihn um Hilfe und Gebete für die Frau, die Mutter von vier Töchtern, zu bitten.
Diesen Brief erhielt Pater Pio durch Angelo BattistiAngelo, ein Beamter des vatikanischen Staatssekretariats und Verwalter der Casa Alivio del Suffering. Er selbst berichtet, dass Pater Pio, nachdem er ihm den Inhalt vorgelesen hatte, den berühmten Satz sagte: "Dazu kann ich nicht nein sagen!", und fügte hinzu: "Angelo, bewahre diesen Brief auf, denn eines Tages wird er wichtig sein".
Danke für die Heilung
Einige Tage später unterzog sich die Frau einer neuen diagnostischen Untersuchung, die ergab, dass der Krebstumor vollständig verschwunden war. Elf Tage später schrieb Johannes Paul II. erneut einen Brief, dieses Mal, um ihr zu danken.
In dem Brief heißt es: "Ehrwürdiger Vater, die Frau, die in Krakau, Polen, lebt und Mutter von 4 Mädchen ist, wurde am 21. November vor der Operation plötzlich geheilt. Wir danken Gott und auch Ihnen, Ehrwürdiger Vater.
Ich spreche Ihnen im Namen der Dame, ihres Mannes und der ganzen Familie meinen aufrichtigen Dank aus. In Christus, Karol Wojtyla, Kapitularbischof von Krakau". Bei dieser Gelegenheit sagte der Ordensbruder: "Gelobt sei der Herr!
"Sehen Sie sich den Ruhm an, den Pater Pio erlangt hat; die Anhänger, die er aus der ganzen Welt um sich geschart hat. Aber warum, weil er ein Philosoph war, weil er ein weiser Mann war, weil er die Mittel dazu hatte? Nichts dergleichen: denn er betete demütig die Messe, ging von morgens bis abends zur Beichte und war, man kann es kaum sagen, ein Vertreter, der mit den Wunden unseres Herrn versiegelt war. Ein Mann des Gebets und des Leidens. Papst Paul VI., Februar 1971.
Karol Wojtyla betet am Grab von Padre Pio in San Giovanni Rotondo.
Die Besuche von Johannes Paul II. am Grab von Pater Pio
Wojtyla kehrte bei zwei weiteren Gelegenheiten nach San Giovanni Rotondo zurück. Das erste Mal als Kardinal von Krakau im Jahr 1974 und das zweite Mal, als er Papst wurde, im Jahr 1987. Bei diesen beiden Reisen besuchte er die sterblichen Überreste von Padre Pio und betete kniend am Grab des Kapuzinermönchs.
Im Herbst 1974 war der damalige Kardinal Karol Wojtyla wieder in Rom und "als der Jahrestag seiner Priesterweihe (1. November 1946) näher rückte, beschloss er, dieses Jubiläums in San Giovanni Rotondo zu gedenken und die Masse am Grab von Pater Pio. Aufgrund einer Reihe von Unwägbarkeiten (der 1. November war besonders regnerisch) verzögerte sich die Gruppe, bestehend aus Wojtyla, Deskur und sechs weiteren polnischen Priestern, um einige Zeit und kam erst abends gegen 21 Uhr an.
Leider konnte Karol Wojtyla seinen Wunsch, am Tag seiner Priesterweihe die Messe am Grab von Padre Pio zu feiern, nicht erfüllen. Also tat er es am nächsten Tag. Stefano Campanella, Direktor von Padre Pio TV.
Liebe für Büßer
Pater Pio "hatte ein einfaches und klares Urteilsvermögen und behandelte den Pönitenten mit großer Liebe", schrieb Johannes Paul II. an diesem Tag in das Gästebuch des Klosters in San Giovanni Rotondo.
Im Mai 1987 besuchte der heutige Papst Johannes Paul II. das Grab von Padre Pio anlässlich des ersten hundertsten Jahrestages seiner Geburt.
Vor mehr als 50.000 Menschen verkündete Seine Heiligkeit: "Meine Freude über dieses Treffen ist groß, und zwar aus mehreren Gründen. Wie Sie wissen, sind diese Orte mit persönlichen Erinnerungen verbunden, d.h. mit meinen Besuchen bei Pater Pio während seines irdischen Lebens oder geistig nach seinem Tod an seinem Grab".
Der heilige Pio von Pietrelcina
Am 2. Mai 1999 sprach Johannes Paul II. den stigmatisierten Mönch selig, und am 16. Juni 2002 erklärte er ihn zum Heiligen. An diesem Tag sprach Johannes Paul II. ihn als den heiligen Pio von Pietrelcina heilig. In seiner Predigt bei seiner Heiligsprechung trug Johannes Paul II. das Gebet vor, das er für Pater Pio verfasst hatte:
"Demütiger und geliebter Pater Pio: Lehre auch uns, so bitten wir dich, die Demut des Herzens, damit wir zu den Kleinen des Evangeliums gehören, denen der Vater versprochen hat, die Geheimnisse seines Reiches zu offenbaren.
Hilf uns zu beten, ohne jemals zu ermüden, in der Gewissheit, dass Gott weiß, was wir brauchen, bevor wir ihn darum bitten. Erreichen Sie uns mit einem Blick des Glaubens, der in den Armen und Leidenden bereitwillig das Antlitz Jesu erkennt.
Stütze uns in der Stunde des Kampfes und der Prüfung, und wenn wir fallen, gewähre, dass wir die Freude des Sakraments der Vergebung erfahren können. Geben Sie uns Ihre zärtliche Verehrung für Maria, die Mutter Jesu und unsere Mutter, weiter.
Begleite uns auf unserer irdischen Pilgerreise zur glücklichen Heimat, wo auch wir anzukommen hoffen, um die Herrlichkeit des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes auf ewig zu betrachten. Amen.
Hatten der heilige Pio und der heilige Josemaría eine Beziehung?
Laut mehreren Quellen, Es gibt keine Aufzeichnungen darüber, dass der heilige Josemaría Escrivá und Pater Pio von Pietrelcina sich jemals persönlich getroffen haben.
Obwohl sie sich nicht direkt trafen, gab es eine indirekte Beziehung und gegenseitigen Respekt zwischen ihnen. Pater Pio hat das Opus Dei sogar einmal verteidigt. Es heißt, dass ein italienischer Geschäftsmann, Luigi Ghisleri, der Zweifel an dem Werk hatte, sich an Pater Pio wandte, der ihm antwortete: "Machen Sie sich keine Sorgen. Das Opus Dei gehört Gott, es ist eine heilige Sache.
Außerdem war der Gründer des Opus Dei, der heilige Josefmaria, von der Heiligkeit Pater Pios überzeugt und verteidigte ihn, wann immer jemand die Gestalt des Kapuziners in Frage stellte. Beide Heiligen wurden vom heiligen Johannes Paul II. zu Altären erhoben und zu wichtigen Fürsprechern der Kirche.
Bibliographie
- La Brújula Cotidiana interviewt den Direktor von Padre Pio TV, Stefano Campanella. - Interview mit dem polnischen Erzbischof Andres Maria Deskur, 2004. - Predigt von Johannes Paul II. Messe der Heiligung, 2002.
Inhaltsverzeichnis
Heiliger Matthäus, Apostel und Evangelist, 21. September
Jedes Jahr am 21. September feiert die Kirche das Fest der St. Matthew'sMatthäus, Apostel und Evangelist, einer der zwölf Jünger, die Jesus folgten und direkte Zeugen seines Lebens, seiner Lehren, seiner Passion und seiner Auferstehung waren. Der heilige Matthäus, auch Levi genannt, bietet uns ein tiefes Beispiel für Bekehrung, Hingabe und Treue zur Mission des Evangeliums, Eigenschaften, die Priester und Gläubige auch heute noch inspirieren.
Sein Leben zeigt, wie eine persönliche Begegnung mit Jesus das Herz eines Menschen völlig verändern und zu einem radikalen Engagement führen kann. Die Gestalt des heiligen Matthäus hilft uns, die Geschichte des frühen Christentums kennenzulernen und zu verstehen, wie man die priesterliche Berufung und die Verpflichtung zur Evangelisierung leben kann.
Matthäus in seiner Position als Steuereintreiber, bevor er Jesus traf. Facebook Bild via Die Auserwählten.
Bevor er von Jesus gerufen wurde, war Matthäus im Beruf des Steuereintreiber in Kapernaum. Diese Arbeit, die bei den Juden gesellschaftlich verpönt und oft mit Korruption verbunden war, hinderte Jesus nicht daran, ihn als Jünger auszuwählen. Die Wahl von Matthäus unterstreicht eine zentrale Botschaft des Evangeliums: Gott ruft jeden MenschenDie Europäische Union, ungeachtet ihrer Vergangenheit, um sie umzugestalten und in den Dienst ihrer Mission zu stellen.
Als Matthäus die Einladung Jesu hörte, reagierte er sofort, indem er seine Arbeit verließ und wegging. Dieser entschlossene Akt der totalen Selbsthingabe ist eine Öffnung des Herzens für die Berufung und dient als Vorbild für alle, die sich zum Priestertum, zur totalen Selbsthingabe im Zölibat oder zum geweihten Leben berufen fühlen. Matthäus verstand, dass der wahre Reichtum in der Hingabe des eigenen Lebens an Gott und in der Mission, seine Botschaft an andere weiterzugeben, zu finden ist.
Matthäus widmete sich der Nachfolge Jesu und der Bezeugung seines Wirkens. Später wird er das Buch Das Evangelium, das seinen Namen trägtDas erste der vier Evangelien des Neuen Testaments und eines der drei synoptischen Evangelien, in dem er Jesus als den verheißenen Messias und die Erfüllung der Prophezeiungen des Alten Testaments darstellt. Er versucht, die Juden durch diese Beziehung zu den Schriften, die er gut kannte, zu überzeugen. Dieses Evangelium betont die Nähe Jesu zu den Bedürftigen und den Wert des täglichen Lebens.
Matthäus macht sich zusammen mit Jesus Notizen für sein Evangelium. Facebook Bild via Die Auserwählten.
Das Evangelium nach Matthäus
Das Evangelium nach Matthäus zeichnet sich durch seine Pädagogischer und moralischer AnsatzDas Buch richtet sich sowohl an Juden als auch an Christen jeden Alters. Seine Beiträge umfassen:
Die Darstellung von Jesus als Erfüllung der ProphezeiungMatthäus betont, dass Jesus der von Israel erwartete Messias ist, der das Alte und das Neue Testament miteinander verbindet, etwas, das die Juden durch ihr Studium des Gesetzes und der Propheten gut kannten.
Die Unterricht über ethisches und moralisches LebenDie Bergpredigt (Matthäus 5-7) enthält Prinzipien des christlichen Lebens, die zu jeder Zeit der menschlichen Geschichte angewendet werden können.
Die Aufruf zur Umkehr und zum konkreten HandelnEs reicht nicht aus, die Lehren Jesu zu kennen, man muss sie auch im Alltag in die Tat umsetzen.
Die Fürsorge für die Armen und AusgegrenztenMatthäus spiegelt das Mitgefühl Jesu für die Bedürftigsten wider, eine Botschaft, die auch in der Die Mission der Kirche.
Dieses Evangelium wird so zu einer Quelle der Inspiration für Priester und LaienSie daran zu erinnern, dass es bei der Evangelisation nicht nur um die Verkündigung von Worten geht, sondern darum, ein Beispiel zu geben, das Leben und Gemeinschaften verändert.
Priester: Fortsetzer der Mission
Priester sind berufen, zu sein Referenzen für alle Jünger von JesusEr setzte die Arbeit von Matthäus und den zwölf Aposteln fort. Seine Mission hat drei grundlegende Dimensionen:
Das Evangelium predigenDas Ziel des Projekts ist es, die Botschaft Christi auf eine klare, zugängliche und zeitgemäße Weise zu vermitteln.
Die Spendung der SakramenteDie Sakramente der Taufe, Firmung, Ehe, Priesterweihe und Krankensalbung sind die häufigsten Sakramente der Eucharistie und der Beichte.
Seelsorgerische Begleitung der GläubigenMenschen in ihrem spirituellen Wachstum zu begleiten, zu erziehen und zu unterstützen und ihren Glauben zu leben.
In einer sich schnell verändernden Welt stehen Priester vor der Herausforderung, den Glauben in neue Kontexte zu bringen: globalisierte Städte, digitale Gesellschaften, pluralistische Kulturen. Dem Beispiel des heiligen Matthäus folgend, sind Priester aufgerufen, sich an neue Medien und Kommunikationskanäle anzupassen. Kommunikation ohne die Authentizität der christlichen Botschaft zu verlieren.
Die Evangelisierung im 21. Jahrhundert hat sich durch die Digitalisierung und die globale Reichweite des Internets verändert. Soziale Medien, Blogs, Podcasts und Live-Streaming ermöglichen es der Stimme des Evangeliums, Millionen von Menschen zu erreichen, die sonst keinen direkten Kontakt zur Kirche hätten.
Beispiele für aktuelle Initiativen sind:
Allerheiligen: ist eine katholische App, die das Gebet, die Meditation und die spirituelle Ruhe erleichtern soll. Sie ist auf Spanisch verfügbar und bietet eine Vielzahl von Ressourcen, um Ihren Glauben zu vertiefen und inneren Frieden zu finden, sowie Millionen von Gebeten und Downloads weltweit.
Rebellen gesucht: ein katholischer Evangelisierungskanal, der Ausbildung und Ressourcen anbietet, um den Glauben zu vertiefen und die Fragen der heutigen Menschheit vom Wesen des Christentums her zu beantworten. Unter der Leitung von Pater Ignacio Amorós will das Projekt Gläubige dazu inspirieren, ihren Glauben authentisch und engagiert zu leben.
Priester in sozialen Netzwerken, wie zum Beispiel @curadetoledowird von dem Priester Don Valentín Aparicio Lara vom Priesterseminar in Toledo geleitet. Sein Bericht konzentriert sich auf die katholische Evangelisierung und bietet tägliche Meditationen auf der Grundlage des Evangeliums, geistliche Reflexionen und formative Inhalte für die christliche Gemeinschaft.
Zehn Minuten mit Jesus. 10 Minuten mit Jesus sind von jungen Priestern aufgenommene Audios, die beim Beten helfen. Die CARF Foundation unterstützt die spanische Version. Eine Plattform in fünf Sprachen, die auf der ganzen Welt verbreitet ist und der man auf YouTube, in WhatsApp-Gruppen, Spotify, Telegram, Ivoox, Podtail, Spreaker, Alexa... folgen kann. Mit einer mobilen App für Apple und Android.
Diese Beispiele sind nur eine Auswahl, die es ermöglicht Evangelisierung junger Menschen und Erwachsener in ihrem natürlichen UmfeldDer digitale Evangelisierungsprozess ist ein Weg, den Glauben in das tägliche Leben zu integrieren und das Zeugnis des christlichen Lebens greifbarer zu machen. So wie der heilige Matthäus seine Erfahrung mit Jesus durch sein Evangelium übermittelte, versuchen heute Priester und digitale Evangelisierer, den Glauben auf konkrete und nahe Weise zu teilen.
Matthäus hört auf die Worte, die Jesus zu ihm spricht. Facebook Bild via Die Auserwählten.
Ein Aufruf an alle
Der heilige Matthäus ist ein Vorbild für Priester und Evangelisten und für alle Christen. Sein Leben erinnert uns daran, dass wir alle sind aufgerufen, Zeugen des Evangeliums zu sein. Dies impliziert:
Antwort prompt auf Gottes Ruf.
Den Glauben auf eine kohärente Weise lebendas Evangelium in das tägliche Leben zu integrieren.
Teilnehmen aktiv bei der Evangelisierung, sei es durch das Wort, durch soziales Handeln oder durch Zeugnis.
Die Evangelisierung ist nicht nur eine Aufgabe für Priester; jedes Mitglied der Gläubigen hat eine Rolle im Evangelisierungsprozess zu spielen. die Botschaft von Christus zu den Menschen in ihrer Umgebung bringenandere mit konkreten Werken zu inspirieren.
Der heilige Matthäus, Apostel und Evangelist, lehrt uns, dass die wahre Berufung aus einer persönlichen Begegnung mit Jesus entsteht und sich in der sein Leben in den Dienst anderer stellen. Seine Geschichte erinnert uns daran, dass Gott unabhängig von der Vergangenheit eines Menschen immer eine Gelegenheit zur Umkehr bietet.
Im 21. Jahrhundert setzen Priester und Evangelisten ihre Arbeit fort, passen sich an neue Kommunikationsmittel an und finden innovative Wege, um die Herzen der Menschen erreichenwie der heilige Matthäus seinen Zeitgenossen in der Kraft des Heiligen Geistes und des Evangeliums die Hand reichte. Nach seinem Beispiel sind wir alle aufgerufen, aktive Jünger, Zeugen und Vermittler der Veränderung in der Welt zu sein.
"Als Jesus vorbeikam, sah er einen Mann namens Matthäus, der am Steuerschalter saß, und er sagte zu ihm: "Folge mir". Wenn Jesus einen Zöllner in einen Diener und einen Verräter in einen engen Freund verwandeln konnte, kann er auch uns in Gottes Kinder, in seine engen Freunde verwandeln.
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Marianischer Familientag in Torreciudad
Torreciudad erinnerte zu diesem Anlass an ein ganz besonderes Ereignis: die Feier des 50. Jahrestag der Einweihung der neuen, der Jungfrau Maria geweihten Kirche für den Gottesdienst.
Ein Treffen, das von Freude, Gebet und der Gewissheit geprägt war, den Glauben als Familie zu teilen. Wie der Vikar des Opus Dei in Spanien, Don Ignacio Barrera, sagte: "Wie viel Schönheit und Freude kann eine Familie vermitteln, die betet!
Die CARF-Stiftunggetreu seinem Engagement für die Priesterausbildung und die Weltkirche, war einer der Sponsoren dieses Tages und teilte so die Freude der Familien, die in das Heiligtum von Aragonien kamen.
Die betende Familie
Das zentrale Ereignis war die Eucharistiefeier auf der EsplanadeIgnacio Barrera, Vikar des Opus Dei in Spanien, der alle Anwesenden einlud, "Säer des Friedens und der Freude" zu sein und dabei an die Worte des heiligen Josefmaria erinnerte: Die Familien sind aufgerufen, "leuchtende und freudige Häuser" zu sein.
In einer Welt, die so oft von Eile, Spaltung und Ungewissheit geprägt ist, erinnerte Barrera daran, dass "der Herr sich um den Rest kümmern und viele andere Lichter entzünden wird", wenn jede Familie versucht, in ihrem Alltag Zeugnis von der Liebe zu geben: "... der Herr wird sich um den Rest kümmern und viele andere Lichter entzünden", wenn jede Familie versucht, in ihrem Alltag Zeugnis von der Liebe zu geben: "...".Schenken Sie Licht in Ihren Häusern, in Schulen, an Arbeitsplätzen.... Wie viel Schönheit und Freude kann eine Familie vermitteln, die betet, die einander liebt, die einander verzeiht und vereint ist". Und er fragte: "Glauben Sie nicht, dass es in unserer Zeit einen großen Bedarf dafür gibt, im gesellschaftlichen Leben, im politischen Leben, am Arbeitsplatz?
Dieser Tag steht im Zeichen der Geschwisterlichkeit und des Gebets. Nach dem Angelusgebet wurden von den teilnehmenden Vereinen, Pfarreien, Schulen und Gruppen Blumen, lokale Produkte, Bilder der Jungfrau Maria, Bastelarbeiten von Kindern und andere Symbole der Dankbarkeit und des Glaubens dargeboten.
Mit einer Geste voller Zärtlichkeit, Eltern opferten ihre Kinder der Jungfrau von TorreciudadSie vertraute ihnen ihre Zukunft an und bat um ihren Schutz. Dieser Moment, der mit Tränen und Lächeln erlebt wurde, war ein Zeugnis dafür, was es bedeutet, gemeinsam als christliche Familie zu gehen: sich von Maria zu ihrem Sohn führen zu lassen.
Im Gespräch mit Nachter und Roseanne.
Nachter und Roseanne
Der Tag war voll von Momenten der Begegnung und des Zeugnisses. Das Paar, das von Nachter und Roseannedie für ihren Humor und ihre Verbundenheit in den sozialen Netzwerken bekannt sind, teilten ihre Erfahrungen darüber, "wie wir unsere familiären Beziehungen mit viel Humor verbessern können". Sie erinnerten uns daran, dass "mit anderen lachen, nicht über andere" ein einfacher Schlüssel für gelebte Nächstenliebe im Haushalt ist, und dass "es angesichts des Schmerzes wichtig ist, dass unser Leben nicht vom Leid bestimmt wird, sondern von der Hilfe, die wir einander geben. Und vor allem von Gott, der unser Vater ist und dem wir voll und ganz vertrauen können, auch wenn wir ihn manchmal nicht verstehen".
Eine Gruppe von Freiwilligen.
Eine einfache Geste
Den ganzen Tag lang, mehr als 200 Freiwillige in den Bereichen Empfang, Parken, Information und Reinigung zusammen mit der Guardia Civil, Turismo de Aragón, den Regionen Somontano, Ribagorza und Cinca Medio, den Stadtverwaltungen von Secastilla und El Grado, der CARF-Stiftung und der Mahou San Miguel Gruppe. Darüber hinaus wurden Hygieneartikel für bedürftige Familien gesammelt, die über Cáritas Diocesana de Barbastro-Monzón geliefert werden: eine einfache Geste, die christliche Liebe im Dienst verkörpert.
Anlässlich des 50-jährigen Bestehens der Kirche zeigte dieser Marientag einmal mehr das lebendige Herz der Kirche: Familien, die im Glauben, im Gebet, in der Vergebung und im Vertrauen auf Gott vereint sind. Die CARF-Stiftungder unter ihnen anwesend ist, teilt diese Mission, Hoffnung auszustrahlen und priesterliche Herzen zu formen, die so vielen Familien auf der ganzen Welt dienen.
Torreciudad war einmal mehr Licht. Ein Licht, das von Maria geboren wurde und das durch die Familie die Gesellschaft mit der Freude des Evangeliums erhellt.
Die Jungfrau von Torreciudad in Prozession während des Rosenkranzgebets.
Bürgermeister ermutigen zu Wiederholungen
Javier Betorz, Delegierter der Regierung von Aragonien in Huesca, betonte, dass "Torreciudad ein unbestreitbarer Anziehungspunkt ist, daher hat es unsere volle Unterstützung bei der Förderung des religiösen und kulturellen Tourismus". Mari Carmen Obis, die Bürgermeisterin von El Grado, wies auf die Bedeutung des Festivals hin, "bei diesen Veranstaltungen unser Erbe und unsere Freude zu teilen, um neue Besucher zu erreichen".
José Luis Arasanz, stellvertretender Bürgermeister von Secastilla, und Ana María Rabal, Stadträtin, sind zuversichtlich, was das Projekt der Straßenachse mit El Grado und Graus durch die Gemeinde angeht. Antonio Comps, Bürgermeister von Castejón del Puente, ist der Meinung, dass "der Tag ein sehr wichtiges Ereignis für Alto Aragón ist, mit einer tiefen positiven Bedeutung für die Familie und als Element der Werbung".
Fernando Torres, Bürgermeister von Barbastro, sagte, er sei "sehr glücklich, eine weitere Ausgabe zu wiederholen und die Sorge um das Heiligtum aufgrund der Schäden, die der Sturm der letzten Nacht verursacht hat, geteilt zu haben", während für José Pedro Sierra, Bürgermeister von Peraltilla, "das Beste ist, dass ich viele Menschen gesehen habe, mit Familien, von denen wir hoffen, dass sie zurückkommen und unsere Umgebung kennenlernen werden".
José María Civiac, Präsident der Region Cinca Medio und Bürgermeister von Alfántega, kommentierte: "Ich habe viele Menschen gesehen, die bereit sind, weit zu reisen, und natürlich müssen wir alle zusammenarbeiten, um die Besucherzahlen zu erhöhen".
Lola Ibort, Stadträtin in Almudévar und Abgeordnete der Provinz, sagte bei ihrer zweiten Teilnahme an diesem Tag: "Ich bin sehr glücklich, zurückzukehren, weil ich so viele Werte teile, die die Familie fördern, die so wichtig ist. Und diese jungen Familien sind gleichzeitig die besten Botschafter unserer Region".
Die Bürgermeisterin von El Pueyo de Santa Cruz, Teresa Rupín, und Gemeindevertreter aus Puente de Montañana, Arén, Enate und Artasona nahmen ebenfalls teil.
Marta SantínJournalist mit Spezialisierung auf Religion.
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Christus, werden sie Ihm begegnet sein?
Der christliche Glaube, die Heilige Messe, ist entweder eine lebendige Begegnung mit Christus oder sie ist es nicht. Deshalb garantiert uns die Liturgie die Möglichkeit einer solchen Begegnung mit Ihm.
In einem Brief an seine Familie vom 14. Juli 1929 in New York, Federico García Lorca schreibt: "Feierlichkeit in religiösen Angelegenheiten ist Herzlichkeit, denn sie ist ein lebendiger Beweis für die unmittelbare Anwesenheit Gottes für die Sinne. Es ist, als würde man sagen: Gott ist bei uns, lasst uns ihn anbeten und verehren (...) Das sind exquisite Formen, der Adel mit Gott".
Ich weiß nicht, was Federico in seinem Herzen und in seinem Kopf hatte, als er diese Worte schrieb. Ich kann nur vermuten, dass sie Ausdruck seiner Dichterseele und seiner Wertschätzung für die Schönheit der Begegnung mit dem lebendigen Gott sind, denn vor diesen Zeilen schrieb er: "Jetzt verstehe ich das inbrünstige, in der Welt einzigartige Schauspiel, das eine Messe in Spanien ist".
Die Heilige Messe, eine Begegnung mit dem lebendigen Christus
In seinem Apostolischen Schreiben "Desiderio Desideravi" unter der Überschrift Die Liturgie: Ort der Begegnung mit Christus Papst Franziskus schrieb: "Darin liegt die ganze kraftvolle Schönheit der Liturgie (...) Der christliche Glaube ist entweder eine lebendige Begegnung mit Ihm, oder er ist es nicht. Die Liturgie garantiert uns die Möglichkeit einer solchen Begegnung. Eine vage Erinnerung an das letzte Abendmahl nützt uns nichts; wir müssen bei diesem Abendmahl anwesend sein, um seine Stimme zu hören, seinen Leib zu essen und sein Blut zu trinken: wir brauchen ihn.
In der Eucharistie und in allen Sakramenten wird uns die Möglichkeit garantiert, dem Herrn Jesus zu begegnen und von der Kraft seines Passahs erreicht zu werden. Die rettende Kraft des Opfers Jesu, jedes seiner Worte, jede seiner Gesten, jeder seiner Blicke, jedes seiner Gefühle, erreicht uns in der Feier der Sakramente" (Nr. 10-11).
"Eine lebendige Begegnung mit Christus". Und wenn in allen Sakramenten Jesus Christus gegenwärtig ist und auf ganz besondere Weise sakramental handelt, so ist es im Heiligen Sakrament, in dem er gegenwärtig ist und handelt. Masse.
"Sie ist das Opfer Christi, das dem Vater unter Mitwirkung des Heiligen Geistes dargebracht wird: ein Opfer von unermesslichem Wert, das die Erlösung in uns verewigt (...) Die Heilige Messe stellt uns somit vor die Urmysterien des Glaubens, denn sie ist das eigentliche Geschenk der Dreifaltigkeit an die Kirche. Daher ist es verständlich, dass sie das Zentrum und die Wurzel des geistlichen Lebens des Christen ist (...).
In der Messe wird das Leben der Gnade, das durch die Taufe in uns gelegt wurde und das durch die Firmung stärker wird, zu seiner Fülle gebracht. Wenn wir an der Eucharistie teilnehmen", schreibt der heilige Kyrill von Jerusalem, "erfahren wir die vergöttlichende Vergeistigung des Heiligen Geistes, der uns nicht nur Christus gleichgestaltet, wie es in der Taufe geschieht, sondern uns auch vollständig christifiziert, indem er uns mit der Fülle Jesu Christi verbindet" (Josemaría Escrivá. Es ist Christus, der vorbeigeht, Nr. 86 und 87).
Die Schönheit der Liturgie der Heiligen Messe
Diese Texte, die sich auf die Schönheit der Liturgie beziehen, die in der Feier der Heiligen Messe zum Ausdruck kommt, kamen mir am Sonntagnachmittag in den Sinn. Nachdem ich mich um einen Kranken gekümmert hatte, ging ich in eine Kirche, um den Herrn eine Weile zu begleiten. Es war eine Viertelstunde vor der Feier, um 20.00 Uhr. Die Gemeindemitglieder begannen zu kommen. Die Gemeindemitglieder begannen zu kommen, schweigend und mit einer gewissen Besinnlichkeit. Ein großer Teil der Männer trug kurze Hosen und eine kleinere Anzahl von Frauen ebenfalls.
Hätten sie diese Kleidung zu der Party eines Familienfreundes oder zu einem Treffen mit ihren Chefs im Rahmen ihrer beruflichen Tätigkeit getragen? Hätten sie diese Kleidung getragen, um eine Auszeichnung für eine berufliche Leistung, für ein veröffentlichtes Buch usw. zu erhalten?
An der Eingangstür der Kirche gab es keines dieser Schilder - an die sich sicher alle Leser erinnern werden -, die das Betreten der Kirche in solchen Kleidern verboten. Vielleicht hätten die Priester nichts gesagt, wenn sie sie bei anderen Gelegenheiten gesehen hätten, wie sie sich auf diese Weise näherten, um Jesus Christus bei der Kommunion zu empfangen.
Eine ganze Reihe - mehr als hundert - dieser Männer und Frauen kamen zum Altar, um die Kommunion zu empfangen. Sobald die Messe zu Ende war, leerte sich die Kirche. Der Priester blieb drinnen kaum eine halbe Minute lang still, nachdem er den Altar abgeräumt hatte, ohne sich vor dem Tabernakel niederzuknien. Und die Gläubigen, die in der Kirche blieben und Gott dafür dankten, dass sie die Eucharistie empfangen hatten, waren kaum ein Dutzend. War den Gemeindemitgliedern bewusst, dass sie dem menschgewordenen Gottessohn begegnet waren? Und dass sie jeden Moment der Messe mit Jesus erlebt und ihn in der Heiligen Hostie "gegessen" hatten?
