Freundschaft zwischen Heiligen: Padre Pio und Johannes Paul II.

Padre Pio, italienischer Kapuziner, (1887-1968), der 2002 in einer großen Zeremonie von Johannes Paul II. unter dem Namen St. Pio von Pietrelcina heiliggesprochen wurde, erhielt eine außergewöhnliche geistliche Gabe, um allen Männern und Frauen seiner Zeit zu dienen. Diese Gabe prägte sein Leben und füllte es mit Leid, nicht nur mit den körperlichen Schmerzen, die durch seine Stigmata verursacht wurden, sondern auch mit dem moralischen und spirituellen Leid, das ihm diejenigen zufügten, die ihn für verrückt oder einen Schwindler hielten.

Pater Pio, großzügiger Spender der göttlichen Barmherzigkeit

In Wirklichkeit hat dieser Heilige Tausenden von Menschen geholfen, zum Glauben zurückzukehren, sich zu bekehren und Gott näher zu kommen. Padre Pio vollbrachte erstaunliche Heilungen. Und Vorhersagen, die schwer zu überprüfen sind, wie die an Karol Wojtyla selbst, in der er dessen zukünftiges Papstamt vorhersagte. Der Franzose Emanuele Brunatto schrieb der gleichen Gabe der Prophezeiung zu, dass sie ihn befähigte, von Zeit zu Zeit herauszufinden, was geschehen würde. Es ist Jesus", erklärte Pater Pio, "der mich manchmal sein persönliches Notizbuch lesen lässt...".

Das Privileg eines Büßers

Bei der Heiligsprechungsmesse am 16. Juni 2002 auf dem Petersplatz im Vatikan erklärte Johannes Paul II.: "Die Heiligsprechung des Heiligen Johannes Paul II. war ein großer Erfolg.Pater Pio war ein großzügiger Spender der göttlichen BarmherzigkeitEr stand allen zur Verfügung, indem er sie aufnahm, geistlich anleitete und vor allem das Sakrament der Buße spendete. Auch ich hatte in meiner Jugend das Privileg, von seiner Verfügbarkeit für die Pönitenten zu profitieren. Der Dienst im Beichtstuhl, der eines der charakteristischen Merkmale seines Apostolats ist, zog unzählige Gläubige in das Kloster San Giovanni Rotondo".

Wie haben sich Johannes Paul II. und Pater Pio kennengelernt?

Die Beziehung zwischen Padre Pio und Johannes Paul II. ist nicht nur darauf zurückzuführen, dass die Zeremonien zur Selig- und Heiligsprechung des Kapuzinermönchs während des Pontifikats des polnischen Papstes stattfanden, sondern auch darauf, dass Karol Wojtyla 1948 Padre Pio in San Giovanni Rotondo traf.

Die erste Begegnung zweier Heiliger

Es war im April 1948, als Karol Wojtyla, ein frisch geweihter Priester, beschloss, Pater Pio zu treffen. "Ich ging nach San Giovanni Rotondo, um Pater Pio zu sehen, an seiner Messe teilzunehmen und, wenn möglich, mit ihm zur Beichte zu gehen. 

Dieses erste Treffen war für den zukünftigen Papst sehr wichtig. Jahre später reflektierte er dies in einem Brief, den er eigenhändig in polnischer Sprache an den Pater Guardian des Klosters San Giovanni Rotondo schrieb: "Ich habe mit ihm persönlich gesprochen und einige Worte gewechselt, es war meine erste Begegnung mit ihm und ich halte sie für die wichtigste".

Während Pater Pio die Eucharistie feierte, achtete der junge Wojtyla besonders auf die Hände des Mönchs, an denen die Stigmata von einem schwarzen Schorf bedeckt waren. "Auf dem Altar von San Giovanni Rotondo vollzog sich das Opfer Christi selbst, und während der Beichte bot Pater Pio klare Unterscheidungen an und einfach, indem er sich mit großer Liebe an den Büßer wendet".

Die schmerzhaften Wunden von Padre Pio

Der junge Priester interessierte sich auch für die Wunden von Pater Pio: "Die einzige Frage, die ich ihm stellte, war, welche Wunde ihm am meisten Schmerzen bereitet. Ich war überzeugt, dass es die Wunde am Herzen war, aber Pater Pio überraschte mich, als er sagte: 'Nein, die Wunde, die mir am meisten weh tut, ist die auf meinem Rücken, die auf meiner rechten Seite.

Diese sechste Schulterverletzungwie die, die Jesus beim Tragen des Kreuzes ertrug oder die patibulum auf dem Weg nach Golgatha. Es war die Wunde, "die am meisten schmerzte", denn sie hatte geeitert und war "nie von den Ärzten behandelt worden".

Die Briefe von Johannes Paul II. und Pater Pio stammen aus der Zeit des Konzils.

In dem Brief vom 17. November 1962 heißt es: "Ehrwürdiger Vater, ich bitte Sie, für eine vierzigjährige Mutter von vier Töchtern zu beten, die in Krakau in Polen lebt. Während des letzten Krieges war sie fünf Jahre lang in Konzentrationslagern in Deutschland und ist nun wegen einer Krebserkrankung in ernster Gefahr für ihre Gesundheit, ja sogar für ihr Leben.

Beten Sie, dass Gott ihr und ihrer Familie durch das Eingreifen der Heiligen Jungfrau Gnade erweist. In Christo obligatissimus, Carolus Wojtyla".

Zu dieser Zeit erhielt Monsignore Wojtyla, der sich in Rom aufhielt, die Nachricht von der schweren Erkrankung von Wanda Poltawska. In der Überzeugung, dass das Gebet von Pater Pio eine besondere Macht bei Gott hat, beschloss er, ihm zu schreiben und ihn um Hilfe und Gebete für die Frau, die Mutter von vier Töchtern, zu bitten. 

Diesen Brief erhielt Pater Pio durch Angelo BattistiAngelo, ein Beamter des vatikanischen Staatssekretariats und Verwalter der Casa Alivio del Suffering. Er selbst berichtet, dass Pater Pio, nachdem er ihm den Inhalt vorgelesen hatte, den berühmten Satz sagte: "Dazu kann ich nicht nein sagen!", und fügte hinzu: "Angelo, bewahre diesen Brief auf, denn eines Tages wird er wichtig sein".

Danke für die Heilung

Einige Tage später unterzog sich die Frau einer neuen diagnostischen Untersuchung, die ergab, dass der Krebstumor vollständig verschwunden war. Elf Tage später schrieb Johannes Paul II. erneut einen Brief, dieses Mal, um ihr zu danken.

In dem Brief heißt es: "Ehrwürdiger Vater, die Frau, die in Krakau, Polen, lebt und Mutter von 4 Mädchen ist, wurde am 21. November vor der Operation plötzlich geheilt. Wir danken Gott und auch Ihnen, Ehrwürdiger Vater.

Ich spreche Ihnen im Namen der Dame, ihres Mannes und der ganzen Familie meinen aufrichtigen Dank aus. In Christus, Karol Wojtyla, Kapitularbischof von Krakau". Bei dieser Gelegenheit sagte der Ordensbruder: "Gelobt sei der Herr!

"Sehen Sie sich den Ruhm an, den Pater Pio erlangt hat; die Anhänger, die er aus der ganzen Welt um sich geschart hat. Aber warum, weil er ein Philosoph war, weil er ein weiser Mann war, weil er die Mittel dazu hatte?
Nichts dergleichen: denn er betete demütig die Messe, ging von morgens bis abends zur Beichte und war, man kann es kaum sagen, ein Vertreter, der mit den Wunden unseres Herrn versiegelt war. Ein Mann des Gebets und des Leidens. Papst Paul VI., Februar 1971.

Karol Wojtyla betet am Grab von Padre Pio in San Giovanni Rotondo.

Die Besuche von Johannes Paul II. am Grab von Pater Pio

Wojtyla kehrte bei zwei weiteren Gelegenheiten nach San Giovanni Rotondo zurück. Das erste Mal als Kardinal von Krakau im Jahr 1974 und das zweite Mal, als er Papst wurde, im Jahr 1987. Bei diesen beiden Reisen besuchte er die sterblichen Überreste von Padre Pio und betete kniend am Grab des Kapuzinermönchs. 

Im Herbst 1974 war der damalige Kardinal Karol Wojtyla wieder in Rom und "als der Jahrestag seiner Priesterweihe (1. November 1946) näher rückte, beschloss er, dieses Jubiläums in San Giovanni Rotondo zu gedenken und die Masse am Grab von Pater Pio. Aufgrund einer Reihe von Unwägbarkeiten (der 1. November war besonders regnerisch) verzögerte sich die Gruppe, bestehend aus Wojtyla, Deskur und sechs weiteren polnischen Priestern, um einige Zeit und kam erst abends gegen 21 Uhr an.

Leider konnte Karol Wojtyla seinen Wunsch, am Tag seiner Priesterweihe die Messe am Grab von Padre Pio zu feiern, nicht erfüllen. Also tat er es am nächsten Tag. Stefano Campanella, Direktor von Padre Pio TV.

Liebe für Büßer

Pater Pio "hatte ein einfaches und klares Urteilsvermögen und behandelte den Pönitenten mit großer Liebe", schrieb Johannes Paul II. an diesem Tag in das Gästebuch des Klosters in San Giovanni Rotondo.

Im Mai 1987 besuchte der heutige Papst Johannes Paul II. das Grab von Padre Pio anlässlich des ersten hundertsten Jahrestages seiner Geburt.

Vor mehr als 50.000 Menschen verkündete Seine Heiligkeit: "Meine Freude über dieses Treffen ist groß, und zwar aus mehreren Gründen. Wie Sie wissen, sind diese Orte mit persönlichen Erinnerungen verbunden, d.h. mit meinen Besuchen bei Pater Pio während seines irdischen Lebens oder geistig nach seinem Tod an seinem Grab".

Der heilige Pio von Pietrelcina

Am 2. Mai 1999 sprach Johannes Paul II. den stigmatisierten Mönch selig, und am 16. Juni 2002 erklärte er ihn zum Heiligen. An diesem Tag sprach Johannes Paul II. ihn als den heiligen Pio von Pietrelcina heilig. In seiner Predigt bei seiner Heiligsprechung trug Johannes Paul II. das Gebet vor, das er für Pater Pio verfasst hatte: 

"Demütiger und geliebter Pater Pio: Lehre auch uns, so bitten wir dich, die Demut des Herzens, damit wir zu den Kleinen des Evangeliums gehören, denen der Vater versprochen hat, die Geheimnisse seines Reiches zu offenbaren. 

Hilf uns zu beten, ohne jemals zu ermüden, in der Gewissheit, dass Gott weiß, was wir brauchen, bevor wir ihn darum bitten. Erreichen Sie uns mit einem Blick des Glaubens, der in den Armen und Leidenden bereitwillig das Antlitz Jesu erkennt. 

Stütze uns in der Stunde des Kampfes und der Prüfung, und wenn wir fallen, gewähre, dass wir die Freude des Sakraments der Vergebung erfahren können. Geben Sie uns Ihre zärtliche Verehrung für Maria, die Mutter Jesu und unsere Mutter, weiter. 

Begleite uns auf unserer irdischen Pilgerreise zur glücklichen Heimat, wo auch wir anzukommen hoffen, um die Herrlichkeit des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes auf ewig zu betrachten. Amen.

Hatten der heilige Pio und der heilige Josemaría eine Beziehung?

Laut mehreren Quellen, Es gibt keine Aufzeichnungen darüber, dass der heilige Josemaría Escrivá und Pater Pio von Pietrelcina sich jemals persönlich getroffen haben.

Obwohl sie sich nicht direkt trafen, gab es eine indirekte Beziehung und gegenseitigen Respekt zwischen ihnen. Pater Pio hat das Opus Dei sogar einmal verteidigt. Es heißt, dass ein italienischer Geschäftsmann, Luigi Ghisleri, der Zweifel an dem Werk hatte, sich an Pater Pio wandte, der ihm antwortete: "Machen Sie sich keine Sorgen. Das Opus Dei gehört Gott, es ist eine heilige Sache.

Außerdem war der Gründer des Opus Dei, der heilige Josefmaria, von der Heiligkeit Pater Pios überzeugt und verteidigte ihn, wann immer jemand die Gestalt des Kapuziners in Frage stellte. Beide Heiligen wurden vom heiligen Johannes Paul II. zu Altären erhoben und zu wichtigen Fürsprechern der Kirche.

Bibliographie

- La Brújula Cotidiana interviewt den Direktor von Padre Pio TV, Stefano Campanella.
- Interview mit dem polnischen Erzbischof Andres Maria Deskur, 2004.
- Predigt von Johannes Paul II. Messe der Heiligung, 2002.

Heiliger Matthäus, Apostel und Evangelist, 21. September

Jedes Jahr am 21. September feiert die Kirche das Fest der St. Matthew'sMatthäus, Apostel und Evangelist, einer der zwölf Jünger, die Jesus folgten und direkte Zeugen seines Lebens, seiner Lehren, seiner Passion und seiner Auferstehung waren. Der heilige Matthäus, auch Levi genannt, bietet uns ein tiefes Beispiel für Bekehrung, Hingabe und Treue zur Mission des Evangeliums, Eigenschaften, die Priester und Gläubige auch heute noch inspirieren.

Sein Leben zeigt, wie eine persönliche Begegnung mit Jesus das Herz eines Menschen völlig verändern und zu einem radikalen Engagement führen kann. Die Gestalt des heiligen Matthäus hilft uns, die Geschichte des frühen Christentums kennenzulernen und zu verstehen, wie man die priesterliche Berufung und die Verpflichtung zur Evangelisierung leben kann.

Matthäus in seiner Position als Steuereintreiber, bevor er Jesus traf. Facebook Bild via Die Auserwählten.

Bevor er von Jesus gerufen wurde, war Matthäus im Beruf des Steuereintreiber in Kapernaum. Diese Arbeit, die bei den Juden gesellschaftlich verpönt und oft mit Korruption verbunden war, hinderte Jesus nicht daran, ihn als Jünger auszuwählen. Die Wahl von Matthäus unterstreicht eine zentrale Botschaft des Evangeliums: Gott ruft jeden MenschenDie Europäische Union, ungeachtet ihrer Vergangenheit, um sie umzugestalten und in den Dienst ihrer Mission zu stellen.

Als Matthäus die Einladung Jesu hörte, reagierte er sofort, indem er seine Arbeit verließ und wegging. Dieser entschlossene Akt der totalen Selbsthingabe ist eine Öffnung des Herzens für die Berufung und dient als Vorbild für alle, die sich zum Priestertum, zur totalen Selbsthingabe im Zölibat oder zum geweihten Leben berufen fühlen. Matthäus verstand, dass der wahre Reichtum in der Hingabe des eigenen Lebens an Gott und in der Mission, seine Botschaft an andere weiterzugeben, zu finden ist.

Matthäus widmete sich der Nachfolge Jesu und der Bezeugung seines Wirkens. Später wird er das Buch Das Evangelium, das seinen Namen trägtDas erste der vier Evangelien des Neuen Testaments und eines der drei synoptischen Evangelien, in dem er Jesus als den verheißenen Messias und die Erfüllung der Prophezeiungen des Alten Testaments darstellt. Er versucht, die Juden durch diese Beziehung zu den Schriften, die er gut kannte, zu überzeugen. Dieses Evangelium betont die Nähe Jesu zu den Bedürftigen und den Wert des täglichen Lebens.

Matthäus macht sich zusammen mit Jesus Notizen für sein Evangelium. Facebook Bild via Die Auserwählten.

Das Evangelium nach Matthäus

Das Evangelium nach Matthäus zeichnet sich durch seine Pädagogischer und moralischer AnsatzDas Buch richtet sich sowohl an Juden als auch an Christen jeden Alters. Seine Beiträge umfassen:

Dieses Evangelium wird so zu einer Quelle der Inspiration für Priester und LaienSie daran zu erinnern, dass es bei der Evangelisation nicht nur um die Verkündigung von Worten geht, sondern darum, ein Beispiel zu geben, das Leben und Gemeinschaften verändert.

Priester: Fortsetzer der Mission

Priester sind berufen, zu sein Referenzen für alle Jünger von JesusEr setzte die Arbeit von Matthäus und den zwölf Aposteln fort. Seine Mission hat drei grundlegende Dimensionen:

  1. Das Evangelium predigenDas Ziel des Projekts ist es, die Botschaft Christi auf eine klare, zugängliche und zeitgemäße Weise zu vermitteln.
  2. Die Spendung der SakramenteDie Sakramente der Taufe, Firmung, Ehe, Priesterweihe und Krankensalbung sind die häufigsten Sakramente der Eucharistie und der Beichte.
  3. Seelsorgerische Begleitung der GläubigenMenschen in ihrem spirituellen Wachstum zu begleiten, zu erziehen und zu unterstützen und ihren Glauben zu leben.

In einer sich schnell verändernden Welt stehen Priester vor der Herausforderung, den Glauben in neue Kontexte zu bringen: globalisierte Städte, digitale Gesellschaften, pluralistische Kulturen. Dem Beispiel des heiligen Matthäus folgend, sind Priester aufgerufen, sich an neue Medien und Kommunikationskanäle anzupassen. Kommunikation ohne die Authentizität der christlichen Botschaft zu verlieren.

Die Evangelisierung im 21. Jahrhundert hat sich durch die Digitalisierung und die globale Reichweite des Internets verändert. Soziale Medien, Blogs, Podcasts und Live-Streaming ermöglichen es der Stimme des Evangeliums, Millionen von Menschen zu erreichen, die sonst keinen direkten Kontakt zur Kirche hätten.

Beispiele für aktuelle Initiativen sind:

Diese Beispiele sind nur eine Auswahl, die es ermöglicht Evangelisierung junger Menschen und Erwachsener in ihrem natürlichen UmfeldDer digitale Evangelisierungsprozess ist ein Weg, den Glauben in das tägliche Leben zu integrieren und das Zeugnis des christlichen Lebens greifbarer zu machen. So wie der heilige Matthäus seine Erfahrung mit Jesus durch sein Evangelium übermittelte, versuchen heute Priester und digitale Evangelisierer, den Glauben auf konkrete und nahe Weise zu teilen.

Matthäus hört auf die Worte, die Jesus zu ihm spricht. Facebook Bild via Die Auserwählten.

Ein Aufruf an alle

Der heilige Matthäus ist ein Vorbild für Priester und Evangelisten und für alle Christen. Sein Leben erinnert uns daran, dass wir alle sind aufgerufen, Zeugen des Evangeliums zu sein. Dies impliziert:

Die Evangelisierung ist nicht nur eine Aufgabe für Priester; jedes Mitglied der Gläubigen hat eine Rolle im Evangelisierungsprozess zu spielen. die Botschaft von Christus zu den Menschen in ihrer Umgebung bringenandere mit konkreten Werken zu inspirieren.

Der heilige Matthäus, Apostel und Evangelist, lehrt uns, dass die wahre Berufung aus einer persönlichen Begegnung mit Jesus entsteht und sich in der sein Leben in den Dienst anderer stellen. Seine Geschichte erinnert uns daran, dass Gott unabhängig von der Vergangenheit eines Menschen immer eine Gelegenheit zur Umkehr bietet.

Im 21. Jahrhundert setzen Priester und Evangelisten ihre Arbeit fort, passen sich an neue Kommunikationsmittel an und finden innovative Wege, um die Herzen der Menschen erreichenwie der heilige Matthäus seinen Zeitgenossen in der Kraft des Heiligen Geistes und des Evangeliums die Hand reichte. Nach seinem Beispiel sind wir alle aufgerufen, aktive Jünger, Zeugen und Vermittler der Veränderung in der Welt zu sein.

 "Als Jesus vorbeikam, sah er einen Mann namens Matthäus, der am Steuerschalter saß, und er sagte zu ihm: "Folge mir". Wenn Jesus einen Zöllner in einen Diener und einen Verräter in einen engen Freund verwandeln konnte, kann er auch uns in Gottes Kinder, in seine engen Freunde verwandeln.

Die priesterliche Berufung von Juan Sebastian

Juan Sebastian Miranda (1997) ist ein argentinischer Seminarist aus der Diözese von San Roque. Er erklärt gerührt, dass seine Berufung eine "...Berufung zur Kirche" ist.unverdientes Geschenk".Die Geschichte, die Gott durch einfache Menschen schrieb, die ihn unwissentlich zu sich selbst führten.

Sie studieren das dritte Jahr des Bachelor der Theologie an den kirchlichen Fakultäten der Universität von Navarra und ist im zweiten Jahr am internationalen Priesterseminar Bidasoawo er den Weg fortsetzt, den der Herr für ihn vorgesehen hat.

Die Berufung des älteren Bruders

Juan ist der Älteste von sechs Geschwistern. Er weiß, was es bedeutet, zu teilen und zu geben. Er wuchs in einem Familie Katholisch, obwohl sie viele Jahre lang nicht praktiziert haben.

"Seit einiger Zeit habe ich durch die Gnade Gottes gesehen, wie meine Familie hat wieder angefangen, die Sonntagsmesse zu besuchen", sagt er mit Begeisterung.

Juan studierte Leibeserziehung. "Inmitten der Hektik seines Studiums hatte er auch Angst vor der Berufung zum Priestertum.

Juan Sebastián (rechts auf dem Bild), in einer Gemeinde von San Roque.

Dieser Seminarist erinnert sich an den besonderen Moment, der ein Vorher und Nachher in seiner Berufung markiert. "Es war der letzte Tag des Novene zur Unbefleckten Empfängnisder Schutzpatronin meiner Gemeinde. In jenen Tagen hielt ein Prediger vor der Heiligen Messe eine kurze Andacht und bat uns, die Bibel mitzubringen.

An diesem Nachmittag kam ich entmutigt an, ohne jegliche Lust, und ich ging nur hin, weil ich Jugendgruppenleiter war. Ich saß in der letzten Bank, am Rande, mit meiner Bibel an der Seite, und hörte der Predigt im Hintergrund zu, ohne ihr allzu viel Aufmerksamkeit zu schenken", sagt er.

Plötzlich meldete sich eine innere Stimme bei ihm: "Öffnen Sie Lk. 5,10".. John ignorierte es, aber es kam wieder zurück: "Öffnen Sie Lk. 5,10".. Wieder ließ er sie vorbeiziehen. Als er zum dritten Mal diese Stimme hörte, die ihn zum Weitermachen aufforderte, konnte er nicht anders, als das Neue Testament aufzuschlagen und die Stelle zu lesen.

Lukas 5,10 ist ein Bibelvers, in dem Jesus Simon Petrus nach einem wundersamen Fischfang anspricht und ihm sagt: "Fürchte dich nicht, von nun an wirst du ein Menschenfischer sein". 

Juan Sebastián erzählt, dass er zu dieser Zeit mit Zweifeln lebte, ob der Herr ihn zum Priester berufen hatte. Aber an diesem Tag, mit diesen Worten, wurde alles klar. Dieser Vers erhellte alles. Er spürte, dass Gott ihm bestätigte, was er von ihm wollte. "Seitdem ist mein Leben ein unvollkommener, aber aufrichtiger Versuch, diesem Ruf zu folgen und seinen Willen zu erfüllen. wird".

Juan Sebastian en el camino de su vocación como sacerdote

Der Priester zu sein, den die Welt erwartet

Auf diesem Weg zum Priestertum ist ihm sehr klar, was die Welt von heute braucht, und das sind Priester, die sich tief mit Christus identifizieren.

"Das Gebet und die Intimität mit Gott dürfen nicht vernachlässigt werden. Nur ein Herz, das in dieser Beziehung verwurzelt ist, kann auf die Bedürfnisse der Gesellschaft und die Bedürfnisse der Menschen reagieren. um sie auf den Pfad der Hoffnung zu führen".Juan Sebastián betont.

Und so geht dieser Seminarist weiter, mit seinen Grenzen (wie jeder von uns), aber mit der Gewissheit, dass Gott schreibt seine Geschichte. "Jeden Tag bitte ich ihn, mir zu helfen, treu zu sein, damit sich in meiner Schwäche seine Stärke offenbart", fügt er hinzu.

Die Herausforderungen seiner Diözese in San Roque

Juan absolviert eine Ausbildung in Spanien, bevor er in seine Diözese San Roque zurückkehrt, eine sehr große Diözese mit 24 Pfarreien, die jeweils über große ländliche Gebiete und zahlreiche Gemeinden verfügen.

"Meine Pfarrei versorgt etwa 25.000 Einwohner und zehn ländliche Gemeinden und hat nur einen Priester".. Insgesamt hat die Diözese mehr als 500.000 Gläubige, die allein von 41 Diözesan-, Missions- und Ordenspriestern betreut werden.

Aus diesem Grund ist die Priesterausbildung ist unerlässlich, nicht zuletzt, um eine andere Herausforderung anzugehen, die sich in Ihrer Region abzeichnet: das Wachstum des Protestantismus.

"Eine unserer großen Herausforderungen ist es, Orte zu erreichen, an denen aufgrund des Priestermangels nicht täglich die Heilige Messe gefeiert werden kann. Darüber hinaus ist es auch sehr wichtig, die jungen Menschen zu begleiten, die in einer Gesellschaft, die von der IndividualismusSie versuchen, ihre existenzielle Leere mit sozialen Netzwerken und dem ständigen Bedürfnis, gesehen zu werden, zu füllen, ohne einen tieferen Sinn im Leben zu finden", drückt seine Besorgnis aus.

Juan Sebastián posiert mit einigen Freunden nach der Feier der Heiligen Messe.

Evangelisieren in einer säkularisierten Gesellschaft

Für Juan Sebastián ist der vorherrschende Individualismus in der Gesellschaft ein Problem, das einen Paradigmenwechsel erfordert. Und bei diesem Wandel ist es wichtig, dass die Christen der Welt zeigen, dass sie nicht dazu aufgerufen sind, in Isolation zu leben, sondern um dem anderen entgegenzugehen.

"In einer Gesellschaft, die sich von Gott entfernt und die Wahrheit ihrer eigenen Bequemlichkeit anpasst - manchmal aus Unwissenheit - ist ein enges und gemeinschaftliches Zeugnis notwendiger denn je", sagt er.

Während seiner Jahre in Spanien ist ihm aufgefallen, dass die Menschen im Allgemeinen sehr religiös sind, insbesondere die älteren Menschen. Er hat diese Wertschätzung für Traditionen beobachtet, wie zum Beispiel die Prozessionen der Ostern.

seminario internacional bidasoa formación sacerdotes

Die Familie Bidasoa

Juan ist in Bidasoaein internationales Seminar in Pamplona. "Es ist ein Ort, an dem eine weltweite Familie zusammenkommt, an dem man andere Brüder kennenlernt, die den gleichen Glauben teilen, den gleichen Wahnsinn, dem Herrn durch den Ruf zum Priestertum dienen zu wollen.

"Ich denke, es wäre schön, wenn dass die gleiche Leidenschaft für die Karwoche auch in der Eucharistie, in der Beichte und in den Sakramenten gelebt werden sollte. In meinem Land haben wir nicht den gleichen kulturellen Ausdruck, daher war es für mich etwas Neues und Bereicherndes", schließt Juan Sebastián und hofft, mit Kraft und Begeisterung nach Argentinien zurückzukehren.

Marta SantínJournalist mit Spezialisierung auf Religion.

Fragen und Antworten zu Priestern

Was sind die vier Berufungen der katholischen Kirche?

Jeder Mensch hat eine einzigartige Berufung zur Heiligkeit. Sie sind jedoch unterschiedlich:

Heiraten: eine heilige Berufung, in der ein Mann und eine Frau sich verpflichten, in einem unauflöslichen Band zusammenzuleben, offen für das Leben und die Erziehung von Kindern, um ihre gegenseitige Heiligung und die ihrer Familie zu erreichen.

Das Priestertum: Männer zum Dienst an der Kirche als geweihte Amtsträger (Bischöfe, Priester und Diakone) berufen. Priester widmen sich der Verkündigung des Evangeliums, der Verwaltung der Sakramente und der Seelsorge in der Gemeinde.

Geweihtes Leben: ein Aufruf an Männer und Frauen, ihr Leben durch die Gelübde der Armut, der Keuschheit und des Gehorsams Gott zu weihen und in Gemeinschaft zu leben. Dazu gehören Nonnen, Mönche, Brüder und Schwestern der verschiedenen Orden und Kongregationen.

Zölibatäres Leben: Die Berufung von Personen, die sich, ohne in einen Orden einzutreten oder zu heiraten, dem Dienst an Gott und der Kirche durch ihre berufliche Arbeit, ihren Dienst am Nächsten und ihr Gebetsleben widmen und die Heiligkeit in ihrem besonderen Lebensstand suchen.

Was ist die Berufung eines Priesters?

Laut einer Katechese von Papst Franziskus "umfasst das Weihesakrament drei Grade: das Episkopat, das Presbyterium und den Diakonat.

Derjenige, der dieses Sakrament empfängt, übt die Mission aus, die Jesus seinen Aposteln anvertraut hat, und verlängert mit der Zeit seine Gegenwart und sein Wirken als einziger wahrer Lehrer und Hirte. Was bedeutet das konkret im Leben derer, die geweiht werden? Diejenigen, die geweiht werden, werden als Diener an die Spitze der Gemeinschaft gestellt, so wie Jesus es tat und lehrte.

Das Sakrament hilft ihnen auch, die Kirche leidenschaftlich zu lieben und ihr ganzes Wesen und ihre Liebe der Gemeinschaft zu widmen, die sie nicht als ihr eigenes Eigentum, sondern als das des Herrn betrachten sollen.

Schließlich müssen sie sich bemühen, die im Sakrament empfangene Gabe, die durch Gebet und Handauflegung gespendet wird, zu beleben. Wenn der geweihte Dienst nicht durch das Gebet, das Hören des Wortes, die tägliche Feier der Eucharistie und den häufigen Empfang des Bußsakramentes genährt wird, verliert man schließlich den authentischen Sinn für den eigenen Dienst und die Freude, die aus einer tiefen Gemeinschaft mit dem Herrn erwächst".

Wie viele Jahre muss ein Seminarist studieren, um Priester zu werden?

Die Ausbildung eines Seminaristen zum Priester ist ein langer und strenger Prozess, der in der Regel zwischen 6 und 8 Jahren dauert, je nach Seminar und Diözese. Diese Zeit konzentriert sich nicht nur auf das akademische Studium, sondern auf eine ganzheitliche Ausbildung, die mehrere Dimensionen umfasst: menschlich, geistlich, intellektuell und pastoral.

Welche Eigenschaften sollte ein Priester haben?

Es ist am besten, wenn ein neu geweihter Priester antwortet: "Ich denke, es wäre das Beste für die Pfarrer ein normaler Mensch sein. Ich beziehe mich auf den Charakter und die Mentalität. Außerdem verlangt die Mission, die wir haben, von uns, dass wir Menschen mit einer übernatürlichen Perspektive sind, mit einem starken Leben der Beziehung zu Gott. Und gleichzeitig sehr menschlich, nah, um mit allen Arten von Menschen umgehen zu können, die einen intensiveren Kontakt zu Gott brauchen. Ich möchte ein frommer Priester sein, fröhlich, optimistisch, großzügig, für alle Menschen und alle Bedürfnisse verfügbar. Ich habe den Eindruck, dass dies Aspekte sind, die die Menschen an Papst Franziskus besonders schätzen.

Marianischer Familientag in Torreciudad

Torreciudad erinnerte zu diesem Anlass an ein ganz besonderes Ereignis: die Feier des 50. Jahrestag der Einweihung der neuen, der Jungfrau Maria geweihten Kirche für den Gottesdienst.

Ein Treffen, das von Freude, Gebet und der Gewissheit geprägt war, den Glauben als Familie zu teilen. Wie der Vikar des Opus Dei in Spanien, Don Ignacio Barrera, sagte: "Wie viel Schönheit und Freude kann eine Familie vermitteln, die betet!

Die CARF-Stiftunggetreu seinem Engagement für die Priesterausbildung und die Weltkirche, war einer der Sponsoren dieses Tages und teilte so die Freude der Familien, die in das Heiligtum von Aragonien kamen.

Die betende Familie

Das zentrale Ereignis war die Eucharistiefeier auf der EsplanadeIgnacio Barrera, Vikar des Opus Dei in Spanien, der alle Anwesenden einlud, "Säer des Friedens und der Freude" zu sein und dabei an die Worte des heiligen Josefmaria erinnerte: Die Familien sind aufgerufen, "leuchtende und freudige Häuser" zu sein.

In einer Welt, die so oft von Eile, Spaltung und Ungewissheit geprägt ist, erinnerte Barrera daran, dass "der Herr sich um den Rest kümmern und viele andere Lichter entzünden wird", wenn jede Familie versucht, in ihrem Alltag Zeugnis von der Liebe zu geben: "... der Herr wird sich um den Rest kümmern und viele andere Lichter entzünden", wenn jede Familie versucht, in ihrem Alltag Zeugnis von der Liebe zu geben: "...".Schenken Sie Licht in Ihren Häusern, in Schulen, an Arbeitsplätzen.... Wie viel Schönheit und Freude kann eine Familie vermitteln, die betet, die einander liebt, die einander verzeiht und vereint ist". Und er fragte: "Glauben Sie nicht, dass es in unserer Zeit einen großen Bedarf dafür gibt, im gesellschaftlichen Leben, im politischen Leben, am Arbeitsplatz?

Dieser Tag steht im Zeichen der Geschwisterlichkeit und des Gebets. Nach dem Angelusgebet wurden von den teilnehmenden Vereinen, Pfarreien, Schulen und Gruppen Blumen, lokale Produkte, Bilder der Jungfrau Maria, Bastelarbeiten von Kindern und andere Symbole der Dankbarkeit und des Glaubens dargeboten.

Mit einer Geste voller Zärtlichkeit, Eltern opferten ihre Kinder der Jungfrau von TorreciudadSie vertraute ihnen ihre Zukunft an und bat um ihren Schutz. Dieser Moment, der mit Tränen und Lächeln erlebt wurde, war ein Zeugnis dafür, was es bedeutet, gemeinsam als christliche Familie zu gehen: sich von Maria zu ihrem Sohn führen zu lassen.

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Im Gespräch mit Nachter und Roseanne.

Nachter und Roseanne

Der Tag war voll von Momenten der Begegnung und des Zeugnisses. Das Paar, das von Nachter und Roseannedie für ihren Humor und ihre Verbundenheit in den sozialen Netzwerken bekannt sind, teilten ihre Erfahrungen darüber, "wie wir unsere familiären Beziehungen mit viel Humor verbessern können". Sie erinnerten uns daran, dass "mit anderen lachen, nicht über andere" ein einfacher Schlüssel für gelebte Nächstenliebe im Haushalt ist, und dass "es angesichts des Schmerzes wichtig ist, dass unser Leben nicht vom Leid bestimmt wird, sondern von der Hilfe, die wir einander geben. Und vor allem von Gott, der unser Vater ist und dem wir voll und ganz vertrauen können, auch wenn wir ihn manchmal nicht verstehen".

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Eine Gruppe von Freiwilligen.

Eine einfache Geste

Den ganzen Tag lang, mehr als 200 Freiwillige in den Bereichen Empfang, Parken, Information und Reinigung zusammen mit der Guardia Civil, Turismo de Aragón, den Regionen Somontano, Ribagorza und Cinca Medio, den Stadtverwaltungen von Secastilla und El Grado, der CARF-Stiftung und der Mahou San Miguel Gruppe. Darüber hinaus wurden Hygieneartikel für bedürftige Familien gesammelt, die über Cáritas Diocesana de Barbastro-Monzón geliefert werden: eine einfache Geste, die christliche Liebe im Dienst verkörpert.

Anlässlich des 50-jährigen Bestehens der Kirche zeigte dieser Marientag einmal mehr das lebendige Herz der Kirche: Familien, die im Glauben, im Gebet, in der Vergebung und im Vertrauen auf Gott vereint sind. Die CARF-Stiftungder unter ihnen anwesend ist, teilt diese Mission, Hoffnung auszustrahlen und priesterliche Herzen zu formen, die so vielen Familien auf der ganzen Welt dienen.

Torreciudad war einmal mehr Licht. Ein Licht, das von Maria geboren wurde und das durch die Familie die Gesellschaft mit der Freude des Evangeliums erhellt.

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Die Jungfrau von Torreciudad in Prozession während des Rosenkranzgebets.

Bürgermeister ermutigen zu Wiederholungen

Javier Betorz, Delegierter der Regierung von Aragonien in Huesca, betonte, dass "Torreciudad ein unbestreitbarer Anziehungspunkt ist, daher hat es unsere volle Unterstützung bei der Förderung des religiösen und kulturellen Tourismus". Mari Carmen Obis, die Bürgermeisterin von El Grado, wies auf die Bedeutung des Festivals hin, "bei diesen Veranstaltungen unser Erbe und unsere Freude zu teilen, um neue Besucher zu erreichen".

José Luis Arasanz, stellvertretender Bürgermeister von Secastilla, und Ana María Rabal, Stadträtin, sind zuversichtlich, was das Projekt der Straßenachse mit El Grado und Graus durch die Gemeinde angeht. Antonio Comps, Bürgermeister von Castejón del Puente, ist der Meinung, dass "der Tag ein sehr wichtiges Ereignis für Alto Aragón ist, mit einer tiefen positiven Bedeutung für die Familie und als Element der Werbung".

Fernando Torres, Bürgermeister von Barbastro, sagte, er sei "sehr glücklich, eine weitere Ausgabe zu wiederholen und die Sorge um das Heiligtum aufgrund der Schäden, die der Sturm der letzten Nacht verursacht hat, geteilt zu haben", während für José Pedro Sierra, Bürgermeister von Peraltilla, "das Beste ist, dass ich viele Menschen gesehen habe, mit Familien, von denen wir hoffen, dass sie zurückkommen und unsere Umgebung kennenlernen werden".

José María Civiac, Präsident der Region Cinca Medio und Bürgermeister von Alfántega, kommentierte: "Ich habe viele Menschen gesehen, die bereit sind, weit zu reisen, und natürlich müssen wir alle zusammenarbeiten, um die Besucherzahlen zu erhöhen".

Lola Ibort, Stadträtin in Almudévar und Abgeordnete der Provinz, sagte bei ihrer zweiten Teilnahme an diesem Tag: "Ich bin sehr glücklich, zurückzukehren, weil ich so viele Werte teile, die die Familie fördern, die so wichtig ist. Und diese jungen Familien sind gleichzeitig die besten Botschafter unserer Region".

Die Bürgermeisterin von El Pueyo de Santa Cruz, Teresa Rupín, und Gemeindevertreter aus Puente de Montañana, Arén, Enate und Artasona nahmen ebenfalls teil.

Marta SantínJournalist mit Spezialisierung auf Religion.

Christus, werden sie Ihm begegnet sein?

Der christliche Glaube, die Heilige Messe, ist entweder eine lebendige Begegnung mit Christus oder sie ist es nicht. Deshalb garantiert uns die Liturgie die Möglichkeit einer solchen Begegnung mit Ihm.

In einem Brief an seine Familie vom 14. Juli 1929 in New York, Federico García Lorca schreibt: "Feierlichkeit in religiösen Angelegenheiten ist Herzlichkeit, denn sie ist ein lebendiger Beweis für die unmittelbare Anwesenheit Gottes für die Sinne. Es ist, als würde man sagen: Gott ist bei uns, lasst uns ihn anbeten und verehren (...) Das sind exquisite Formen, der Adel mit Gott".

Ich weiß nicht, was Federico in seinem Herzen und in seinem Kopf hatte, als er diese Worte schrieb. Ich kann nur vermuten, dass sie Ausdruck seiner Dichterseele und seiner Wertschätzung für die Schönheit der Begegnung mit dem lebendigen Gott sind, denn vor diesen Zeilen schrieb er: "Jetzt verstehe ich das inbrünstige, in der Welt einzigartige Schauspiel, das eine Messe in Spanien ist".

Die Heilige Messe, eine Begegnung mit dem lebendigen Christus

In seinem Apostolischen Schreiben "Desiderio Desideravi" unter der Überschrift Die Liturgie: Ort der Begegnung mit Christus Papst Franziskus schrieb: "Darin liegt die ganze kraftvolle Schönheit der Liturgie (...) Der christliche Glaube ist entweder eine lebendige Begegnung mit Ihm, oder er ist es nicht. Die Liturgie garantiert uns die Möglichkeit einer solchen Begegnung. Eine vage Erinnerung an das letzte Abendmahl nützt uns nichts; wir müssen bei diesem Abendmahl anwesend sein, um seine Stimme zu hören, seinen Leib zu essen und sein Blut zu trinken: wir brauchen ihn.

In der Eucharistie und in allen Sakramenten wird uns die Möglichkeit garantiert, dem Herrn Jesus zu begegnen und von der Kraft seines Passahs erreicht zu werden. Die rettende Kraft des Opfers Jesu, jedes seiner Worte, jede seiner Gesten, jeder seiner Blicke, jedes seiner Gefühle, erreicht uns in der Feier der Sakramente" (Nr. 10-11).

"Eine lebendige Begegnung mit Christus". Und wenn in allen Sakramenten Jesus Christus gegenwärtig ist und auf ganz besondere Weise sakramental handelt, so ist es im Heiligen Sakrament, in dem er gegenwärtig ist und handelt. Masse.

"Sie ist das Opfer Christi, das dem Vater unter Mitwirkung des Heiligen Geistes dargebracht wird: ein Opfer von unermesslichem Wert, das die Erlösung in uns verewigt (...) Die Heilige Messe stellt uns somit vor die Urmysterien des Glaubens, denn sie ist das eigentliche Geschenk der Dreifaltigkeit an die Kirche. Daher ist es verständlich, dass sie das Zentrum und die Wurzel des geistlichen Lebens des Christen ist (...).

In der Messe wird das Leben der Gnade, das durch die Taufe in uns gelegt wurde und das durch die Firmung stärker wird, zu seiner Fülle gebracht. Wenn wir an der Eucharistie teilnehmen", schreibt der heilige Kyrill von Jerusalem, "erfahren wir die vergöttlichende Vergeistigung des Heiligen Geistes, der uns nicht nur Christus gleichgestaltet, wie es in der Taufe geschieht, sondern uns auch vollständig christifiziert, indem er uns mit der Fülle Jesu Christi verbindet" (Josemaría Escrivá. Es ist Christus, der vorbeigeht, Nr. 86 und 87).

cristo santa misa torreciudad

Die Schönheit der Liturgie der Heiligen Messe

Diese Texte, die sich auf die Schönheit der Liturgie beziehen, die in der Feier der Heiligen Messe zum Ausdruck kommt, kamen mir am Sonntagnachmittag in den Sinn. Nachdem ich mich um einen Kranken gekümmert hatte, ging ich in eine Kirche, um den Herrn eine Weile zu begleiten. Es war eine Viertelstunde vor der Feier, um 20.00 Uhr. Die Gemeindemitglieder begannen zu kommen. Die Gemeindemitglieder begannen zu kommen, schweigend und mit einer gewissen Besinnlichkeit. Ein großer Teil der Männer trug kurze Hosen und eine kleinere Anzahl von Frauen ebenfalls.

Hätten sie diese Kleidung zu der Party eines Familienfreundes oder zu einem Treffen mit ihren Chefs im Rahmen ihrer beruflichen Tätigkeit getragen? Hätten sie diese Kleidung getragen, um eine Auszeichnung für eine berufliche Leistung, für ein veröffentlichtes Buch usw. zu erhalten?

An der Eingangstür der Kirche gab es keines dieser Schilder - an die sich sicher alle Leser erinnern werden -, die das Betreten der Kirche in solchen Kleidern verboten. Vielleicht hätten die Priester nichts gesagt, wenn sie sie bei anderen Gelegenheiten gesehen hätten, wie sie sich auf diese Weise näherten, um Jesus Christus bei der Kommunion zu empfangen.

Eine ganze Reihe - mehr als hundert - dieser Männer und Frauen kamen zum Altar, um die Kommunion zu empfangen. Sobald die Messe zu Ende war, leerte sich die Kirche. Der Priester blieb drinnen kaum eine halbe Minute lang still, nachdem er den Altar abgeräumt hatte, ohne sich vor dem Tabernakel niederzuknien. Und die Gläubigen, die in der Kirche blieben und Gott dafür dankten, dass sie die Eucharistie empfangen hatten, waren kaum ein Dutzend. War den Gemeindemitgliedern bewusst, dass sie dem menschgewordenen Gottessohn begegnet waren? Und dass sie jeden Moment der Messe mit Jesus erlebt und ihn in der Heiligen Hostie "gegessen" hatten?

Original veröffentlicht in Religion Vertraulich

Ernesto Juliá, ernesto.julia@gmail.com

"Meine Berufung gründet sich auf die Liebe zur Muttergottes".

Priester zu sein ist die Berufung von Francesco Fiorioein junger 25-jähriger italienischer Seminarist der Gesellschaft des Apostolischen Lebens der Söhne des Kreuzes, einem männlichen Zweig der Gemeinschaft des Hauses Mariens, einer marianischen Realität, die aus der Erfahrung von Medjugorje entstanden ist. Dank der Unterstützung durch die CARF FoundationViele ihrer Mitglieder, Seminaristen, Priester, Nonnen und Laien, sind an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz ausgebildet worden. Sie beginnt jetzt ihr zweites Jahr der Theologie.

Seit seiner Kindheit hat er die Gemeinde als eine zweite Familie erlebt.

Die Wurzeln seiner beruflichen Geschichte reichen bis in seine Kindheit zurück. Er ist in Rom geboren und aufgewachsen, in einem Vorort von Trullo. Von klein auf besuchte er die Pfarrei, die 2005 den Söhnen des Kreuzes anvertraut wurde. Im Alter von 6-7 Jahren ging er jeden Tag in das Oratorium, das für ihn zu einem zweiten Zuhause geworden war.

"Die Priester und die Töchter des Kreuzes begleiteten mich, um alle Sakramente zu empfangen: von meiner ersten Beichte über die Erstkommunion bis zur Firmung. Die Söhne und Töchter des Kreuzes waren zusammen mit den anderen Jungen in der Pfarrei eine zweite Familie, und ich glaube, dass alles Gute, das sie für mich taten, darin bestand, mir zu helfen, die Sakramente zu empfangen, von meiner ersten Beichte bis zu meiner ersten Heiligen Kommunion. eine Spur hinterlassen unauslöschlich in meinem Herzen und in meinem Gewissen".

"Ich erinnere mich, dass ich als Kind einmal gefragt wurde, was ich werden wollte, wenn ich groß bin, und ich antwortete ruhig: "Priester", denn ich sah die Söhne des Kreuzes jeden Tag Fußball spielen und sie waren einfach glücklich, und so wollte ich auch sein. 

Eine weitere Anekdote, die diese Verbindung zu seiner Kindheit erklärt, ist, dass die Töchter des Kreuzes, die seine Katechetinnen waren, nun dieselben sind, die sich um seine täglichen Bedürfnisse im Seminar kümmern. "Diese Menschen waren für mich eine Verlängerung der Hände der Muttergottes, die sich seit meiner Kindheit um mich kümmerten. Durch sie lernte ich die Realität des Hauses Mariens, unsere Oberen und die anderen Jungen in der Gemeinschaft kennen und kam mit ihnen in Kontakt".

vocación sacerdote de Francesco Fiorio virgen maría
Francesco Fiorio während des Interviews mit der CARF Foundation.

Adoleszenz und die Abkehr vom Glauben

Alles lief gut, bis er als Teenager begann, andere Freundschaften zu suchen, die ihn von den wahren Bindungen, die die Jungfrau Maria ihm bot, entfernten. "Ich begann, mit beiden Beinen im Leben zu stehen. Ich habe nie ganz mit meinem Glauben gebrochen: Ich ging weiterhin sonntags zur Messe und in die Pfarrei, aber gleichzeitig war das Einzige, was mich interessierte, ein Bild von mir vor der Welt aufzubauen und die Mädchen zu erobern.

Das ging eine Weile so weiter, bis 2016 beim Weltjugendtag 2016 in Krakaueine Pilgerfahrt zum Heiligtum des Schwarze Madonna von CzęstochowaEr fühlte den Ruf zum Priestertum. "Dieser Ruf hatte mich völlig verwirrt, denn er kam wie ein Blitz aus heiterem Himmel. Ich kann sogar sagen, dass er genau zu dem Zeitpunkt kam, als ich am meisten aus dem Häuschen war.

Als ich nach Hause zurückkehrte, habe ich mich völlig abgeschottet, denn ich wollte auf keinen Fall Priester werden: Ich hatte andere Projekte und andere Programme. Ich wollte ein selbstbestimmtes Leben für mich aufbauen. Ich habe mich mehrere Jahre dagegen gewehrt, bis 2018, als wir auf dem Weg nach Medjugorje zu den Sommerexerzitien durch Široki Brijeg kamen, ein Dorf im Zentrum des Katholizismus in Bosnien und Herzegowina.

Die Auswirkungen von Široki Brijeg

Am 7. Februar 1945 ermordeten jugoslawische kommunistische Partisanen 30 Franziskanermönche, verbrannten ihre Leichen und zerstörten das Kloster, die Bibliothek und die Archive. Dies war ein Versuch, die katholische kulturelle und religiöse Präsenz in der Herzegowina auszulöschen. Insgesamt wurden mehr als 120 Franziskaner aus der Provinz
wurden während dieser Verfolgung getötet. Heute werden die Brüder als Märtyrer für den Glauben verehrt und ihr Opfer wird jedes Jahr gewürdigt.

"Als ich Široki Brijeg besuchte, erfuhr ich, dass dort Dutzende von Franziskanermönchen während der kommunistischen Besetzung im 20. Jahrhundert und viele andere noch in den vorangegangenen Jahrhunderten der türkischen Herrschaft gemartert wurden.

Die Geschichte dieses Ortes wurde uns von einer einheimischen Dame erklärt. Ich erinnere mich sehr gut daran, dass sie gerührt war und weinte, als sie uns von der Hingabe der Priester bis hin zur Hingabe ihres Lebens für die Menschen erzählte, und auch von der Hingabe der Menschen selbst für ihre Priester. Sie weinte, als sie über die Priesterder Heiligen Messe.

Sein Zeugnis berührte mich zutiefst und begann, etwas in meinem verhärteten Herzen zu bewegen. Ich ging hinunter zum
Ort des Martyriums, sagte einer unserer Priester, der unsere Gruppe junger Leute verfolgte, zu mir: "Wollen Sie andere Antworten?", und ich merkte, dass mir diese Worte nicht gleichgültig waren".

Fastenzeit 2019, die Liebe Christi wiederentdecken

Fastenzeit 2019 Er entdeckte die Liebe Christi und die zentrale Bedeutung des Gebets wieder. Die Fastenzeit in diesem Jahr wurde von den Worten des heiligen Benedikt geleitet: "Stelle nichts über die Liebe zu Christus". "Diese Worte blieben mir im Gedächtnis und ich verband sie mit denen des heiligen Paulus: "Um seinetwillen habe ich alles aufgegeben und halte es für Abfall, damit ich Christus gewinne". So begann ich, das Gebet, die Beziehung zum Herrn, wieder in den Mittelpunkt zu stellen und hielt alles, was ich zuvor so verzweifelt gesucht hatte, für überflüssig.

Die Weihe von acht Söhnen des Kreuzes wurde zu einem Ereignis, das Francesco in der Gewissheit seiner Berufung bestätigte und ihm die Freude eines geschenkten Lebens zeigte.

"Die Priesterweihe von acht Söhnen des Kreuzes, die am 12. Mai desselben Jahres stattfand, war jedoch entscheidend für mich. Als ich die Freude und das Glück dieser neuen Priester sah, die mich wie einen jüngeren Bruder aufgenommen und geliebt hatten, als sie sich in ihrer Jungfräulichkeit ganz dem Herrn hingaben, als sie ihr ganzes Leben für die Kirche, für die Brüder und Schwestern des Hauses Mariens und für so viele andere Seelen, denen die Jungfrau sie begegnen lassen wollte, aufopferten, sagte ich: "Herr, wenn es das ist, was du von mir willst, wozu du mich rufst, dann akzeptiere ich.

Eine spirituelle Familie

Die Berufung im Haus Mariens ließ ihn verstehen, dass Die Jungfrau Maria bot ihm an diesem Ort bereits alles, was er wollte: eine spirituelle Familie und die Bedeutung ihrer Hingabe.

"Da wurde mir klar, dass die Gottesmutter mir alles, was ich suchte und wünschte, schon seit langem im Haus Mariens angeboten hatte und nur darauf wartete, dass ich ihren Ruf annahm und akzeptierte. Sie erfüllte mir alle meine sehnlichsten Wünsche: Sie schenkte mir eine geistliche Familie, Brüder und Schwestern, die Liebe eines geistlichen Vaters und einer geistlichen Mutter, die Verwirklichung meiner Affektivität und rief mich nicht dazu auf, eine bestimmte Person zu lieben, sondern mich ganz dem Herrn und den anderen hinzugeben. Es war mir von Anfang an klar, dass ich, wenn ich Priester werden sollte, niemals außerhalb des Hauses Mariens Priester werden wollte, denn nur in dieser Familie macht meine Berufung Sinn.

Francesco Fiorio mit seinen geistlichen Brüdern.

Im Jahr 2021 weihte er sich der Muttergottes und trat 2022 in das Haus Mariens ein, wo er heute seine Berufung in Gemeinschaft lebt.

"So begann ich eine radikalere Annäherung an das Haus Mariens. Am 6. Januar 2021 weihte ich mich der Muttergottes. Am 4. Dezember 2022 trat ich in die Gemeinschaft ein und lebe nun seit zwei Jahren im Haus Mariens.

Dank an die Wohltäter

"Ich möchte mein Zeugnis abschließen, indem ich erkläre, dass meine Berufung, abgesehen von bestimmten Ereignissen oder Erfahrungen, die ich erzählen kann, auf der Liebe beruht, die die Jungfrau Maria mein ganzes Leben lang für mich empfunden hat und die sie mir durch die Menschen gezeigt hat, die sie mir zur Seite gestellt hat und die mich in jedem Moment und unter allen Umständen begleitet haben.

"Ich nutze diese Gelegenheit auch, um den Wohltätern der Stiftung CARF für die finanzielle Unterstützung zu danken, mit der sie mein Studium und das meiner Brüder und Schwestern an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz fördern. Ich hoffe, dass ich es ihnen mit meinen Gebeten und mit guten Ergebnissen in meinem Studium zurückzahlen kann".

Francesco Fiorio, una vocación fundada por la Virgen María

Gerardo FerraraHochschulabschluss in Geschichte und Politikwissenschaft, Spezialisierung auf den Nahen Osten. Leiter der Studentenschaft an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz in Rom.