Sviatok Sedembolestnej Panny Márie vyjadruje súcit, ktorý Panna Mária cíti s ľuďmi. Kostolvždy vystavený skúškam a prenasledovaniu.
Okolo roku 1320 sa Panna Mária zjavila svätej Brigite na jednom mieste vo Švédsku. Pri tejto príležitosti jej srdce zranilo 7 mečov. Tieto rany predstavovali sedem bolestí, ktoré Panna Mária prežívala pri svojom Synovi Ježišovi.
Potom smútiaca Panna povedala svätej Brigite, že tí, ktorí modliť sa pamätajúc na svoju bolesť a zármutok, získali by 7 zvláštnych milostí: pokoj v rodinách, dôveru v Božie pôsobenie, útechu v bolestiach, obranu a ochranu pred zlom, ako aj milosti, o ktoré ju prosia a ktoré nie sú v rozpore s Ježišovou vôľou. A nakoniec odpustenie hriechov a večný život dušiam, ktoré šíria jej oddanosť.
Úcta k Sedembolestnej Panne Márii sa zakorenila medzi kresťanmi, najmä v rádu servitov, ktorí sa venovali rozjímaniu o 7 bolestiach Panny Márie. Pápež Pius VII. v roku 1817 rozšíril túto pobožnosť na celú Cirkev.
Zobrazenie 7 bolestí Panny Márie, stará známka
Rozjímanie o bolestiach Panny Márie je spôsob, ako sa podieľať na najhlbšom utrpení Máriinho života na zemi. Sľúbila, že udelí sedem milostí dušiam, ktoré si ju uctia a budú ju sprevádzať modlitbou 7 Zdravasov a Otče náš pri rozjímaní o siedmich bolestiach Panny Márie. Ak dnes prežívate nejaké utrpenie, využite príležitosť, aby ste svoju bolesť a svoje duel v srdci Panny Márie.
Prečítajte si Lukášovo evanjelium (porov. 2,22-35)
Prvým zo siedmich bolestí Panny Márie bolo, keď jej Simeon oznámil, že jej dušu prenikne meč bolesti pre Ježišovo utrpenie. V istom zmysle Šimon hovoril, že účasť Panny Márie na vykúpení sa uskutoční prostredníctvom zármutku.
Predstavte si, aký veľký vplyv malo na Máriino srdce, keď počula slová, ktorými Simeon predpovedal trpké umučenie a smrť jej Syna, Ježiša.
Panna Mária pozorne počúva, čo chce Boh, uvažuje o tom, čomu nerozumie, a pýta sa na to, čo nevie. Potom sa úplne odovzdá plneniu Božej vôle: Hľa, služobnica Pánova, nech sa mi stane podľa tvojho slova. Vidíš ten zázrak? Svätá Mária, učiteľka všetkého nášho správania, nás teraz učí, že poslušnosť Bohu nie je servilnosťou, nepodmaňuje si svedomie: intímne nás posúva, aby sme objavili slobodu Božích detí. (Je to Kristus, ktorý prechádza, 173).
Prečítajte si Matúšovo evanjelium (2,13-15)
Predstavuje druhú zo siedmich bolestí Panny Márie, tú, ktorú pocítila, keď musela s Jozefom a Ježišom náhle a v noci utiecť tak ďaleko, aby zachránila svojho Syna pred Herodesovým zabitím. Mária zažila skutočné utrpenie, keď videla, že Ježiša prenasledujú na smrť už ako dieťa. Koľko utrpenia zažila v krajine vyhnanstva.
Sväté evanjelium nám v krátkosti uľahčuje pochopiť príklad našej Matky: Mária si všetky tieto veci uchovávala v sebe a rozjímala o nich vo svojom srdci. Snažme sa ju napodobňovať a v láskyplnom dialógu s Pánom sa venovať všetkému, čo sa nám deje, aj tým najmenším udalostiam. Nezabúdajme, že ich musíme zvážiť, zhodnotiť, pozrieť sa na ne očami viery, aby sme objavili Božiu vôľu (Priatelia Boha, 284; Priatelia Boha, 285).
Prečítajte si Lukášovo evanjelium (2,41 -50)
Slzy, ktoré preliala Panna Mária, a bolesť, ktorú pociťovala pri strate tvojho Syna, sú treťou zo siedmich bolestí Panny Márie. Tri dni ho v úzkosti hľadala, kým ho našla. nájdené v chráme. Aby sme to pochopili, môžeme si predstaviť, že Ježiš sa stratil vo veľmi mladom veku a bol stále odkázaný na starostlivosť Márie a svätého Jozefa. Aký bol smútok Panny Márie, keď si uvedomila, že Ježiš tam nie je.
"Božia Matka, ktorá horlivo hľadala svojho syna, strateného nie jej vinou, ktorá zažila najväčšiu radosť, keď ho našla, nám pomôže, aby sme sa vrátili po svojich stopách, aby sme napravili, čo je potrebné, keď pre svoju ľahkovážnosť alebo hriechy nedokážeme rozoznať Krista. Dosiahneme tak radosť, že ho môžeme opäť objať a povedať mu, že ho už viac nestratíme (Priatelia Boha, 278).
Čítame IV. zastavenie krížovej cesty
Vo štvrtej zo siedmich bolestí Panny Márie myslíme na hlboký smútok, ktorý Panna Mária pocítila, keď videla Ježiša, ako nesie krížnesie nástroj svojho vlastného umučenia. Predstavme si Máriu, ako sa stretáva so svojím Synom uprostred tých, ktorí ho vlečú na takú krutú smrť. Dovoľte nám prežiť obrovskú bolesť, ktorú pocítila, keď sa ich oči stretli, bolesť Matky, ktorá sa snaží podporiť svojho Syna.
Sotva Ježiš vstal z prvého pádu, stretáva na ceste, ktorou prechádza, svoju Matku.
Mária sa s nesmiernou láskou pozerá na Ježiša a Ježiš sa pozerá na svoju Matku; ich oči sa stretávajú a každé srdce vlieva svoj vlastný smútok do toho druhého. Máriina duša je zaplavená horkosťou, horkosťou Ježiša Krista.
Ty, ktorý ideš okolo na ceste, pozri sa, či je tu nejaký smútok, ktorý by sa vyrovnal môjmu (Lam I, 12).
Prečítajte si Jánovo evanjelium (19,17-39)
Tento zármutok sa zameriava na dve obety na Kalvárii, na obetu Ježišovho tela a Máriinho srdca. Piata zo siedmich bolestí Panny Márie je utrpenie, ktoré pociťovala, keď videla, ako kruto zatĺkali klince do rúk a nôh jej milovaného Syna. Máriino utrpenie, keď sa dívala na Ježišovo utrpenie na kríži; aby nám darovala život. Mária stála pod krížom a počula, ako jej Syn sľubuje nebo lotrovi a odpúšťa svojim nepriateľom.
"Šťastná vina, spieva Cirkev, šťastná vina, lebo dosiahla, že má takého veľkého Vykupiteľa. Šťastnou vinou môžeme tiež dodať, že sme si zaslúžili prijať Svätú Máriu za svoju Matku. Teraz sme si istí, teraz by nás už nič nemalo znepokojovať, pretože Panna Mária, korunovaná Kráľovná neba a zeme, je všemohúca prositeľka pred Bohom. Ježiš nemôže Márii nič odoprieť a nemôže nič odoprieť ani nám, deťom svojej vlastnej Matky (Priatelia Boha, 288).
Prečítajte si Markovo evanjelium (15, 42-46)
Uvažujeme o bolesti, ktorú Panna Mária pocítila, keď videla kopiju vrazenú do Ježišovho srdca. V šiestej zo siedmich bolestí Panny Márie prežívame utrpenie, ktoré Máriino srdce pociťovalo, keď mŕtve telo jej milovaného Ježiša sňali z kríža a položili jej ho do lona.
Teraz, keď stojíme pred tým okamihom Kalvárie, keď Ježiš už zomrel a sláva jeho triumfu sa ešte neprejavila, je to dobrá príležitosť preskúmať naše túžby po kresťanskom živote, po svätosti; reagovať aktom viery na naše slabosti a s dôverou v Božiu moc sa rozhodnúť vložiť lásku do vecí našich dní. Skúsenosť hriechu by nás mala viesť k zármutku, k zrelšiemu a hlbšiemu rozhodnutiu byť verní, skutočne sa stotožniť s Kristom, vytrvať, nech to stojí, čo to stojí, v tom kňazskom poslaní, ktoré zveril všetkým svojim učeníkom bez výnimky, ktoré nás nabáda byť soľou a svetlom sveta (Kristus ide okolo, 96).
Čítanie Jánovho evanjelia (19, 38-42)
Toto je nekonečné utrpenie, ktoré matka cíti, keď pochováva svojho Syna, a hoci viete, že na tretí deň vstane z mŕtvych, pre Pannu Máriu je utrpenie smrti skutočné. Ježiša jej vzali tou najnespravodlivejšou smrťou na celom svete a Mária, ktorá ho sprevádzala vo všetkých jeho utrpeniach, teraz zostala sama a plná smútku. Toto je posledná zo siedmich bolestí Panny Márie a najťažšia zo všetkých.
Aj Písmo o tejto láske spieva žiarivými slovami: Mocné vody by lásku neuhasili a rieky by ju neodplavili. Táto láska vždy napĺňala srdce Svätej Márie až do tej miery, že ju obohacovala materinským srdcom pre celé ľudstvo. V Panne sa láska k Bohu spájala aj so starostlivosťou o všetky jej deti. Jej najmilšie a najpozornejšie Srdce muselo veľmi trpieť, až do najmenších detailov - tie nemajú víno - keď bola svedkom tej kolektívnej krutosti, tej krutosti, ktorá bola zo strany katov Ježišovým umučením a smrťou. Ale Mária nehovorí. Rovnako ako jej Syn miluje, mlčí a odpúšťa. To je sila lásky (Priatelia Boha, 237).
Ó, Bolestné a Nepoškvrnené Srdce Panny Márie, príbytok čistoty a svätosti, prikry moju dušu svojou materinskou ochranou, aby som vždy verný Ježišovmu hlasu odpovedal na jeho lásku a poslúchal jeho božskú vôľu.
Chcem, moja Matka, žiť v dôvernom spojení s tvojím Srdcom, ktoré je úplne spojené so Srdcom tvojho Božského Syna.
Buď s nami a daj nám svoju pomoc, aby sme mohli premeniť zápasy na víťazstvá a trápenia na radosti.
Bolestná Panna Mária, posilňuj ma v utrpení života.
Modli sa za nás, Matka, lebo ty si nielen Matka bolestí, ale aj Panovníčka všetkých milostí.
Amen.
Bibliografia
