Дружба между святыми: Падре Пио и Иоанн Павел II

Падре Пио, итальянский капуцин (1887-1968 гг.), канонизированный в 2002 г. на торжественной церемонии Святым Иоанном Павлом II под именем Святого Пио из Пьетрельчины, этот святой священник получил необыкновенный духовный дар, чтобы служить всем мужчинам и женщинам своего времени. Этот дар отметил его жизнь, наполнив ее страданиями, не только физической болью, вызванной его стигматами, но и моральными и духовными страданиями, вызванными теми, кто считал его сумасшедшим или мошенником.

Падре Пио, щедрый раздатчик Божественного милосердия

Реальность такова, что этот святой помог тысячам людей вернуться к вере, обратиться и приблизиться к Богу. Падре Пио совершал удивительные исцеления. И предсказания, которые трудно проверить, например, то, которое он сделал самому Каролю Войтыле, предсказав его будущее папство. Француз Эмануэль Брунатто приписывает тому же дару пророчества возможность время от времени узнавать, что должно произойти. Это Иисус, - объяснил падре Пио, - который иногда дает мне почитать свою личную тетрадь...".

Привилегия кающегося

На мессе канонизации 16 июня 2002 года на площади Святого Петра в Ватикане Святой Иоанн Павел II подтвердил, что "...канонизация Святого Иоанна Павла II прошла с большим успехом.Падре Пио был щедрым раздатчиком божественного милосердияОн делал себя доступным для всех, приветствуя их, давая духовные наставления и особенно совершая таинство покаяния. Я тоже, в молодости, имел честь пользоваться его доступностью для кающихся. Служение исповеди, которое является одной из отличительных черт его апостольства, привлекало бесчисленные толпы верующих в монастырь Сан Джованни Ротондо".

Как познакомились Иоанн Павел II и Падре Пио?

Связь между Падре Пио и Иоанном Павлом II объясняется не только тем, что церемонии беатификации и канонизации монаха-капуцина проходили во время понтификата польского Папы, но и тем, что в 1948 году Кароль Войтыла встретил Падре Пио в Сан Джованни Ротондо.

Первая встреча двух святых

Именно в апреле 1948 года Кароль Войтыла, только что рукоположенный священник, решил встретиться с Падре Пио. "Я отправился в Сан-Джованни-Ротондо, чтобы увидеть Падре Пио, посетить его мессу и, если возможно, сходить с ним на исповедь. 

Эта первая встреча была очень важна для будущего Папы. Спустя годы он отразил это в письме, которое отправил своим собственным почерком, написанным на польском языке, отцу-хранителю монастыря Сан Джованни Ротондо: "Я говорил с ним лично и обменялся несколькими словами, это была моя первая встреча с ним, и я считаю ее самой важной".

Когда Падре Пио совершал Евхаристию, молодой Войтыла обратил особое внимание на руки монаха, где стигматы были покрыты черным струпом. "На алтаре Сан-Джованни Ротондо совершалось жертвоприношение Самого Христа, и Во время исповеди Падре Пио предложил четкое различение и прост, обращаясь к кающемуся с большой любовью".

Болезненные раны Падре Пио

Молодого священника также заинтересовали болячки Падре Пио: "Единственный вопрос, который я ему задал, был о том, какая болячка причиняет ему наибольшую боль. Я был уверен, что это та, что на сердце, но Падре Пио удивил меня, когда сказал: "Нет, больше всего я страдаю от той, что на спине, на правом боку".

Это Шестая травма плечакак то, что Иисус перенес во время несения креста или patibulum по дороге на Голгофу. Это была болячка, "которая болела больше всего", потому что она загноилась и "никогда не лечилась врачами".

Письма Иоанна Павла II и Падре Пио относятся к периоду Собора.

В письме от 17 ноября 1962 года говорилось: "Почтенный отец, я прошу Вас помолиться о сорокалетней матери четырех дочерей, которая живет в Кракове, Польша. Во время последней войны она пять лет находилась в концентрационных лагерях в Германии, и сейчас ее здоровью и даже жизни угрожает серьезная опасность из-за рака.

Молитесь о том, чтобы Бог, благодаря вмешательству Пресвятой Девы, проявил милость к ней и ее семье. In Christo obligatissimus, Carolus Wojtyla".

В это время монсеньор Войтыла, находившийся в Риме, получил известие о тяжелой болезни Ванда Полтавска. Убедившись, что молитва Падре Пио имеет особую силу у Бога, он решил написать ему, чтобы попросить помощи и молитв за эту женщину, мать четырех дочерей. 

Это письмо пришло к Падре Пио через Анджело БаттистиАнджело, сотрудник Государственного секретариата Ватикана и администратор "Каса Аливио дель Страдание". Он сам рассказывает, что, прочитав ему содержание письма, Падре Пио произнес знаменитую фразу: "Я не могу отказать!", и добавил: "Анджело, сохрани это письмо, потому что однажды оно станет важным".

Спасибо за исцеление

Через несколько дней женщина прошла новое диагностическое обследование, которое показало, что раковая опухоль полностью исчезла. Одиннадцать дней спустя Иоанн Павел II снова написал письмо, на этот раз, чтобы поблагодарить ее.

В письме говорилось: "Преподобный отец, женщина, живущая в Кракове, Польша, мать 4 девочек, была внезапно исцелена 21 ноября до операции. Мы благодарим Бога, а также Вас, преподобный отец.

Я выражаю искреннюю благодарность от имени этой дамы, ее мужа и всей семьи. Во Христе, Кароль Войтыла, капитулярный епископ Кракова". По этому случаю монах сказал: "Слава Господу!

"Посмотрите на славу, которой добился Падре Пио; на последователей, которых он собрал вокруг себя со всего мира. Но почему, потому что он был философом, потому что он был мудрым человеком, потому что у него были средства?
Ничего подобного: ведь он смиренно совершал Мессу, ходил на исповедь с утра до вечера и был, трудно сказать, представителем, запечатленным ранами Господа. Человек молитвы и страдания. Папа Павел VI, февраль 1971 г..

Кароль Войтыла молится у гробницы Падре Пио в Сан-Джованни-Ротондо.

Посещение Иоанном Павлом II гробницы Падре Пио

Войтыла возвращался в Сан-Джованни-Ротондо еще два раза. Первый раз в качестве кардинала Кракова в 1974 году, а второй - когда он стал Папой Римским в 1987 году. Во время этих двух поездок он посетил останки Падре Пио и коленопреклоненно помолился у гробницы монаха-капуцина. 

Осенью 1974 года тогдашний кардинал Кароль Войтыла вернулся в Рим и, "поскольку приближалась годовщина его рукоположения в священники (1 ноября 1946 года), он решил отметить эту годовщину в Сан-Джованни-Ротондо и отпраздновать Масса у гробницы Падре Пио. Из-за ряда превратностей (1 ноября было особенно дождливым) группа, состоящая из Войтылы, Дескура и еще шести польских священников, задержалась на некоторое время, прибыв вечером около 9 часов.

К сожалению, Кароль Войтыла не смог исполнить свое желание отслужить мессу у гробницы Падре Пио в день своего рукоположения в священники. Поэтому он сделал это на следующий день. Стефано Кампанелла, директор Padre Pio TV.

Любовь к кающимся

Падре Пио "обладал простой и ясной проницательностью и относился к кающимся с большой любовью", - написал в тот день Иоанн Павел II в книге посетителей монастыря в Сан-Джованни-Ротондо.

В мае 1987 года Святой Иоанн Павел II, ныне Папа Римский, посетил гробницу Падре Пио по случаю первой столетней годовщины со дня его рождения.

Перед более чем 50 000 человек Его Святейшество провозгласил: "Моя радость от этой встречи велика, и на то есть несколько причин. Как Вы знаете, эти места связаны с личными воспоминаниями, то есть с моими визитами к Падре Пио во время его земной жизни или духовно после его смерти, у его гробницы".

Святой Пио из Пьетрельчины

2 мая 1999 г. Иоанн Павел II беатифицировал заклейменного монаха, а 16 июня 2002 г. он провозгласил его святым. В этот день Иоанн Павел II канонизировал его как Святого Пио из Пьетрельчины. В своей проповеди на освящении Иоанн Павел прочитал молитву, которую он сочинил для Падре Пио: 

"Смиренный и возлюбленный Падре Пио: Научите и нас, мы просим Вас, смирению сердца, чтобы мы могли считаться одними из малых в Евангелии, которым Отец обещал открыть тайны Своего Царства. 

Помогите нам молиться без устали, в уверенности, что Бог знает, что нам нужно, еще до того, как мы попросим Его об этом. Обратись к нам взглядом веры, способным с готовностью распознать в бедных и страдающих лик Иисуса. 

Поддержите нас в час борьбы и испытаний, а если мы упадем, дайте нам испытать радость таинства прощения. Передайте нам Вашу нежную преданность Марии, Матери Иисуса и нашей Матери. 

Сопровождайте нас в нашем земном паломничестве к счастливой родине, куда мы тоже надеемся попасть, чтобы вечно созерцать славу Отца, Сына и Святого Духа. Аминь.

Были ли отношения у Святого Пио и Святого Иосимарии?

Согласно нескольким источникам, Нет никаких сведений о том, что Святой Иосиф Эскрива и Падре Пио из Пьетрельчины когда-либо встречались лично.

Хотя они не встречались напрямую, между ними существовали косвенные отношения и взаимное уважение. Однажды Падре Пио даже выступил в защиту Opus Dei. Говорят, что один итальянский бизнесмен, Луиджи Гислери, сомневавшийся в Работе, посоветовался с Падре Пио, который ответил: "Не волнуйтесь. Opus Dei - это работа Бога, это святое дело!

Более того, основатель Opus Dei, Святой Хосемария, был убежден в святости Падре Пио и защищал его всякий раз, когда кто-то ставил под сомнение фигуру капуцина. Оба святых были вознесены на алтари Святым Иоанном Павлом II, став важными заступниками Церкви.

Библиография

- La Brújula Cotidiana берет интервью у директора Padre Pio TV Стефано Кампанеллы.
- Интервью с польским архиепископом Андресом Марией Дескуром, 2004 г.
- Гомилия Иоанна Павла II. Месса освящения, 2002.

Святой Матфей, апостол и евангелист, 21 сентября

Каждые 21 сентября Церковь отмечает праздник Сент-МэтьюсМатфей, апостол и евангелист, один из двенадцати учеников, которые следовали за Иисусом и были непосредственными свидетелями Его жизни, учения, Страстей и Воскресения. Святой Матфей, также известный как Левий, являет нам глубокий пример обращения, преданности и верности евангелизационной миссии - качества, которые продолжают вдохновлять священников и верующих и сегодня.

Его жизнь показывает, как личная встреча с Иисусом может полностью изменить сердце человека и привести к радикальному посвящению. Фигура Святого Матфея помогает нам узнать историю раннего христианства и понять, как жить в священническом призвании и евангелизации.

До встречи с Иисусом Матфей занимал должность сборщика налогов. Изображение из Facebook через Избранные.

До того, как его призвал Иисус, Матфей занимался профессией сборщик налогов в Капернауме. Эта работа, которая не одобрялась еврейским народом и часто ассоциировалась с коррупцией, не помешала Иисусу выбрать его в ученики. Выбор Матфея подчеркивает главную мысль Евангелия: Бог призывает каждого человекаЕвропейский Союз, независимо от его прошлого, чтобы преобразовать его и поставить на службу своей миссии.

Услышав приглашение Иисуса, Матфей незамедлительно откликнулся на него, бросив все свои дела и уйдя. Этот решительный акт полного самопожертвования является открытием сердца для призвания и служит примером для всех, кто чувствует призвание к священству, полному самопожертвованию в безбрачии или к посвящённой жизни. Матфей понимал, что истинное богатство можно найти в отдаче своей жизни Богу и в миссии нести Его послание другим.

Матфей посвятил себя следованию за Иисусом и свидетельству о Его делах. Позже он напишет Евангелие, носящее его имяПервое из четырех Евангелий Нового Завета и одно из трех Синоптических Евангелий, в котором он представляет Иисуса как обещанного Мессию и исполнителя пророчеств Ветхого Завета. Он пытается убедить евреев, используя эту связь с Писаниями, которые он хорошо знал. Это Евангелие подчеркивает близость Иисуса к нуждающимся и ценность повседневной жизни.

Матфей, вместе с Иисусом, делает записи для своего Евангелия. Изображение из Facebook через Избранные.

Евангелие от Матфея

Евангелие от Матфея характеризуется тем, что оно педагогический и моральный подходЭта книга адресована как евреям, так и христианам всех возрастов. Его вклад включает:

Таким образом, это Евангелие становится источником вдохновения для священники и мирянеНапомнив им, что евангелизм - это не просто проповедь слов, а пример, который преображает жизни и сообщества.

Священники: продолжатели миссии

Священники призваны быть рекомендации для всех учеников ИисусаОн продолжил дело Матфея и двенадцати апостолов. Его миссия имеет три основных аспекта:

  1. Проповедь ЕвангелияЦель проекта - передать весть о Христе ясным, доступным и современным способом.
  2. Исполнение таинствТаинства Крещения, Конфирмации, Брака, Священнического рукоположения и Миропомазания больных - наиболее часто встречающиеся таинства Евхаристии и Исповеди.
  3. Пастырское сопровождение верующихНаправлять, обучать и поддерживать людей в их духовном росте и жизни в вере.

В быстро меняющемся мире священники сталкиваются с необходимостью привнести веру в новые условия: глобализированные города, цифровые общества, плюралистические культуры. Следуя примеру Святого Матфея, священники призваны адаптироваться к новым средствам массовой информации и каналам коммуникации. общение не теряя при этом подлинности христианского послания.

Сайт евангелизация в 21 веке преобразилась благодаря цифровым технологиям и глобальному охвату интернета. Социальные сети, блоги, подкасты и прямые трансляции позволяют голосу Евангелия достичь миллионов людей, которые иначе не имели бы прямого контакта с Церковью.

Примеры текущих инициатив включают:

Эти примеры - лишь образец, позволяющий евангелизация молодых людей и взрослых в их естественном окруженииПроцесс цифровой евангелизации - это способ интегрировать веру в повседневную жизнь и сделать свидетельство христианской жизни более ощутимым. Подобно тому, как Святой Матфей передал свой опыт общения с Иисусом через свое Евангелие, сегодня священники и цифровые евангелизаторы стремятся поделиться верой конкретным и близким образом.

Матфей прислушивается к словам, которые говорит ему Иисус. Изображение из Facebook через Избранные.

Призыв для всех

Святой Матфей - образец для священников и евангелистов, а также для всех христиан. Его жизнь напоминает нам о том, что Мы все призваны быть свидетелями Евангелия. Это означает:

Евангелизация - это не только задача священников; каждый верующий должен сыграть свою роль в процессе евангелизации. нести весть о Христе окружающим их людямвдохновляя других конкретными делами.

Святой Матфей, апостол и евангелист, учит нас, что истинное призвание рождается из личной встречи с Иисусом и выражается в отдать свою жизнь на служение другим. Его история - это напоминание о том, что независимо от прошлого человека, Бог всегда предлагает возможность для обращения.

В 21 веке священники и евангелисты продолжают свою работу, приспосабливаясь к новым средствам коммуникации и находя инновационные способы достучаться до сердец людейкак Святой Матфей обращался к своим современникам в силе Святого Духа и Евангелия. Следуя его примеру, мы все призваны быть активными учениками, свидетелями и проводниками преобразований в мире.

 "Проходя мимо, Иисус увидел человека по имени Матфей, сидящего у мытаря, и сказал ему: "Следуй за Мной"". Если Иисус смог превратить мытаря в слугу, предателя - в Своего близкого друга, Он также может превратить нас в детей Божьих, в Своих близких друзей.

Священническое призвание Хуана Себастьяна

Хуан Себастьян Миранда (1997) - аргентинский семинарист из епархии Сан-Роке. Он с чувством объясняет, что его призвание - это "...призвание к Церкви".незаслуженный подарок".История, которую Бог написал через простых людей, которые неосознанно привели Его к Себе.

Изучение третьего года Бакалавр теологии на церковных факультетах Университета Наварры и уже второй год живет в международной семинарии. Бидасоагде он продолжает идти по пути, который проложил для него Господь.

Призвание старшего брата

Хуан - старший из шести братьев и сестер. Он знает, что значит делиться и отдавать. Он вырос в семья Католики, хотя в течение многих лет они не практиковали.

"Уже некоторое время, по милости Божьей, я вижу, как мой семья снова начал посещать воскресную мессу", - говорит он с энтузиазмом.

Хуан изучал физическую культуру. "Среди суматохи учебы он также чувствовал беспокойство по поводу призвания к священству.

Хуан Себастьян (справа на снимке), в приходе Сан-Роке.

Этот семинарист вспоминает тот особый момент, который стал поворотным в его призвании. "Это был последний день Повечерие в честь Непорочного Зачатиясвятого покровителя моего прихода. В те дни проповедник давал нам краткое размышление перед Святой Мессой и просил нас принести Библию.

В тот день я пришел обескураженный, без всякого желания, и я пошел только потому, что был руководителем молодежной группы. Я сидел на последней скамье, в стороне, с моей Библией, слушал проповеди на заднем плане, не обращая на них особого внимания", - говорит он.

Внезапно внутренний голос подсказал ему: "Откройте Лк. 5,10".. Джон не обращал на это внимания, но оно возвращалось снова: "Откройте Лк. 5,10".. И снова он пропустил это мимо ушей. В третий раз, когда он услышал этот голос, призывающий его продолжать, он не смог удержаться, открыл Новый Завет и прочитал этот отрывок.

Евангелие от Луки 5,10 Это стих из Библии, в котором Иисус обращается к Симону Петру после чудесного улова рыбы и говорит ему: "Не бойся; отныне ты будешь ловцом человеков". 

Хуан Себастьян рассказывает, что в то время он жил с сомнениями, призывает ли его Господь быть священником. Но в тот день, после этих слов, все стало ясно. Этот стих осветил все. Он почувствовал, что Бог подтверждает ему, что Он хочет от него. "С тех пор моя жизнь - это несовершенная, но искренняя попытка ответить на этот призыв и исполнить Его волю". будет".

Juan Sebastian en el camino de su vocación como sacerdote

Быть священником, которого ожидает мир.

На этом пути к священству он очень четко осознает, в чем нуждается современный мир, и это священники, которые глубоко отождествлять себя с Христом.

"Молитвой и близостью с Богом нельзя пренебрегать. Только сердце, укорененное в этих отношениях, может ответить на нужды общества и потребности людей". чтобы направить ее на путь надежды".Хуан Себастьян подчеркивает.

И вот, этот семинарист продолжает идти, со своими ограничениями (как и все мы), но с уверенностью в том, что Бог пишет Его историю. "Каждый день я прошу Его помочь мне быть верным, чтобы в моей слабости проявилась Его сила", - добавляет он.

Проблемы его епархии в Сан-Роке

Хуан проходит обучение в Испании, прежде чем вернуться в свою епархию в Сан-Роке - очень большой округ с 24 приходами, каждый из которых имеет большие сельские районы и многочисленные общины.

"Мой приход обслуживает около 25 000 жителей, плюс десять сельских общин, и в нем всего один священник".. Всего в епархии насчитывается более 500 000 верующих, которых обслуживает только 41 епархиальный, миссионерский и религиозный священник.

По этой причине формирование священника очень важно, и не в последнюю очередь для того, чтобы решить другую проблему, которая все больше распространяется в вашем регионе: рост протестантизма.

"Одна из наших больших задач - добраться до мест, где не могут ежедневно совершать Святую Мессу из-за нехватки священников. Кроме того, это очень Важно сопровождать молодых людей, которые в обществе, отмеченном индивидуализмОни пытаются заполнить свою экзистенциальную пустоту с помощью социальных сетей и постоянной потребности быть на виду, не найдя более глубокого смысла жизни", выражает беспокойство.

Хуан Себастьян позирует с друзьями после празднования Святой Мессы.

Евангелизация в секуляризованном обществе

Для Хуана Себастьяна преобладающий в обществе индивидуализм - это проблема, которая требует изменения парадигмы. И в этом изменении крайне важно, чтобы христиане показали миру, что они не призваны жить в изоляции, но выйти навстречу другому.

"В обществе, которое отдаляется от Бога и подстраивает истину под себя - иногда по невежеству - близкое и общинное свидетельство необходимо как никогда", - говорит он.

За годы жизни в Испании его поразило то, что в целом люди довольно религиозны, особенно пожилые. Он заметил, что они ценят традиции, такие как процессии Пасха.

seminario internacional bidasoa formación sacerdotes

Семья Бидасоа

Хуан находится в Бидасоамеждународный семинар в Памплоне. "Это место, где собирается всемирная семья, где человек знакомится с другими братьями, разделяющими ту же веру, то же безумное желание служить Господу через призвание к священству.

"Я думаю, было бы здорово, если бы Что та же самая страсть к Страстной неделе должна быть прожита в Евхаристии, на Исповеди и в таинствах. В моей стране нет такого культурного выражения, поэтому для меня это было чем-то новым и обогащающим", - заключает Хуан Себастьян, надеясь вернуться в Аргентину с новыми силами и энтузиазмом.

Марта СантинЖурналист, специализирующийся на религии.

Вопросы и ответы о священниках

Каковы четыре призвания Католической Церкви?

У каждого человека есть уникальное призвание к святости. Однако они отличаются друг от друга:

Брак: Священное призвание, в котором мужчина и женщина обязуются жить вместе в неразрывных узах, открытые для жизни и воспитания детей, стремясь к взаимному освящению себя и своей семьи.

Священство: призывают мужчин служить Церкви в качестве рукоположенных служителей (епископов, священников и дьяконов). Священники посвящают себя провозглашению Евангелия, совершению таинств и пастырской заботе об общине.

Посвященная жизнь: призыв к мужчинам и женщинам посвятить свою жизнь Богу через обеты бедности, целомудрия и послушания, живя в общине. Сюда входят монахини, монахи, монахи, братья и сестры различных религиозных орденов и конгрегаций.

Безбрачная жизнь: Призвание людей, которые, не вступая в религиозный орден и не вступая в брак, посвящают себя служению Богу и Церкви через свою профессиональную деятельность, служение другим людям и молитвенную жизнь, стремясь к святости в своем конкретном жизненном состоянии.

В чем заключается призвание священника?

Согласно катехизису Папы Франциска, "таинство Святого Ордена включает в себя три степени: епископат, пресвитерат и диаконат.

Тот, кто принимает это таинство, выполняет миссию, возложенную Иисусом на Его Апостолов, и продлевает во времени Его присутствие и действие как единственного истинного Учителя и Пастыря. Что это означает конкретно в жизни тех, кто рукоположен? Рукоположенные становятся во главе общины в качестве слуг, как это делал и чему учил Иисус.

Это таинство также помогает им страстно любить Церковь, посвящая все свое существо и любовь общине, которую они должны рассматривать не как свою собственность, а как собственность Господа.

Наконец, они должны стремиться возродить дар, полученный в таинстве, переданный через молитву и возложение рук. Когда рукоположенное служение не подпитывается молитвой, слушанием Слова, ежедневным празднованием Евхаристии и частым принятием таинства Покаяния, человек теряет подлинное чувство собственного служения и радость, которая приходит от глубокого общения с Господом".

Сколько лет должен учиться семинарист, чтобы стать священником?

Подготовка семинариста к тому, чтобы стать священником, - это долгий и строгий процесс, который обычно длится от 6 до 8 лет, в зависимости от семинарии и епархии. Этот период посвящен не только академическому обучению, но и целостному формированию, которое охватывает несколько измерений: человеческое, духовное, интеллектуальное и пастырское.

Какими качествами должен обладать священник?

Лучше всего, если только что рукоположенный священник ответит: "Я думаю, это будет лучше для священник быть нормальным человеком. Я имею в виду характер и менталитет. Более того, наша миссия требует от нас быть людьми со сверхъестественным мировоззрением, с сильной жизнью в отношениях с Богом. И в то же время очень человечными, близкими, чтобы общаться с самыми разными людьми, которым нужен более интенсивный контакт с Богом. Я хотел бы быть благочестивым священником, радостным, оптимистичным, щедрым, доступным для всех людей и всех нужд. Мне кажется, что именно эти аспекты люди особенно ценят в Папе Франциске.

День семьи Мариана в Торресьюдаде

Торресиудад По этому случаю мы отмечаем особенное событие: празднование 50-я годовщина Открытие для поклонения новой церкви, посвященной Деве Марии.

Встреча, отмеченная радостью, молитвой и уверенностью в том, что мы разделяем веру всей семьей. Как сказал викарий Опус Деи в Испании, Дон Игнасио Баррера: "Сколько красоты и радости может передать семья, которая молится!

Сайт Фонд CARFверный своим обязательствам по формированию священников и вселенской Церкви, стал одним из спонсоров этого дня, тем самым присоединившись к радости семей, пришедших в арагонское святилище.

Молящаяся семья

Центральным событием стал Евхаристия на эспланадеИгнасио Баррера, Викарий Opus Dei в Испании, пригласил всех присутствующих стать "сеятелями мира и радости", напомнив слова Святого Иосифа: семьи призваны быть "светлыми и радостными домами".

В мире, который так часто отмечен спешкой, разделениями и неопределенностью, Баррера напомнил, что "Господь позаботится об остальном и зажжет множество других огней", если каждая семья будет стараться свидетельствовать о любви в своей повседневной жизни: "...Господь позаботится об остальном и зажжет множество других огней", если каждая семья будет стараться свидетельствовать о любви в своей повседневной жизни: "...".Подарите свет в своих домах, в школах, на рабочих местах.... Сколько красоты и радости может передать семья, которая молится, которая любит друг друга, которая прощает друг друга и объединяется". И он спросил: "Не кажется ли Вам, что в наше время существует большая потребность в этом, в социальной жизни, в политической жизни, на рабочем месте?

Этот день дышит братством и молитвой. После молитвы "Ангелус" состоялась разнообразная презентация подношений от участвующих ассоциаций, приходов, школ и групп, которые предлагали цветы, местные продукты, изображения Богородицы, детские поделки и другие символы благодарности и веры.

В жесте, полном нежности, Родители приносили своих детей в жертву Деве Торресиудадвверяя им свое будущее и прося ее о защите. Этот момент, прожитый со слезами и улыбками, стал свидетельством того, что значит идти вместе как христианская семья: позволить Марии направлять себя к Ее Сыну.

torreciudad-jornada-mariana-de-la-familia-carf
В диалоге с Нахтером и Розанн.

Нахтер и Розанна

Этот день был полон моментов встречи и свидетельств. Пара, образованная Нахтер и Розаннаизвестные своим юмором и близостью в социальных сетях, поделились своим опытом о том, "как улучшить наши семейные отношения с помощью юмора". Они напомнили нам, что "смеяться с другими, а не над другими" - это простой ключ к милосердию в доме, и что "перед лицом боли важно, чтобы наша жизнь определялась не страданием, а помощью, которую мы оказываем друг другу. И прежде всего, Бог, который является нашим Отцом и которому мы можем полностью доверять, даже если иногда мы не понимаем Его".

torreciudad-jornada-mariana-de-la-familia-carf
Группа добровольцев.

Простой жест

Весь день, более 200 волонтеров В работе по приему гостей, парковке, предоставлению информации и уборке помещений принимали участие Гражданская гвардия, Туризмо де Арагон, регионы Сомонтано, Рибагорса и Синка Медио, городские советы Секастильи и Эль Градо, а также Фонд CARF и группа Маху Сан-Мигель. Кроме того, для нуждающихся семей были собраны средства гигиены, которые будут доставлены через Cáritas Diocesana de Barbastro-Monzón: простой жест, воплощающий христианскую любовь, воплощенную в служении.

В 50-летний юбилей церкви этот Марианский день вновь продемонстрировал живое сердце Церкви: Семьи, объединенные верой, молящиеся, прощающие и доверяющие Богу. На сайте Фонд CARFприсутствующий среди них, разделяет эту миссию - излучать надежду и формировать священнические сердца, которые служат стольким семьям по всему миру.

Торресиудад снова стал светом. Светом, который рождается от Марии и который через семью освещает общество радостью Евангелия.

torreciudad-jornada-mariana-de-la-familia-carf
Дева Торресиудад в процессии во время чтения Розария.

Мэры поощряют повторы

Хавьер Беторс, делегат правительства Арагона в Уэске, подчеркнул, что "Торресьюдад - несомненный центр притяжения, поэтому он пользуется нашей полной поддержкой в продвижении религиозного и культурного туризма". Мари Кармен Обис, мэр города Эль-Градо, отметила важность фестиваля "в этих событиях, чтобы поделиться нашим наследием и нашей радостью, чтобы привлечь новых посетителей".

Хосе Луис Арасанц, заместитель мэра Секастильи, и Ана Мария Рабаль, член совета, уверены в проекте строительства оси дороги с Эль Градо и Граусом через территорию муниципалитета. Антонио Компс, мэр Кастехон-дель-Пуэнте, считает, что "этот день - очень важное событие для Альто-Арагона, имеющее глубокий позитивный смысл для семьи и как элемент продвижения".

Фернандо Торрес, мэр Барбастро, сказал, что он "очень рад повторить очередной выпуск и разделить беспокойство о святилище из-за ущерба, нанесенного вчерашним штормом", а для Хосе Педро Сьерра, мэра Перальтильи, "самое лучшее - это то, что я увидел много людей, с семьями, которые, мы надеемся, вернутся и познакомятся с нашей природой".

Хосе Мария Чивиак, президент региона Cinca Medio и мэр Альфантеги, отметил, что "я увидел множество людей, готовых проделать долгий путь, и, конечно, мы должны работать все вместе, чтобы увеличить количество посетителей".

Лола Иборт, член совета в Альмудеваре и провинциальный депутат, во время своего второго посещения этого дня сказала, что "я очень рада вернуться, потому что разделяю многие ценности, которые способствуют развитию семьи, что так важно. А эти молодые семьи в то же время являются лучшими послами нашей территории".

На мероприятии также присутствовали мэр города Эль-Пуэйо-де-Санта-Крус, Тереза Рупин, и представители муниципалитетов Пуэнте-де-Монтаньяна, Арен, Энате и Артасона.

Марта СантинЖурналист, специализирующийся на религии.

Христос, встретят ли они Его?

Христианская вера, Святая Месса - это либо живая встреча с Христом, либо нет. Именно поэтому Литургия гарантирует нам возможность такой встречи с Ним.

В письме к своей семье от 14 июля 1929 года в Нью-Йорке, Федерико Гарсия Лорка пишет: "Торжественность в религиозных вопросах - это сердечность, потому что она является живым доказательством для чувств непосредственного присутствия Бога. Это как бы говорит: Бог с нами, давайте поклоняться и обожать Его (...) Это изысканные формы, благородство с Богом".

Я не знаю, что было у Федерико в сердце и в голове, когда он писал эти слова. Я могу предположить, что они являются проявлением души поэта и его понимания красоты встречи с живым Богом; и я делаю это, потому что перед этими строками он написал: "Теперь я понимаю, каким пылким зрелищем, уникальным в мире, является месса в Испании".

Святая Месса, встреча с живым Христом

В своем апостольском послании "Дезидерио Дезидерави"под заголовком Литургия: место встречи с Христом Папа Франциск писал: "Здесь кроется вся мощная красота Литургии (...) Христианская вера - это либо живая встреча с Ним, либо нет. Литургия гарантирует нам возможность такой встречи. Смутное воспоминание о Тайной Вечере не принесет нам пользы; нам нужно присутствовать на этой Вечере, слышать Его голос, есть Его Тело и пить Его Кровь: мы нуждаемся в Нем".

В Евхаристии и во всех Таинствах нам гарантирована возможность встретиться с Господом Иисусом и быть охваченными силой Его Пасхи. Спасительная сила жертвы Иисуса, каждого Его слова, каждого Его жеста, взгляда, чувства достигает нас во время празднования Таинств" (nn, 10-11).

"Живая встреча с Христом". И если во всех Таинствах Иисус Христос присутствует и действует, причем совершенно особым образом, сакраментально, то в Святых Таинствах Он присутствует и действует именно так. Масса.

"Это Жертва Христа, принесенная Отцу при содействии Святого Духа: жертва бесконечной ценности, которая вечно воплощает Искупление в нас (...) Таким образом, Святая Месса ставит нас перед первозданными тайнами веры, потому что это сам дар Троицы Церкви. Поэтому вполне понятно, что она является центром и корнем духовной жизни христианина (...).

В Мессе жизнь благодати, заложенная в нас через Крещение и усиливающаяся через Подтверждение, обретает свою полноту. Когда мы участвуем в Евхаристии, - пишет св. Кирилл Иерусалимский, - мы переживаем обожествляющее одухотворение Святого Духа, который не только настраивает нас на Христа, как это происходит в Крещении, но и полностью христианизирует нас, приобщая к полноте Христа Иисуса" (Josemaría Escrivá. Это Христос, который проходит мимо, nn. 86 и 87).

cristo santa misa torreciudad

Красота литургии на Святой Мессе

Эти тексты о красоте Литургии, выражающейся в праздновании Святой Мессы, пришли мне на ум в воскресенье днем. Ухаживая за больным человеком, я отправился в церковь, чтобы немного побыть с Господом. До начала празднования оставалось четверть часа, в 8.00 вечера. Прихожане начали прибывать. Прихожане начали прибывать, в тишине и некоторой задумчивости. Многие мужчины были в шортах, и меньшее число женщин тоже.

Надели бы они эту одежду на вечеринку друзей семьи или на встречу с начальством в сфере своей профессиональной деятельности? Надели бы они эту одежду, чтобы получить награду за профессиональное выступление, за опубликованную книгу и т.д.?

На входной двери в церковь не было ни одного из тех знаков, которые, я уверен, помнят все читатели, запрещающих входить в церковь в подобной одежде. Возможно, священники ничего бы не сказали, увидев их в других случаях, когда они подходили в таком виде к причастию Иисуса Христа.

Многие - более сотни - из этих мужчин и женщин подошли к алтарю, чтобы принять причастие. Как только месса закончилась, церковь опустела. Священник молчал внутри едва ли полминуты, после того как убрал алтарь, не преклонив колена, когда проходил перед скинией. А верующих, которые остались в церкви и благодарили Бога за то, что приняли Евхаристию, было едва ли с десяток. Осознавали ли прихожане, что встретили Сына Божьего, ставшего человеком? И что прожили каждый момент Мессы с Иисусом, и что "съели" Его в Святом Причастии?

Оригинал опубликован в Религия Конфиденциально

Эрнесто Хулиа, ernesto.julia@gmail.com

"Мое призвание основано на любви к Богоматери".

Быть священником - это призвание Франческо Фиориомолодой 25-летний итальянский семинарист Общества апостольской жизни Сынов Креста, мужского отделения общины Дом Марии, марианской реальности, родившейся из опыта Меджугорья. Благодаря поддержке Фонда CARFМногие из его членов - семинаристы, священники, монахини и миряне - прошли обучение в Папском университете Святого Креста. Сейчас в нем начинается второй курс богословия.

С детства он воспринимал приход как вторую семью.

Корни его профессиональной истории уходят в детство. Он родился и вырос в Риме, в пригороде Трулло. С ранних лет он посещал приход, который был передан Сынам Креста в 2005 году. С 6-7 лет он каждый день ходил в ораторию, которая стала для него вторым домом.

"Священники и Дочери Креста сопровождали меня при принятии всех таинств: от моей первой исповеди, первого причастия до конфирмации. Сыновья и Дочери Креста, вместе с другими мальчиками в приходе, были второй семьей, и я верю, что все добро, которое они мне сделали, заключалось в том, что я почувствовал, что у меня есть вторая семья. оставил след неизгладимо запечатлелись в моем сердце и в моей совести".

"Помню, однажды, когда я был ребенком, меня спросили, кем я хочу стать, когда вырасту, и я спокойно ответил: "Священником", потому что я каждый день видел, как Сыны Креста играют в футбол, и они были просто счастливы, и поэтому я хотел быть похожим на них". 

Еще один анекдот, объясняющий эту связь с его детством, заключается в том, что Дочери Креста, которые были его катехизаторами, теперь те же самые, кто заботится о его повседневных нуждах в семинарии. "Эти люди стали для меня продолжением рук Богородицы, которая заботилась обо мне с самого детства. Через них я узнал и соприкоснулся с реальностью Дома Марии, с нашими начальниками и другими мальчиками в общине".

vocación sacerdote de Francesco Fiorio virgen maría
Франческо Фьорио во время интервью с Фондом CARF.

Подростковый возраст и отход от веры

Все шло хорошо, пока он не стал подростком, когда он начал искать другие дружеские отношения, которые уводили его от истинных уз, которые предлагала ему Дева Мария. "Я стал ходить в двух сапогах. Я никогда полностью не порывал со своей верой: я продолжал ходить на Мессу по воскресеньям, посещать приход, но в то же время единственное, что меня интересовало, - это создание своего образа перед миром и покорение девушек.

Так продолжалось некоторое время до 2016 года, когда на WYD 2016 в Краковотправляясь в паломничество к святилищу Черная Мадонна из ЧенстоховыОн почувствовал призвание к священству. "Этот призыв оставил меня в полном недоумении, потому что он был как болт из ниоткуда, более того, я могу сказать, что он пришел как раз в тот период, когда я был больше всего не в себе.

Когда я вернулся домой, я полностью замкнулся в себе, потому что я ни за что не хотел быть священником: у меня были другие проекты и другие программы. Я хотел построить для себя самостоятельную жизнь. Я противился этому несколько лет, вплоть до 2018 года, когда по пути в Меджугорье на летний ретрит мы проезжали через Широкий Бриег, деревню в центре католицизма в Боснии и Герцеговине.

Влияние Широкого Брега

7 февраля 1945 г. югославские коммунистические партизаны убили 30 францисканских монахов, сожгли их тела и уничтожили монастырь, библиотеку и архивы. Это была попытка уничтожить католическое культурное и религиозное присутствие в Герцеговине. В общей сложности более 120 францисканцев из провинции
были убиты во время этих гонений. Сегодня монахов вспоминают как мучеников за веру, и память об их жертве отмечается каждый год.

"Когда я посетил Широкий Бриг, я узнал, что десятки францисканских монахов были замучены там в период коммунистической оккупации в XX веке и многие другие еще в предшествующие века турецкого правления.

Историю этого места нам рассказала местная жительница. Я очень хорошо помню, что она была тронута и плакала, рассказывая нам о преданности священников до такой степени, что они отдавали свои жизни за людей, а также о преданности самих людей за своих священников. Она плакала, рассказывая о священникиСвятой Мессы.

Это его свидетельство тронуло меня до глубины души и начало что-то двигать в моем ожесточенном сердце. Спустившись в
В месте мученической смерти один из наших священников, который следил за группой молодых людей, сказал мне: "Вам нужны другие ответы?", понимая, что эти слова не остались ему безразличными".

Великий пост 2019, заново открывая для себя любовь Христа

Великий пост 2019 Он заново открыл для себя любовь Христа и центральную роль молитвы. В тот год Великий пост проходил под руководством слов Святого Бенедикта: "Ничего не ставьте выше любви Христовой". "Эти слова остались со мной, и я ассоциировал их со словами Святого Павла: "Ради Него я отказался от всего этого, считая его ничтожным, чтобы приобрести Христа". Таким образом, я снова стал ставить во главу угла молитву, отношения с Господом, считая излишним все то, к чему я раньше так отчаянно стремился".

Ординация восьми Сынов Креста стала событием, которое подтвердило в Франческо уверенность в его призвании, показав ему радость отданной жизни.

"Однако священническое рукоположение восьми Сынов Креста, которое состоялось 12 мая того же года, стало для меня решающим. Видя радость и счастье этих новых священников, которые приняли и полюбили меня как младшего брата, полностью отдав себя Господу в девстве, отдав всю свою жизнь для Церкви, для братьев и сестер Дома Марии и для многих других душ, с которыми Дева Мария хотела бы их познакомить, я сказал: "Господи, если это то, чего Ты хочешь от меня, то, к чему Ты меня призываешь, хорошо, я принимаю".

Духовная семья

Призвание в Доме Марии помогло ему понять, что Дева Мария уже предлагала ему все, что он хотел, в том месте: Духовная семья и смысл ее посвящения.

"Тогда я понял, что Богоматерь уже давно предлагала мне все, что я искал и желал, в доме Марии, ожидая лишь, когда я приму и соглашусь с Ее призывом. Она исполнила все мои самые искренние желания: дала мне духовную семью, братьев и сестер, любовь духовных отца и матери, реализацию моей аффективности, призвав меня не к любви к определенному человеку, а к полному дарению себя Господу и другим. Мне с самого начала было ясно, что, если бы я должен был стать священником, я бы никогда не захотел быть священником вне Дома Марии, потому что только в этой семье мое призвание имеет смысл.

Франческо Фьорио со своими духовными братьями.

В 2021 году он посвятил себя Богоматери, а в 2022 году вошел в Дом Марии, где сегодня он живет в общине, выполняя свое призвание.

"Так я начал более радикальный подход к Дому Марии. 6 января 2021 года я посвятил себя Богоматери. 4 декабря 2022 года я вступила в общину, и вот уже два года живу в Доме Марии.

Спасибо благотворителям

"Я хотел бы завершить свое свидетельство, объяснив, что, помимо конкретных событий или переживаний, о которых я могу рассказать, мое призвание основано на любви, которую Дева Мария питала ко мне на протяжении всей моей жизни, и которую она демонстрировала мне через людей, которых она поставила рядом со мной, сопровождая меня в каждый момент и при любых обстоятельствах.

"Я также пользуюсь этой возможностью, чтобы поблагодарить благотворителей Фонда CARF за финансовую поддержку, с помощью которой они поддерживают мою учебу и учебу моих братьев и сестер в Папском Университете Святого Креста. Я надеюсь, что смогу отплатить им своими молитвами, а также хорошими результатами в учебе в университете".

Francesco Fiorio, una vocación fundada por la Virgen María

Герардо ФеррараВыпускник факультета истории и политологии, специализирующийся на Ближнем Востоке. Глава студенческой организации в Папском университете Святого Креста в Риме.